Paul Weiss (filozof) - Paul Weiss (philosopher)

Paul Weissa
Urodzić się ( 1901-05-19 )19 maja 1901
Nowy Jork
Zmarł 5 lipca 2002 (2005-07-2002)(w wieku 101 lat)
Waszyngton
Narodowość amerykański
Alma Mater City College of New York
Harvard University
Era Filozofia XX wieku
Region Filozofia zachodnia
Szkoła Filozofia procesu
Instytucje Uniwersytet Yale
Katolicki Uniwersytet Ameryki
Doradca doktorski Alfred North Whitehead
Doktoranci Alvin Plantinga
Richard Rorty
Robert Spitzer
Główne zainteresowania
 Metafizyka
Wybitne pomysły
 Byt składa się z mnogości jednostek, które są zjednoczone przez uniwersalność, która nadaje strukturę wszystkiemu, co istnieje
Wpływy

Paul Weiss ( / szer aɪ s / ; 19 maja 1901 - 05 lipca 2002), amerykański filozof . Był założycielem The Review of Metaphysics i Metaphysical Society of America .

Wczesne życie i edukacja

Paul Weiss dorastał na Lower East Side w Nowym Jorku. Jego ojciec Samuel Weiss (zm. 1917) był węgierskim emigrantem, który wyemigrował z Europy w latach 90. XIX wieku. Pracował jako blacharz, kotlarz i kotlarz. Matka Paula Weissa, Emma Rothschild (Weiss) (zm. 1915), była niemiecką emigrantką, która pracowała jako służąca, dopóki nie poślubiła Samuela. Urodzony w żydowskiej rodzinie Paul mieszkał pośród innych żydowskich rodzin w robotniczej dzielnicy w Yorkville na Manhattanie. Pierwotnie otrzymał hebrajskie imię „Perec”, Weiss pisze w swojej autobiografii, że imię „Paul” było jego „zarejestrowanym imieniem” i „częścią próby jego matki, by awansować w amerykańskim świecie”. Miał trzech braci, dwóch starszych i jednego młodszego.

Weiss ukończył szkołę publiczną nr 77. Później zapisał się do Wyższej Szkoły Handlowej, gdzie nauczył się stenografii i pisania na maszynie; czuł jednak, że nie skorzystał zbytnio z dostępnych kursów. Jego stopnie zaczęły spadać i dzięki niewielkiej zachęty ze strony matki w końcu porzucił szkołę średnią. Po wykonaniu wielu dorywczych prac, Weiss zapisał się do College of the City of New York w 1924. Brał darmowe wieczorne zajęcia z filozofii, które ukończył z wyróżnieniem w 1927. W College of the City of New York studiował pod kierunkiem Morrisa R. Cohena , który obudził w nim zainteresowanie amerykańskiego pragmatyka i logika Charlesa Sandersa Peirce'a . W tym okresie poznał również Victorię Brodkin (zm. 1953), którą poślubił 27 października 1928 roku. Mieli dwoje dzieci: Judith, która urodziła się w 1935 roku i Jonathana, który urodził się w 1939 roku.

Po otrzymaniu tytułu licencjata w City College w Nowym Jorku Weiss natychmiast zapisał się na Harvard , gdzie studiował filozofię pod kierunkiem Étienne'a Gilsona , Williama Ernesta Hockinga , CI Lewisa , Ralpha Bartona Perry'ego i Alfreda North Whiteheada . Pod kierunkiem Whiteheada Weiss otrzymał doktorat. z Harvardu w 1929 roku.

Pierwszy semestr Weissa na Harvardzie okazał się bardzo pracowity. Zgłosił się na ochotnika, aby pomóc Charlesowi Hartshorne'owi w monumentalnym zadaniu redagowania tysięcy rozrzuconych stron, które Charles S. Peirce pozostawił do publikacji przez Harvard University Press . CI Lewis, który był wówczas kierownikiem katedry filozofii na Harvardzie, ostatecznie zatwierdził Weissa do współpracy z Hartshornem do końca projektu. Pierwsze sześć tomów pracy Peirce'a zostało ostatecznie opublikowanych w latach 1931-1935. Weiss był głównie odpowiedzialny za tom drugi, trzeci i czwarty. Dwa kolejne tomy, oba zredagowane przez Arthura Burksa , ukazały się później w latach 50. XX wieku.

