Maria de Gournay - Marie de Gournay

Frontyspis Marie le Jars de Gournay
literatura francuska
według kategorii
Historia literatury francuskiej
pisarze francuscy
Portale

Marie de Gournay ( francuska wymowa:  [maʁi də ɡuʁnɛ] ( słuchaj )O tym dźwięku ; 6 października 1565, Paryż - 13 lipca 1645) była francuską pisarką, która napisała powieść i szereg innych utworów literackich, w tym Równość mężczyzn i kobiet ( Égalité des hommes et des femmes , 1622) i Żal kobiet ( Grief des dames , 1626). Nalegała, aby kobiety były kształcone. Gournay był także redaktorem i komentatorem Michela de Montaigne . Po śmierci Montaigne'a Gournay zredagował i opublikował swoje Eseje .

Życie

Urodziła się w Paryżu w 1565 roku. Jej ojciec, Guillaume Le Jars, był skarbnikiem króla Francji Henryka III . W 1568 r. uzyskał prawa lenne do majątku Gournay w Pikardii, a w 1573 r., po zakupie majątku Neufvy, został Seigneur de Neufvy et de Gournay. Rodzina przeniosła się do Gournay-sur-Aronde po nagłej śmierci jej ojca w 1577 roku.

Gournay był samoukiem . Studiowała humanistykę i uczyła się łaciny. Studia doprowadziły ją do odkrycia dzieł Michela de Montaigne . Spotkała go przypadkowo w Paryżu w 1588 roku i została jego „adoptowaną córką”. Swoją pierwszą książkę opublikowała w 1594 roku, Le Proumenoir de Monsieur de Montaigne .

Po śmierci matki w 1591 roku Marie przeniosła się do Paryża, pozostawiając rodzinny dom swojemu bratu Karolowi, który został zmuszony do sprzedaży go w 1608 roku. Montaigne zmarł w następnym roku, a wdowa po nim, Françoise de la Chassaigne, przekazała Gournayowi kopię z Eseje i pobierana jej publikacji. W 1595 Gournay opublikowała pierwsze pośmiertne wydanie swoich Esejów, aw 1598 opublikowała poprawione wydanie. Zamieszkała w Paryżu, zdecydowana zarabiać na życie z pisania. Opublikowała aktualną dyskusję na temat edukacji dzieci w 1608 roku, Bienvenue à Monseigneur le Duc d'Anjou . Ta praca zwróciła na nią szerszą uwagę wśród paryskich intelektualistów. Jej dzieło Adieu de l'ame du Roy de France et de Navarre z 1610 roku wywołało skandal, ponieważ broniło jezuitów , podejrzanych o spisek mający na celu zamordowanie króla Henryka IV . Gournay został zaatakowany w satyrycznej broszurze The Anti-Gournay i został przedstawiony jako stara ryjówka.

W Paryżu Marie de Gournay poznała Henri Louisa Haberta de Montmor, a uczony Justus Lipsius przedstawił ją Europie jako kobietę literacką . Gournay znalazła się obrońcą pisząc dla królowej Margo , Henryka IV Francji , Marii de Medicis , Ludwika XIII , markizy de Guercheville, ministrów Villeroya i Jeannina . Jej patronką została królowa Margo. Gournay został zaproszony do królewskiego salonu królowej i co kwartał otrzymywał wsparcie finansowe.

Tłumaczyła dzieła Salusta , Owidiusza , Wergiliusza i Tacyta . Gournay napisała również wersety o swoim kocie Léonore (również imię córki Montaigne'a) i Joannie d'Arc , zaadaptowała Ronsarda , pisała na polecenie książąt i krytykowała Précieuses . W 1619 opublikowała przekład Versions de quelques pièces de Virgile, Tacite, Salluste z przedmową, w której sprzeciwiła się poglądowi François de Malherbe , że język francuski musi zostać oczyszczony. Gournay została oskarżona o bycie śmiesznym, zorientowanym na przeszłość i bycie starą panną . Z kolei Gournay opublikowała w 1622 r. zaciekłą obronę praw kobiet, Égalité des Hommes et des Femmes , którą zadedykowała królowej Annie d'Autriche . W 1624 opublikowała odważną korektę wiersza Remerciement, au Roy Pierre'a de Ronsarda .

