Naam Japo - Naam Japo
| Część serii na |
| Sikhijskie praktyki i dyscyplina |
|---|
|
| Wierzenia sikhijskie |
|---|
|
W sikhizmie , Nam JAPO ( gurmukhi ਨਾਮ ਜਪੋ), znany również jako Naam Japna lub Naam Simran , odnosi się do medytacji lub kontemplacji różnych imion Boga (lub cech Boga), zwłaszcza skandując słowa „ Waheguru ” (” Cudowny Pan ') reprezentujący bezforemną istotę, twórcę wszystkich form i byt wszechobecny we wszystkich formach.
Rzadziej jest to wokalny śpiew hymnów z Guru Granth Sahib ; śpiewanie hymnów jest również ogólnie określane jako Nam Riramon Bunman . Śpiewanie hymnów z akompaniamentem muzycznym jest ogólnie określane jako kirtan . Rozważając imiona Boga, bhakta jest w stanie uzyskać nām , boskie połączenie z Bogiem. Nām Riramon Bunman jest w stanie spełnić wszystkie pragnienia i oczyścić umysł z niedoli nieczystości. Dzięki nam bhaktowie są w stanie okiełznać boskie cechy i usunąć pięciu złodziei .
Przegląd
Nam Japna wymaga pamiętania Boga lub Akal Purkh , najwyższej bezforemnej mocy, która jest ponadczasowa i nieśmiercionośna, poprzez powtarzanie i skupianie umysłu na pojedynczym powtórzeniu jednego z różnych imion lub cech Boga. Konkretne imię lub faza jest nadawana komuś, kto jest inicjowany w wierze Sikhów, najczęściej jest to Mul Mantar , który jest powtarzany w całym Guru Granth Sahib . Wiele inne nazwy są również w Guru Gobind Singh „s Jaap Sahib , który zawiera 950 imion Boga. Wytyczne zawarte w Rehat Maryada z Guru Gobind Singh wymagają, aby Sikhowie zaangażowali się w Naam Simran jako część swojej codziennej rutyny.
Nām Japō jest jednym z trzech filarów sikhizmu , obok Kirat karō i Vaṇḍ chakkō . Krytyczne znaczenie przypisuje się medytacji w Guru Granth Sahib jako sposobie, w jaki ludzie mogą pokonać ego, chciwość, przywiązanie, złość i żądzę, razem zwanych łącznie Pięciu Złych lub Pięciu Złodziei, i przynieść spokój i spokój swojemu umysłowi. Sikhowie ćwiczyć zarówno ciche indywidualnej recytacji Naam w umyśle, powszechnie zwany Naam Simran i głośny i wspólną recytację Naam , zwany Naam Jaap . Nie jest to jednak ścisła definicja tych zwrotów.
W Guru Granth Sahib:
Moimi rękami wykonuję dzieło Boga; Moim językiem śpiewam Chwalebne Chwały Boga.
Nogą idę ścieżką mojego Pana i Mistrza. ((1))
To dobry czas, kiedy wspominam Go w medytacji.
Rozmyślając o Naam, Imieniu Pana, przekraczam przerażający świat-ocean. ((1) (Pauza))
Spójrzcie oczami na Błogosławioną Wizję Świętych.
Zapisz w swoim umyśle Nieśmiertelnego Pana Boga. (2)
Posłuchaj Kirtanu Pochwał Bożych u Stóp Świętego.
Twoje lęki przed narodzinami i śmiercią odejdą. ((3))
Wypryśnij lotosowe stopy twojego Pana i Mistrza w swoim sercu.
W ten sposób to ludzkie życie, tak trudne do zdobycia, zostanie odkupione. ((4) (51) (120))— Guru Granth Sahib, strona 189
Zobacz też
Bibliografia
 |
Ten artykuł o sikhizmie jest niedopałkiem . Możesz pomóc Wikipedii, rozbudowując ją . |