Nauczanie

W 1931 Paul Weiss opuścił Harvard i zaczął nauczać filozofii w Bryn Mawr. Jak wyjaśnia Weiss, Bryn Mawr była w tamtym czasie „wybranym przez siebie celem najbardziej intelektualnych, inteligentnych, zdeterminowanych i dobrze przygotowanych młodych kobiet w Ameryce”. Jakieś piętnaście lat później, w 1946 roku, Weiss został zaproszony na semestr do nauczania w Yale jako substytut Branda Blansharda . Zaakceptował i to, co zaczęło się jako praca tymczasowa, przekształciło się w stałe stanowisko, które trwało dwadzieścia cztery lata. Komentuje, że jego doświadczenie w Yale było zupełnie inne niż Bryn Mawr. „Byłem tam w obliczu mężczyzn – do szkoły licencjackiej nie zapisywano żadnych kobiet aż do ponad dwóch dekad później – wielu z nich właśnie wróciło ze służby wojskowej. ich szkół przygotowawczych. Wydawało mi się, że jestem tylko nauczycielem, którego potrzebowali i chcieli”. Weiss pozostał w Yale do 1969 roku, kiedy osiągnął obowiązkowy wiek emerytalny. Niedługo potem zaproponowano mu katedrę filozofii Schweitzera na Uniwersytecie Fordham, ale oferta została szybko wycofana, rzekomo ze względu na wiek Weissa. Weiss zakwestionował decyzję Fordhama w procesie o dyskryminację ze względu na wiek, ale ostatecznie przegrał. Na początku lat siedemdziesiątych Weiss zaczął wykładać na Katolickim Uniwersytecie Ameryki . W 1992 roku umowa Weissa z uczelnią nie została przedłużona. Ponownie poczuł, że dyskryminacja ze względu na wiek odegrała rolę w decyzji uniwersytetu. Weiss i jego syn Jonathan, prawnik i dyrektor Wydziału Usług Prawnych dla Osób Starszych w Nowym Jorku, zakwestionowali decyzję Katolickiego Uniwersytetu Ameryki. Komisja ds. Równych Szans Zatrudnienia zbadała sprawę i ostatecznie wydała wyrok na korzyść Weissa. Jego kontrakt z Catholic University of America został przedłużony do 1994 roku, kiedy Weiss dobrowolnie przeszedł na emeryturę.

Praca filozoficzna

Weiss był odpowiedzialny za założenie czasopisma naukowego The Review of Metaphysics w 1947 roku. W 1950 roku założył także znaną organizację filozoficzną, Metaphysical Society of America .

Wśród swoich dzieł filozoficznych Weiss znany jest głównie z pism metafizycznych , takich jak Byt i inne rzeczywistości . Inne jego prace to książki i artykuły z zakresu epistemologii i kosmologii . Opublikował nawet jedenaście tomów pod tytułem „ Filozofia w procesie”, szczegółowo opisując jego ciągłe, a czasem codzienne refleksje na przestrzeni lat 1955–1987. Powtarzającym się punktem filozofii Weissa jest twierdzenie, że Byt składa się z wielości jednostek, które są zjednoczone przez uniwersalność, która nadaje strukturę wszystkiemu, co istnieje, ale że jest również nieredukowalna na cztery różne sposoby. W okresie rozkwitu Weiss utrzymywał styl filozofii, który przez wielu uważany był za przestarzały. Weiss sprzeciwiał się rozmaitym filozofiom, które były wówczas popularne, w tym filozofii analityki , filozofii pozytywistów logicznych i filozofii marksistów . Jego filozofia angażowała się w budowanie systemu filozoficznego na wielką skalę, w dużym stopniu w stylu Kanta, Hegla czy Peirce'a.

Jako filozof, uczniowie Weissa stwierdzili, że potrafił być „zaciekły w argumentacji”, zachowując „delikatność” i „osobisty szacunek dla swoich uczniów”. John Silber , jeden z byłych uczniów Weissa, powiedział o nim: „Aby studiować filozofię z Pawłem, trzeba było filozofować. A dialektyczne uprawnienia Pawła uwiarygodniły opis Platona o uprawnieniach, jakie sprawował sam Sokrates”.