W swojej powieści z 1626 r. Le Promenoir de M. de Montaigne qui ryse de l'amour dans l'œuvre de Plutarque badała niebezpieczeństwa, z jakimi borykają się kobiety, gdy stają się zależne od mężczyzn. Zbiór jej prac został opublikowany w 1626 roku zatytułowany L'ombre de la damoiselle de Gournay . Przeprowadziła się do mieszkania na rue Saint Honoré i pomogła założyć Akademię Francuską . Mała emerytura przyznana mu przez kardynała Richelieu pozwolił jej opublikowania 1635 wydanie Montaigne'a Eseje . W 1641 wydała kolejny zbiór własnych dzieł Les Advis, ou les Presens de la Demoiselle de Gournay . Zmarła w 1645 w wieku 79 lat i została pochowana w kościele Saint-Eustache w Paryżu. Marie de Gournay jest obecnie uznawana za pierwszą kobietę we Francji, która przyczyniła się do krytyki literackiej i jedną z pierwszych, która siłą argumentowała na temat równości mężczyzn i kobiet. Jej ostatnie zebrane prace liczyły blisko 1000 stron.

Poglądy na edukację kobiet

Argumenty Gournay dotyczące prawa kobiet do edukacji miały podłoże religijne. Gournay był katolikiem i znanym jako przeciwnik ruchu protestanckiego we francuskich wojnach religijnych . Opowiadała się za edukacją kobiet w dwóch traktatach, Égalité des Hommes et des Femmes ( Równość kobiet i mężczyzn ) opublikowanym w 1622 roku i Grief des Dames ( Żal kobiet ) opublikowanym w 1626 roku. Argumentowała, że ​​mężczyźni i kobiety są równi, ponieważ „ cnota męska i cnota kobieca są tym samym, ponieważ Bóg obdarzył ich tym samym stworzeniem i tym samym honorem”.

" Szczęśliwy jesteś czytelniku, jeśli nie należysz do tej płci, do której wszelkie dobro jest zabronione "

W The Equality of Men and Women Gournay ustrukturyzowała swoją argumentację podobnie do Christine de Pizan i zaczęła od profilowania wielkich kobiet z przeszłości, aby zademonstrować zdolność kobiet do uczenia się. Dyskusji o wyższości jednej płci nad drugą unikała, podkreślając równość kobiet i mężczyzn. Ale zaatakowała pogląd, że wielkie kobiety po prostu przypominają wielkich mężczyzn. Twierdziła, że ​​nie jest niespodzianką, że kobiety były postrzegane jako niekompetentne, ignoranckie i skupione na swoim ciele, biorąc pod uwagę, że kobiety otrzymały niewielkie wykształcenie. Gournay argumentował, że mając takie same możliwości, przywileje i wykształcenie jak mężczyźni, kobiety mogą dorównać osiągnięciom mężczyzn. W The Ladies' Grievance Gournay skarżył się, że kobiety nie posiadają własności, nie korzystają ze swobody ani nie mają dostępu do urzędów publicznych. Twierdziła, że ​​wykształcone kobiety mają prawo do bycia wysłuchanym, podobnie jak wykształceni mężczyźni. Podobnie jak René Descartes oddzielała umysł od ciała i twierdziła, że ​​kobiety są równie zdolne jak mężczyźni.

Pracuje

  • Adieu de l'âme du Roy de France et de Navarre Henry le Grand à la Royne, avec la defence des Pères Jésuites / par la damoiselle de G.
  • L'ombre de la damoiselle de Gournay (1626, 1634 i 1641)
  • Les advis ou Les présens de la demoiselle de Gournay (1634)
  • Les essais de Michel seigneur de Montaigne : nouvelle édition correctement purgée des défauts des precedentes, selon le vray original, et richie & augmentée aux marges du nom des autheurs qui y sont citez i de la version de leurs eses eses eses, avec des leurs. & necessaires pour le soulagement du lecteur, ensemble la vie de l'auteur, & deux tables, l'une des chapitres, & l'autre des principales matières, de beaucoup plus ample & plus utile que celles des dernieres éditions / [Henri Estienne ] ; [Marie de Jars de Gournay]
  • Pierwszy tom jej wszystkich dzieł (1641) został wydany w 1997 roku przez Rodopi

Publikacje

  • Œuvres complètes: Les advis ou Les présens de la demoiselle de Gournay  ; T. Du Bray, 1634 Lire en ligne sur Gallica
  • avant 1588 : un sonnet et une ode dans les «Żal funèbres sur la mort d'Aymée». W Œuvres de Pierre de Brach (Le Tombeau d'Aymée)
  • 1594: Le Proumenoir de Monsieur de Montaigne
  • 1595: Preface sur les Essais de Michel, seigneur de Montaigne Lire en ligne sur gallica, w Les Essais de Michel Seigneur de Montaigne
  • 1595: hommage en prose à Jean de Sponde, dans Response du Feu Sieur de Sponde…
  • 1598: Przedmowa sur les Essais de Michel, seigneur de Montaigne, w Les Essais de Michel Seigneur de Montaigne
  • 1608: Bienvenue de Monseigneur le duc d'Anjou
  • 1610: Adieu de l'Ame du Roy de France et de Navarre Henry le Grand, avec la Défense des Peres Jezuitów
  • 1619: Versions de quelques pièces de Virgile, Tacite, Salluste, avec l'Institution de Monseigneur, frere unique du Roy (comprend également un «traicté sur la Poësie»).
  • 1620: eschantillons de Virgile
  • 1620: deux poèmes dans Les Muses en deuil
  • 1621: Tradycje. Partie du Quatriesme de l'Eneide, avec une oraison de Tacite, et une de Saluste
  • 1622: Égalité des Hommes et des Femmes
  • 1624: Remerciement, au Roy
  • 1626: L'ombre de la Damoiselle de Gournay – œuvre composée de melanges – L’homme est l’ombre d’un songe & son œuvre est son ombre qui comprend:

De l'éducation des Enfans de France - Naissance des Enfans de France - Exclamation sur l'assinat deplorable de l'année 1610 - Adieu de l'ame du Roy à la Reyne Regente son espouse - Priere pour l'ame du mesme Roy, escrite à son trépas - Gratification à Venise sur une victoire - Institution du Prince - Du langage François - De la medisance - Des fausses nabożeństwa, Si la vangeance est licite - Antipathie des ames basses et hautes - Attention sur quelques contes de Cour - Advis à quelques gens d'Église - Que les grands esprits et les gens de bien s'entrecherchent - De la neantise de la commune vaillance de ce temps et du peu de prix de la qualité de Noblesse - Que l'integrité suit la vraye suffisance - Sur la version des Poètes antiques, ou des Metaphores - Chrysante, ou convalescence d'une petite fille - Des Vertus vicieuses - Des Rymes - Des diminutifs François - Des grimaces mondaines - De l'impertinente amitié - Des sottes ou presomptives finesses - Grief des - Obrona de la Poësie et du langage des Poètes - Advis sur la nouvelle edition du Promenoir - Promenoir - Apologie pour celle qui escrit - Lettre sur l'art de traduire les Orateurs - Version d'une Oraison de Tacite - Version d'une Oraison de Salluste - Epistre de Laodamie traduicte d'Ovide - Seconde Philippique de Ciceron traduicte - De la façon d'escrire de Messieurs du Perron et Bertault, qui sert d'Advertissement sur les Poesies de ce volume - Partie du Premier de l'Æneide, commençurant où monsie le Cardinal du Perron acheve de le traduire - Second de l'Æneide traduict - Partie du Quatriesme de l'Æneide, commençant comme dessus après monsieur le Cardinal, Bouquet de Pynde, composé de fleurs differents - Si ce Livre me survit…

  • 1628: trois poèmes, w Recueil de plusieurs inscriptions proposées pour remplir les Tables d'attente estans sous les statues du Roy Charles VII et de la Pucelle d'Orléans...
  • 1634: Les Advis, ou les Presens de la Demoiselle de Gournay (o L'Ombre: Discours sur ce livre w Sophrosine, Oraison du Roy w S. Louys durant le siège de Rhé, Première delivrance de Casal, De la temerité traduction du VIe livre de l'Énéide).
  • 1635: un poème, w Le Sacrifice des Muses
  • 1635: un poème, w Le Parnasse royal
  • 1641: wydanie des Advis
  • 1642: deux épigrammes, w le Jardin des Muses
  • 1644: une épigramme, w l'Approbation du Parnasse qui précède Les Chevilles de Me Adam Menuisier de Nevers

Bibliografia

  • Dezon-Jones Elyane, Marie de Gournay. Fragments d'un discours féminin , Paryż, José Corti , 1988.
  • Fogel Michèle, Marie de Gournay, itinéraires d'une femme savante , Paryż, Fayard , 2004.
  • Schiff, Mario (1910). La Fille d'alliance de Montaigne, Marie de Gournay . Paryż: Honorowy Champion.
  • Les historiettes de Talleman des Réaux , t. II, s. 124-128, Paryż, 1834.
  • Œuvres complètes réalisées par J.-C. Arnould, E. Berriot-Salvadore, M.-C. Bichard-Thomine, C. Blum, AL Franchetti, V. Worth-Stylianou, Paryż, Honoré Champion, 2002.
  • Égalité des hommes et des femmes , suivi de Grief des Dames , wydanie établie autorstwa Claude Pinganaud et présentée autorstwa Séverine Auffret, Paryż, Arléa , 2008.
  • Beaulieu JP, Fournier H. "Pratiques Dialogiques et réécriture dans l'oeuvre de Marie de Gournay", Neofilolog , tom 82, numer 3 (1998), 357-367, DOI:10.1023/A:1004225101249.
  • Noiset Marie-Thérèse, "Marie de Gournay et le caprice des siècles", Études françaises , tom. 29, nr 3, 1993, s. 193-205. Zintegrowany tekst .
  • Dezon-Jones Elyane, „Marie de Gournay” w pismach przedrewolucyjnych francuskich kobiet , Anne R. Larsen, Colette H. Winn, Nowy Jork, Garland, 1999, 237-42.
  • Freeman Ring, Lynn Wendy, „We własnym stylu”: Marie de Gournay i sfabrykowanie persony pisarza , 2007. texte intégral .
  • Frelick Nancy, „(Re)Fashoning Marie de Gournay” w La Femme au XVII e siècle. Actes du colloque de Vancouver. Uniwersytet British Columbia. 5-7 października 2000 Wydane przez Richarda G. Hodgsona, Tybinga, Gunter Narr, 2002. https://books.google.com/books?id=UY8ONbC9l9ECpg=PP1 extrais.
  • Venesoen Constant, „Mademoiselle de Gournay” w Études sur la Littérature féminine du XVIIe siècle , Birmingham, Summa, 1990, s. 13-42 Zintegrowany tekst
  • Maryanne Cline Horowitz, „Marie de Gournay, redaktor esejów Michela de Montaigne: studium przypadku w przyjaźni mentorów z protegowanymi”, The Sixteenth Century Journal , tom. 17, nr 3, jesień 1986, s. 271-284. Teksty dostępne .
  • Poudérou Robert, Parce que c'était lui, parce que c'était moi , sztuka teatralna w 1992 roku na scenie Michel de Montaigne , Marie de Gournay i Françoise de La Chassaigne Dossier de presse .
  • Jean-Claude Idée , Parce que c'était lui , sztuka teatralna w 2014 r. w Cahiers des Universités Populaires du Théâtre et jouée au Théâtre Montparnasse , à Paris.
  • Marie de Gournay, „Escritos sobre la igualdad y en defensa de las mujeres” M. Cabré i Pairet i E. Rubio Hernández (red.) Hiszpańskie tłumaczenie M. Cabré i Pairet, E. Rubio Hernández i E. Teixidor Aránegui. Madryt, CSIC , 2014. http://libros.csic.es/product_info.php?products_id=772 .
  • Jenny Diski , „Przeprosiny za pisanie kobiety”, Virago Press, 2008 ISBN  9781844083855  : dzieło fikcji historycznej oparte na życiu Marie de Gournay

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki