RAW Rodos - R. A. W. Rhodes

RAW Rodos
Portret czerwiec 2019 (2).jpg
Rodos w 2019 roku
Urodzony
Roderick Arthur William Rhodes

( 15.08.1944 )15 sierpnia 1944 (wiek 76)
Alma Mater Uniwersytet Essex
Uniwersytet Oksfordzki
Główne zainteresowania
 Politologia , polityka publiczna , instytucje polityczne , administracja publiczna , polityka porównawcza
Wybitne pomysły
 Zróżnicowany ustrój, rządy , rdzeń wykonawczy, sieci polityczne, interpretatywna nauka o polityce, zdecentralizowana teoria rządów, etnografia polityczna
Stronie internetowej www .raw-Rhodes .co .uk

Roderick Arthur William Rhodes (ur. 15 sierpnia 1944), zwykle cytowany jako RAW Rhodes , jest brytyjskim profesorem nauk politycznych .

Rod Rhodes jest profesorem rządu na Uniwersytecie w Southampton (Wielka Brytania) i dyrektorem Centrum Etnografii Politycznej. Jest również emerytowanym profesorem polityki na Uniwersytecie w Newcastle (Wielka Brytania). Wcześniej był: profesorem rządu na Griffith University (2012-2015); dyrektor „Programu Whitehall” brytyjskiej Rady Badań Gospodarczych i Społecznych (1994-1999); wybitny profesor nauk politycznych na australijskim uniwersytecie narodowym (2006–2011); oraz dyrektor Szkoły Badawczej Nauk Społecznych na Australijskim Uniwersytecie Narodowym (2007-2008). Jest dożywotnim wiceprzewodniczącym i byłym przewodniczącym i przewodniczącym Stowarzyszenia Studiów Politycznych Wielkiej Brytanii; członek obu Akademii Nauk Społecznych w Australii ; oraz Akademia Nauk Społecznych (Wielka Brytania). Był również członkiem Royal Society of Arts , redaktorem międzynarodowego kwartalnika „Administracja publiczna” w latach 1986-2011 oraz skarbnikiem Australijskiego Stowarzyszenia Studiów Politycznych w latach 2004-2011.

Wczesne życie i edukacja

Rhodes urodził się w Bradford w West Riding of Yorkshire . Kształcił się w morawskiej szkole kościelnej, zanim został urzędnikiem. Po studiach w szkole wieczorowej uzyskał tytuł licencjata na Uniwersytecie Bradford . Ukończył również studia podyplomowe Blitt na Uniwersytecie Oksfordzkim oraz doktorat na Uniwersytecie Essex . Wyemigrował z Wielkiej Brytanii do Australii w 2003 roku, do Wielkiej Brytanii wrócił w 2012 roku.

Badania

Rhodes był wpływowy w rozwijaniu kilku idei we współczesnej politologii.

Zróżnicowany ustrój

Pomysł, że brytyjski rząd powinien być postrzegany jako rozdrobniony lub zróżnicowany system państwowy, a nie jako państwo unitarne, był niezwykle wpływowy i szeroko dyskutowany. Idea „może stać się nową ortodoksją”.

Dyrektor wykonawczy

Z Patrickiem Dunleavy , Rhodes argumentował konwencjonalną debatę o brytyjskiej władzy wykonawczej, która skupiała się na względnej władzy premiera i gabinetu była zbyt ograniczona. Podstawowymi funkcjami brytyjskiej władzy wykonawczej jest łączenie i integrowanie polityk rządu centralnego oraz działanie jako ostateczni arbitrzy konfliktów między różnymi elementami machiny rządowej. Funkcje te mogą pełnić instytucje inne niż premier i gabinet; na przykład Skarb Państwa i Urząd Rady Ministrów. Definiując rdzeń wykonawczy w kategoriach funkcjonalnych, kluczowe pytania stają się: „kto co robi?”. oraz „kto ma jakie zasoby?”.

Sieci polityki

Rhodes był pionierem analizy sieci politycznych w rządzie brytyjskim. Termin ten odnosi się do zestawów formalnych i nieformalnych powiązań instytucjonalnych między rządem a innymi podmiotami zorganizowanymi wokół wspólnych interesów w tworzeniu i wdrażaniu polityki publicznej. Instytucje te są współzależne. Polityki wyłaniają się z negocjacji między członkami sieci. Pozostałymi aktorami są zwykle zawody, związki zawodowe i wielki biznes. Departamenty centralne potrzebują ich współpracy, ponieważ rząd brytyjski rzadko sam świadczy usługi. Wykorzystuje inne ciała. Ponadto istnieje zbyt wiele grup, z którymi można się skonsultować, więc rząd musi łączyć interesy. Potrzebuje „uprawnionych” rzeczników tego obszaru polityki. Grupy potrzebują pieniędzy i władzy ustawodawczej, które może zapewnić tylko rząd.

