Palingeneza - Palingenesis
Palingenesis ( / ˌ P ć l ɪ n dʒ ɛ n ə s ɪ s / , również palingenesia ) jest koncepcja narodzin lub odtworzenia , używane w wielu kontekstach in filozofię , teologicznych , polityczne i biologii . Jego znaczenie wywodzi się z greckiego palin , co oznacza "ponownie" i genesis , co oznacza "narodziny".
W biologii jest to inne słowo na rekapitulację – w dużej mierze zdyskredytowaną hipotezę, która mówi o fazie rozwoju organizmu, w której jego forma i struktura przechodzą przez zmiany zachodzące w ewolucji gatunku. W teorii politycznej jest to centralny element analizy faszyzmu Rogera Griffina jako fundamentalnie modernistycznej ideologii. W teologii słowo to może odnosić się do reinkarnacji lub do chrześcijańskiego duchowego odrodzenia symbolizowanego przez chrzest.
Filozofia i teologia
Słowo palingenesis czy raczej palingenesia ( starogrecki : παλιγγενεσία ) może być wstecz do stoików , którzy używali tego terminu do ciągłego ponownego tworzenia części wszechświata . Podobnie Filon mówił o Noem i jego synach jako przywódcach odnowy lub odrodzenia ziemi, Plutarch o wędrówce dusz , a Cyceronie o własnym powrocie z wygnania.
W Ewangelii Mateusza Jezus Chrystus jest cytowany po grecku (choć jego historyczne słowa prawdopodobnie byłyby aramejskie ) używając słowa „παλιγγενεσία” ( palingenezja ) na określenie Sądu Ostatecznego zapowiadającego wydarzenie odrodzenia się nowego świata.
W filozofii oznacza w najszerszym sensie teorię (np. pitagorejczyków ), że dusza ludzka nie umiera wraz z ciałem, lecz odradza się w nowych wcieleniach . Jest to zatem odpowiednik metempsychozy . Termin ten ma węższe i bardziej specyficzne zastosowanie w systemie Artura Schopenhauera , który zastosował go do swojej doktryny, że wola nie umiera, lecz objawia się na nowo w nowych jednostkach. Odrzuca w ten sposób prymitywną doktrynę metempsychozy, która utrzymuje reinkarnację danej duszy.
Robert Burton w Anatomii melancholii (1628) pisze: „Pitagorejczycy bronią metempsychozy i palingezji, że dusze przechodzą z jednego ciała do drugiego”.
Angielski lekarz-filozof Sir Thomas Browne w swojej Religio Medici (1643) zadeklarował wiarę w palingenezę, stwierdzając:
Roślina lub warzywo skonsumowane na popiół, dla kontemplacyjnego i szkolnego filozofa, wydaje się całkowicie zniszczone, a forma, która na zawsze go opuściła: Ale dla rozsądnego Artysty formy nie giną, lecz są wycofane w swoją niepalną część, gdzie leżą zabezpieczony przed działaniem tego pożerającego elementu. Ułatwia to doświadczenie, które z popiołów rośliny może ożywić roślinę, a z jej popiołu przywrócić ją do łodygi i liści.
Palingenesis jest tematem ostatniego opowiadania argentyńskiego pisarza Jorge Luisa Borgesa , „Róża Paracelsusa” (1983).
Polityka i historia
W Starożytności Żydów (11.3.9) Józef Flawiusz użył terminu palingenesis dla narodowego odrodzenia Żydów w ich ojczyźnie po niewoli babilońskiej . Termin ten jest powszechnie używany we współczesnej grece w odniesieniu do odrodzenia narodu greckiego po rewolucji greckiej . Brytyjski teoretyk polityki, Roger Griffin , ukuł termin palingetyczny ultranacjonalizm jako podstawową zasadę faszyzmu , podkreślając pojęcie faszyzmu jako ideologii odrodzenia państwa lub imperium na obraz tego, co było przed nim – jego politycznych podstaw przodków. Przykładami tego są faszystowskie Włochy i nazistowskie Niemcy . Pod rządami Benito Mussoliniego Włochy rzekomo ustanawiały imperium jako drugie wcielenie Cesarstwa Rzymskiego , podczas gdy reżim Adolfa Hitlera rzekomo był trzecim palingetycznym wcieleniem niemieckiej „Rzeszy” – poczynając od Świętego Cesarstwa Rzymskiego („Pierwsze Rzesza), a następnie Cesarstwo Niemieckie Bismarcka („Druga Rzesza”), a następnie Niemcy nazistowskie („Trzecia Rzesza”).
Co więcej, praca Griffina na temat palingenezy w faszyzmie analizowała przedwojenne społeczeństwo zachodnie w stylu Fin de siècle . W ten sposób oparł się na pracy Franka Kermode'a Poczucie końca, która starała się zrozumieć wiarę w śmierć społeczeństwa pod koniec wieku. W ramach tej śmierci i odrodzenia faszyzm dążył do tego, co postrzegał jako zwyrodniałe elementy społeczeństwa, w szczególności dekadencję, materializm, racjonalizm i ideologię oświecenia. Z tej śmierci społeczeństwo odrodziłoby się, wracając do bardziej duchowego i emocjonalnego stanu, z rolą indywidualnego rdzenia. Opierało się to na filozofii Friedricha Nietzschego , Gustave'a Le Bona i pracy Henri Bergsona nad związkiem masy i jednostki z działaniami jednostki niezbędnymi do osiągnięcia stanu regeneracji.
Chilijski dyktator Augusto Pinochet wyraził swój projekt po zamachu stanu w rządzie jako narodowe odrodzenie inspirowane Diego Portalesem , postacią z wczesnej republiki:
...[demokracja] narodzi się ponownie oczyszczona z wad i złych nawyków, które ostatecznie zniszczyły nasze instytucje... inspiruje nas duch Portaliański, który połączył naród...
Nauka
We współczesnej biologii (np. Ernst Haeckel i Fritz Müller ) palingenezę stosuje się do dokładnego odtwarzania cech przodków przez dziedziczenie, w przeciwieństwie do kenogenezy , w której odziedziczone cechy są modyfikowane przez środowisko.
Zastosowano go również do zupełnie innego procesu, który według Karla Beurlena był mechanizmem jego ortogenetycznej teorii ewolucji.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
- domenie publicznej : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Palingeneza ”. Encyklopedia Britannica . 20 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w