Potamidy - Potamides

Hylas i nimfy wodne , Henrietta Rae , 1909.

Potamides ( / ˌ P oʊ T ® m ɪ ˌ d ı oo / , grecki : Ποταμίδες ) były typu wody nimfy z mitologii Greco rzymskiej . Zostały one przydzielone do klasy nimf słodkowodnych zwanych najadami i jako takie należały do ​​kategorii, która przewodniczyła rzekom i strumieniom.

Pochodzenie i siedziba

Potamidy identyfikowano na podstawie nazw związanych z rzekami ich pochodzenia, takich jak Anigrides , Ismenides , Amnisiades , Pactolides z rzeki Pactolus i Acheloides z rzeki Acheloos . Mieli jednak swoje indywidualne imiona, a czasami można je było odróżnić po nazwie kraju, w którym mieszkali.

Rzeki były domeną potamidów i nimf Fluviales . Każdy potok miał swój potamid, który jako lokalne bóstwa i jak wszystkie najady były córkami bogów rzek, zwanych także Potamoi . Opisuje się, że nawet rzeki z terenów podmokłych mają swoje nimfy; stąd nie zrobiono wyjątku dla wód greckiego podziemia rządzonego przez boga Hadesa , jak to zostało zacytowane po łacinie: "Nymphae infernae paludis i Avernales", co oznacza "bagniste Avernales , piekielne nimfy". Wierzy się, że wiele z tych piekielnych potamidów, Avernales , posiadało zdolności prorocze i wyrażało ten dar wybranym mężczyznom.

Nimfy w kąpieliskach Place przez Edwarda Poynter 1904.

Charakterystyka i kult

Jak każda nimfa, potamidy uważano za podlegające śmiertelności, ale o długim życiu. Dla greckiego historyka Plutarcha okres ich życia wynosił około 9720 lat, a według greckiego poety Hezjoda po świecie wędrowało około trzech tysięcy nimf, a ich życie trwało kilka tysięcy lat.

Potamidy okazały się bardzo przychylnie nastawione do młodych dziewcząt i delikatnie usuwały piegi wszystkim, którzy kąpali się w ich strumieniach. Z drugiej strony zachowywali się agresywnie w stosunku do młodych mężczyzn zbliżających się do ich wodnych terytoriów, których ściągali do swoich siedzib. Starożytni wierzyli, że niosą wodę dla swoich rzecznych rodziców, jak cytowano: „W samotnej godzinie południa najady siedziały z dzbanem na wodę przy źródle, z którego wypływał szumiący potok”.

Uważano je za obfitą klasę pomniejszych kobiecych bóstw, wierzono, że inspirują tych, którzy pili z ich wód. Tak więc potamidy i nimfy w ogóle zostały pomyślane jako obdarzone mocą wyroczni, aby inspirować ludzi tym samym darem proroczym i obdarzać ich naturalnym talentem poezji. Stąd, ponieważ woda jest koniecznością całego stworzenia, nimfy wodne, wraz z bogami Dionizosem i Demeter , były również czczone jako dające życie i błogosławieństwo wszystkim istniejącym istotom, a atrybut ten przejawia się w różnorodności epitetów.

Potamidy w rzece. Nymphes au bain autorstwa Auguste GL Desnoyers , 1830.

W związku z tym w wielu częściach Grecji składano tym bóstwom ofiary z miodu, oliwy, mleka, ale nigdy z wina, a czasami ofiary z baranka lub kozy. Na Sycylii upamiętniono doroczną uroczystość na ich cześć. Choć nie mieli świątyń, najpiękniejsze miejsca w lasach, ogrodach itp. uważano za ulubione miejsca nimf i niewidzialnych duchów i dlatego otaczano ich szczególną czcią.

Zobacz też

• Camenae
• Fontus
• Morgens
• Nic

Uwagi

Bibliografia

Smith, William (1849). Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej . Boston, CC Little i J. Brown. OCLC  405334 .

Czarny Karol (1858). Encyclopædia Britannica, czyli słownik sztuki, nauki i literatury ogólnej XVI . Reklama w Edynburgu. i Charlesa Blacka. OCLC  162676989 .

Falck-Lebahn, Carl (1854). Wybór z niemieckich poetów, z interlinearnej tłumaczeń, notatek i kompletnych słowników, a rozprawa na mitologii F. B . [Londyn, 1853, 54.] OCLC  559397945 .

Heck, Johann Georg (1852). Ikonograficzna encyklopedia nauki, literatury i sztuki, tom 4 . Nowy Jork, Garrigue, 1851-52. OCLC  2418489 .

Making of America Project (1851). Recenzja amerykańskich wigów, tom 14 . Prasa Nabu (2010). Numer ISBN 1-146-89198-9.

Smith, Agnieszka (1851). Olimp i jego mieszkańcy: narracyjny szkic mitologii klasycznej z załącznikiem zawierającym przegląd mitologii egipskiej w jej relacji z klasyczną . Edynburg: Oliver i Boyd. OCLC  456645462 .

Carr, Thomas Swinburne (1846). Podręcznik mitologii klasycznej; lub Towarzysz greckich i łacińskich poetów, przeznaczony głównie do wyjaśniania słów, zwrotów i epitetów z bajek i tradycji, do których się odnoszą . Londyn, S. Marshall i Co. OCLC  26920856 .

Krabb, George (1833). Uniwersalny słownik historyczny; lub Wyjaśnienie imion i nazwisk osób i miejsc w działach historii biblijnej, politycznej i kościelnej, mitologii, heraldyki, biografii, bibliografii, geografii i numizmatyki . London, Printed for Baldwin i Cradock oraz J. Dowding. OCLC  2831336 .

Lemprière, John; Lorenzo L Da Ponte; John D. Ogilby (1832). Bibliotheca classica : lub Słownik wszystkich głównych nazw i terminów odnoszących się do geografii, topografii, historii, literatury i mitologii starożytnych . Nowy Jork, MY Dean. OCLC  4151908 .

Róża, Herbert J. (1957). Bogowie i bohaterowie Greków . Londyn, Metuen. OCLC  1135331 .

Murray, J. (1829). Komentarz, mitologiczny, historyczny i geograficzny na temat Homera Papieża i Eneidy Wergiliusza Drydena . Londyn, J. Murray. OCLC  4819523 .