Zarządzanie

Termin ten odnosi się do: nowego procesu rządzenia; lub zmieniony stan uporządkowanej reguły; lub nowa metoda zarządzania społeczeństwem. Rhodes zastosował ten pomysł do administracji publicznej i polityki publicznej, aby odnieść zmieniające się granice między sektorem publicznym, prywatnym i wolontariackim. Dla wielu obszarów polityki sektory te są współzależne, więc decyzje są produktem ich interakcji przypominających grę, zakorzenionych w zaufaniu i regulowanych regułami gry wynegocjowanymi i uzgodnionymi przez uczestników. Takie sieci mają znaczny stopień autonomii wobec państwa – są samoorganizujące się – chociaż państwo może nimi sterować pośrednio i niedoskonale. Podsumowując, zarządzanie odnosi się do rządzenia zi za pośrednictwem sieci; do sterowania siecią. Argumenty, że nastąpiło przejście od „rządu do rządzenia”, że liczy się mieszanka biurokracji, rynków i sieci, a w konsekwencji „wydrążenie państwa” są teraz określane i dyskutowane jako „ Szkoła anglo-zarządzania”. Rhodes napisał podstawowe teksty tej szkoły.

Interpretacyjne nauki polityczne

Mark Bevir i RAW Rhodes są autorami Interpreting British Governance (2003) i Governance Stories (2006). Twierdzą, że politologia musi być z konieczności sztuką interpretacyjną. Dzieje się tak, ponieważ utrzymują, że punktem wyjścia dociekań musi być rozpakowanie znaczeń, przekonań i preferencji aktorów, aby następnie zrozumieć sens działań, praktyk i instytucji. Politologia jest zatem dyscypliną interpretacyjną, której podstawą jest raczej filozofia hermeneutyczna niż pozytywizm: nie ma „nauki” o polityce, zamiast tego wszystkie wyjaśnienia, w tym te, które wykorzystują statystyki i modele, najlepiej pojmować jako narracje. W ten sposób Bevir i Rhodes dostarczają misternych podstaw filozoficznych dla zdecentralizowanej teorii rządzenia, splecionej ze sobą przez pojęcia wierzeń, tradycji i dylematów. „Wynika z tego, że rolą politologów jest wykorzystanie (1) etnografii do odkrywania ludzkich przekonań i preferencji oraz (2) historii do odkrywania tradycji, które rozwijają się w odpowiedzi na dylematy. Produkt jest opowieścią o konstruowaniu przez innych ludzi tego, co robią, która dostarcza poglądów aktorów na zmiany w rządzie, gospodarce i społeczeństwie. Na przykład politolog może wybrać część procesu rządzenia, a następnie wyjaśnić go, rozpatrując różne tradycje polityczne oraz sposób, w jaki aktorzy w ramach tych tradycji spotykają się i działają, aby rozwiązać dylematy. Rządzenie jest zatem rozumiane jako przypadkowy i niezamierzony wynik konkurencyjnych narracji o zarządzaniu”.

Zdecentrowana teoria rządzenia

Dla Bevira i Rhodesa zdecentralizowana teoria obraca się wokół idei umiejscowionego sprawstwa: instytucje, praktyki czy socjalizacja nie mogą decydować o tym, jak ludzie się zachowują, więc każdy sposób działania jest przypadkowym, indywidualnym wyborem. Działania ludzi wyjaśniają ich przekonania (lub znaczenia lub pragnienia); każde przekonanie jest interpretowane w kontekście szerszej sieci przekonań danej osoby; a te wierzenia są wyjaśniane przez tradycje i modyfikowane przez dylematy. Tradycja (lub episteme lub paradygmat) to zbiór teorii, na tle których dana osoba dochodzi do posiadania przekonań i wykonywania działań. Jest to pierwszy wpływ na ludzi – zestaw przekonań, które dziedziczą, a następnie przekształcają w odpowiedzi na „dylematy” (lub problemy lub anomalie). Dylemat pojawia się, gdy nowe okoliczności generują nowe przekonanie, które zmusza ludzi do kwestionowania ich wcześniej posiadanych przekonań. Zmiana następuje poprzez napotykanie takich dylematów: podczas gdy indywidualne reakcje na dylematy są ugruntowane w tradycji, modyfikują one następnie właśnie te tradycje”.

Etnografia polityczna

Ostatnio Rhodes twierdził, że zbyt niewielu politologów zajmowało się obserwacją i założył serię Manchester University Press na temat „Etnografii politycznej i administracyjnej”, aby zachęcić do badań terenowych w naukach politycznych. We własnej pracy wykorzystywał etnografię jako narzędzie do badania wierzeń i praktyk aktorów rządowych (por. Rhodes, 2007, 2011 i 2014 w Select Bibliography). Jego obecny projekt skupia się na polityce sądowej ostatnich premierów Wielkiej Brytanii.

Honory i nagrody

Wybrana bibliografia

Książki główne

  • Rodos, RAW (1981). Kontrola i władza w relacjach centralno-rządowych . Farnborough, Hants: Gower SSRC. Numer ISBN 9780566003332. Pierwotnie opublikowane w 1981, przedrukowane 1983 i 1986, tłumaczenie japońskie, 1987, przedrukowane z nową przedmową i trzema dodatkowymi rozdziałami w 1999. Przedrukowane jako „Routledge Revival” 2018.
  • Rodos, RAW (1988, przedruk 1992, wydanie cyfrowe 2003). Poza Westminster i Whitehall: rządy subcentralne Wielkiej Brytanii . Londyn Winchester, Massachusetts, USA: Unwin Hyman Allen & Unwin. Numer ISBN 9780043522226. Sprawdź wartości dat w: |date=( pomoc )
  • Rodos, surowe; Marsh, David (1992). Sieci polityczne w rządzie brytyjskim . Oxford Oxford New York: Clarendon Press Oxford University Press, 1992, wydanie cyfrowe 2011. ISBN 9780198278528.
  • Rodos, surowe; Dunleavy, Patrick (1995). Premier, gabinet i główny wykonawca . Nowy Jork: Prasa św. Marcina. Numer ISBN 9780333555286.
  • Rodos, RAW (1997). Zrozumienie zarządzania: sieci polityk, zarządzanie, refleksyjność i odpowiedzialność . Buckingham Filadelfia: Open University Press. Numer ISBN 9780335197279. (Przedrukowano w 1999, 2001, 2003 (dwukrotnie), 2008 i 2010. Wydanie chińskie jako 著.理解治理:政策网络、治理、反思与问责[M].丁煌,丁方达,译.北京:中国人民, 2020).
  • Rodos, RAW (2000). Transformacja rządu brytyjskiego, tom 1: zmiana instytucji (przekształcenie rządu) . Houndmills, Basingstoke, Hampshire New York: Macmillan Press St Martin Press. Numer ISBN 9780312235840.i Rodos, RAW (2000). Transformacja rządu brytyjskiego, tom 2: zmiana ról i relacji (zrozumienie zarządzania) . Houndmills, Basingstoke, Hampshire New York: Macmillan Press St Martin Press. Numer ISBN 9780333752432.
  • Rodos, surowe; Bevir, Mark (2003). Interpretacja brytyjskiego ładu . Londyn Nowy Jork: Routledge. Numer ISBN 9780415304528.
  • Rodos, surowe; Bevir, Mark (2006). Historie dotyczące zarządzania . Nowy Jork, Nowy Jork Londyn: Routledge. Numer ISBN 9780415459778.
  • Rodos, surowe; Chcesz, John; Weller, Patryk (2009). Porównanie Westminster . Oxford Nowy Jork: Oxford University Press. Numer ISBN 9780199563494.
  • Rodos, surowe; Bevir, Mark (2010). Państwo jako praktyka kulturowa . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 9780199580750.
  • Rodos, R, A, W.; tHart, Pawle; Noordegraaf, M. (2007). Obserwowanie elit rządowych: z bliska i osobiście . Houndmills, Basingstoke: Palgrave-Macmillan.
  • Rodos, R, A, W. (2011). Życie codzienne w rządzie brytyjskim (miękka oprawa 2015 wyd.). Oxford, Basingstoke: Oxford University Press.
  • Rodos, R, A, W.; Tiernan, Anna (2014). Lekcje rządzenia: sylwetka szefów sztabu premierów (red. w twardej oprawie). Melbourne: Melbourne University Press.
  • Mark Bevir i Rhodes, RAW (red.) Routledge Handbook of Interpretive Political Science Abingdon, Oxon: Routledge, 2015
  • RAW Rhodes, Network Governance and the Differentiated Polity. Wybrane eseje, tom 1 , Oxford: Oxford University Press, 2017
  • RAW Rhodes, Interpretative Political Science. Wybrane eseje, tom II. Oksford: Oxford University Press
  • RAW Rhodes (red.) Analiza polityki narracyjnej: przypadki w polityce decentracji Londyn: Palgrave-Macmillan 2018
  • RAW Rhodes, J. Boswell i J. Corbett Sztuka i rzemiosło porównania Cambridge: Cambridge University Press, 2019
  • RAW Rhodes i Hodgett, Susan (red.) Czego politologia może się nauczyć od nauk humanistycznych: Blurring Genres Houndmills, Basingstoke: Palgrave Macmillan
  • RAW Rhodes, D. Grube i P. Weller, Porównanie Gabinetów Oxford: Oxford University Press

Debaty

„Zwrot interpretacyjny” do studiowania rządu brytyjskiego jest omawiany na sympozjum w: Rhodes, RAW; Dowding, Keith ; Bevir, Mark ; Finlayson, Alan ; Siano, Colin (maj 2004). „Podejście interpretacyjne w naukach politycznych: sympozjum”. Brytyjski Dziennik Polityki i Stosunków Międzynarodowych . 6 (2): 129–164. doi : 10.1111/j.1467-856X.2004.t01-6-00131.x . S2CID  146751696 .

Poniższe punkty to wszystkie debaty między Rhodesem a jego krytykami.

  • „Interpreting British Governance”, British Journal of Politics and International Relations 6 (2) 2004: 130-36 oraz Interpreting as Method, Explanation and Critique, British Journal of Politics and International Relations, 6 (2) 2004: 156-64 w Finlayson, A., (red.) „Interpretacyjne podejście do nauk politycznych: sympozjum”, British Journal of Politics & International Relations, 6 (2): 129-64.
  • Dezagregacja „Struktury jako program dla krytycznego realizmu” Polityka brytyjska, 1 (3) 2006: 397-403. Odpowiedź na McAnulla, S. (2000a) „Challenging the New Interpretivist Approach: Towards a Critical Realist Alternative”, British Politics, 1 (1), 113–38; i McAnulla, S. (2006b) „Realizm krytyczny, struktura społeczna i analiza polityczna: odpowiedź na Bevira i Rhodesa”, British Politics 1 (3), 404-12
  • Schody do nieba” Australijski Dziennik Administracji Publicznej 67 (3) 2008: 267–70. Odpowiedź dla Alford, J. (2008), Granice tradycyjnej administracji publicznej, czyli ratowanie wartości publicznej przed wprowadzeniem w błąd. Australian Journal of Public Administration 67 (3): 357–366, który z kolei skrytykował: „The Limits to Public Value, or Rescue Rescusible Government from the Platon Guardians”, Australian Journal of Public Administration 66 (4) 2007: 406–421.
  • „The Differentiated Polity as Narrative”, British Journal of Politics and International Relations 10 (4) 2008: 729-734. Odpowiedź dla Marsha, D. (2008) „Understanding British Government: Analyzing Competing Models”, British Journal of Politics & International Relations 10 (2): 251–68. Jest kolejna odpowiedź od Marsha, D. (2008), Co jest zagrożone? Odpowiedź na Bevir i Rhodes. British Journal of Politics & International Relations, 10 (4): 735-739.
  • „Polityka jako praktyka kulturowa” Przegląd Studiów Politycznych 6 (2): 170–77. 2008, w „Symposium on „Governance Stories” i „Interpreting British Governance” autorstwa Marka Bevira i RAW Rhodesa” oraz w odpowiedzi na Smith, M. (2008) „Recentring British Government: Beliefs, Traditions and Dilemmas in Political Science” , Przegląd Studiów Politycznych, 6 (2): 143-54; oraz Glynos, J. i Howarth, D. (2008), Structure, Agency and Power in Political Analysis: Beyond Contextualised Self-interpretations, Political Studies Review 6 (2): 155–169.
  • „Interpretatyzm i analiza tradycji i praktyk”, krytyczne studia polityczne 6 (2) 2012: 201-208. Odpowiedź dla H. Wagenaara „Mieszkańcy na progu praktyki: interpretatywizm Bevira i Rhodesa”, Critical Policy Studies 6 (1) 2012: 85–99.
  • Rodos, RAW (sierpień 2007). „Zrozumienie zarządzania: dziesięć lat później” (PDF) . Badania organizacji . 28 (8): 1243–1264. doi : 10.1177/0170840607076586 . S2CID  145560766 .

Na koniec dwie książki badają mocne i słabe strony podejścia interpretacyjnego Bevir i Rhodes:

  • Bevir, M. i Rhodes RAW Rethinking Governance: orzeczenie, racjonalność i opór (Abingdon, Oxon: Routledge 2016)
  • Turnbull, N. (red.), Interpreting Governance, High Politics and Public Policy. (Abingdon, Oxon: Routledge 2016).

Zobacz też

Bibliografia

Linki zewnętrzne