Śmierć

Weiss zmarł w 2002 roku w wieku 101 lat. Jego ostatnia książka, Surrogates , została opublikowana wkrótce po jego śmierci. Większość prac Weissa została przekazana Bibliotece Morrisa w Southern Illinois University Carbondale . Po jego śmierci pozostałe dokumenty i jego obszerna biblioteka (a także dokumenty prawnicze, tłumaczenia francuskie i rosyjskie, powieści i inne książki non-fiction jego syna) zostały przekazane Instytutowi Myśli Amerykańskiej mieszczącym się na Uniwersytecie Indiana Purdue University Indianapolis (IUPUI) oraz biblioteka uniwersytecka IUPUI.

W popularnych mediach

13 czerwca 1968 roku, gościnnie w telewizyjnym programie The Dick Cavett Show , Weiss twierdził, że jego kolega James Baldwin był nadmiernie skoncentrowany na doświadczeniu Czarnych. Wymiana ta została przedstawiona w dokumencie Raoula Pecka I Am Not Your Negro i została opisana przez recenzenta mediów AO Scotta jako „początkowy spektakl przeciętności protekcjonalnej do geniuszu jest bolesny, ale późniejszy triumf błyskotliwości samouka [Baldwina] nad uznanymi ignorancja jest ekscytującym świadkiem”.

Bibliografia

  • Zebrane dokumenty Charlesa Sandersa Peirce'a , t. 1: Zasady filozofii (współredaktor). Cambridge (Mass.), Harvard University Press. 1931.
  • Zebrane dokumenty Charlesa Sandersa Peirce'a , t. 2: Elementy logiki (redaktor). Cambridge (Mass.), Harvard University Press. 1932.
  • Zebrane dokumenty Charlesa Sandersa Peirce'a , t. 3: Dokładna logika (edytor). Cambridge (Mass.), Harvard University Press. 1933.
  • Zebrane dokumenty Charlesa Sandersa Peirce'a , t. 4: Najprostsza matematyka (redaktor). Cambridge (Mass.), Harvard University Press. 1934.
  • Zebrane dokumenty Charlesa Sandersa Peirce'a , t. 5: Pragmatyzm i pragmatyzm (współredaktor). Cambridge (Mass.), Harvard University Press. 1935.
  • Zebrane dokumenty Charlesa Sandersa Peirce'a , t. 6: Metafizyka naukowa (współredaktor). Cambridge (Mass.), Harvard University Press. 1935.
  • Rzeczywistość. Carbondale, Southern Illinois University Press. 1938.
  • Natura i człowiek. Nowy Jork: Henry Holt & Co. 1947.
  • Wolność człowieka. New Haven: Yale University Press, 1950.
  • Tryby bytu. Carbondale, Southern Illinois University Press, 1958.
  • Nasze życie publiczne. Bloomington, Indiana University Press.1959.
  • Dziewięć podstawowych sztuk. Carbondale, Southern Illinois University Press.1961.
  • Świat sztuki. Carbondale, Southern Illinois University Press. 1961.
  • Historia: napisana i przeżyta. Carbondale, Southern Illinois University Press. 1962.
  • Bóg, którego szukamy. Carbondale, Southern Illinois University Press.1964.
  • Tworzenie ludzi. Carbondale, Southern Illinois University Press. 1967.
  • Dobrze i źle: filozoficzny dialog między ojcem a synem. Carbondale, Southern Illinois University Press 1967.
  • Sport: dociekanie filozoficzne (1969),
  • Poza wszelkimi pozorami. Carbondale, Southern Illinois University Press, 1974.
  • Kinematyka. Carbondale, Southern Illinois University Press, 1975.
  • Rozważania pierwsze. Carbondale, Southern Illinois University Press, 1977.
  • Ty, ja i inni. Carbondale, Southern Illinois University Press, 1980.
  • Prywatność. Carbondale, Southern Illinois University Press, 1983.
  • Kreatywność i zdrowy rozsądek: eseje na cześć Paula Weissa. Albany (NY), State University of New York Press, 1987.
  • Filozofia w procesie , tom. 1-11. Carbondale, Southern Illinois University Press. 1966-1989.
  • Kreatywne przedsięwzięcia. Carbondale, Southern Illinois University Press, 1992.
  • Byt i inne rzeczywistości. Chicago, Open Court Publishing Co. 1995.
  • Empatyka. Nashville, Vanderbilt University Press, 2000.
  • Surogaty. Bloomington (IN), Indiana University Press, 2002.

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne