Robert S. Ellwood - Robert S. Ellwood
Robert S. Ellwood | |
---|---|
Urodzony |
|
17 lipca 1933
Narodowość | amerykański |
Inne nazwy | Robert Scott Ellwood Jr. |
Alma Mater |
University of Colorado University of Chicago |
Zawód | Profesor uniwersytecki i autor zajmujący się religiami świata |
Małżonek (e) | Gracia Fay Bouwman |
Dzieci | 2 |
Robert S. Ellwood (ur. 1933) to amerykański naukowiec, autor i znawca światowych religii.
Kształcił się na University of Colorado w Berkeley Divinity School i uzyskał tytuł doktora historii religii na Uniwersytecie w Chicago w 1967 r. Był profesorem religii świata na University of Southern California od 1967 do 1997 r., A obecnie jest profesorem emerytowanym. .
Życie
Robert Scott Ellwood Jr. urodził się 17 lipca 1933 r. W Normal w stanie Illinois jako syn Roberta Seniora i Knoli Ellwood. Robert senior był nauczycielem w liceum stowarzyszonym z Illinois State Normal University i pionierem w rozwoju socjologii jako przedmiotu w liceum. W 1945 r. Rodzina przeniosła się do Chadron w stanie Nebraska , gdzie Robert Senior został przewodniczącym Wydziału Edukacji znajdującego się tam Nebraska State Teachers College .
Robert Jr. ukończył Chadron Preparatory School w 1951 r., A University of Colorado w 1954 r. Następnie uczęszczał do Berkeley Divinity School w New Haven, CT, seminarium biskupiego obecnie powiązanego z Yale Divinity School. Ukończył szkołę i przyjął święcenia kapłańskie w Kościele Episkopalnym w 1957 roku. Był pastorem Christ Church, Central City, NE 1957-1960.
W latach 1961-62 Ellwood służył jako kapelan w marynarce wojennej Stanów Zjednoczonych. Stacjonując na Okinawie i Japonii, zainteresował się religią japońską i ogólnie religiami światowymi. Lektura prac Mircei Eliade doprowadziła do zainteresowania strukturalistycznego i fenomenologicznego podejścia Eliade'a do religii jako sposobu na zrozumienie podobieństw i różnic w religiach. W rezultacie w 1963 r. Wstąpił do programu historii religii University of Chicago Divinity School prowadzonego przez Eliade'a, uzyskując tytuł doktora. w 1967 roku po ostatnim roku studiów w Japonii. W 1967 roku Ellwood został profesorem religii na Uniwersytecie Południowej Kalifornii w Los Angeles, gdzie służył do przejścia na emeryturę w 1997 roku.
W 1988 roku otrzymał stypendium Fulbrighta na badanie nowych ruchów religijnych w Nowej Zelandii i spędził tam sześć miesięcy, pracując w bibliotece narodowej w Wellington . Krótko wykładał również na uniwersytetach w Kapsztadzie i Natal w RPA, a po przejściu na emeryturę na Auburn University w Alabamie. Został uznany za Distinguished Emeritus Professor przez USC w 2002 roku i Alumnus of the Year przez University of Chicago Divinity School w 2009.
Praca
Jako profesor religii na Uniwersytecie Południowej Kalifornii w Los Angeles, Ellwood prowadził głównie zajęcia z religii Wschodu i historii religii. Jego pierwsza książka, The Feast of Kingship , o Daijōsai lub japońskiej ceremonii przystąpienia do cesarstwa, była oparta na jego doktoracie . rozprawa. Następnie, biorąc pod uwagę ogromny ferment duchowy w Kalifornii pod koniec lat 60. XX wieku, zainteresował się nowymi ruchami religijnymi i duchowymi w Ameryce, przeprowadzając nieformalne badanie ich w Los Angeles i publikując grupy religijne i duchowe we współczesnej Ameryce .
Pisał także o historii religii amerykańskiej w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku, a także o podręcznikach dotyczących religii świata, religioznawstwa i religii japońskiej. Cycles of Faith przedstawił teorię porównawczego rozwoju światowych religii. The Politics of Myth była dyskusją na temat kontrowersyjnych historii politycznych CG Junga , Mircei Eliade i Josepha Campbella . Ostatnia seria trzech książek zawierała porównawcze spojrzenie na mitologie.
Podejście Ellwooda do religii porównawczej było zasadniczo strukturalistyczne, fenomenologiczne i empatyczne. Szukał materialnej ekspresji religii w sztuce, architekturze, rytuale i praktykach, aby z empatią zrozumieć jej wewnętrzne znaczenie dla wyznawców, zawsze pozwalając na ogromny zakres indywidualnych odpowiedzi, ale uznając również, że formy religijne mają jakby własny język . W Cycles of Faith dalej uważa, że historia poszczególnych religii może mieć własną wewnętrzną dynamikę, jak również odpowiadać na historię zewnętrzną.
Życie osobiste
W 1965 roku Ellwood poślubił Gracię Fay Bouwman, również studentkę University of Chicago Divinity School, a następnie instruktorkę w Evansville College w stanie Indiana. Mieli dwoje dzieci, Richarda Scotta Lancelota (ur. 1974) i Fay Elanor (ur. 1977).
W 1976 roku wstąpił do Towarzystwa Teozoficznego w Ameryce , pełniąc funkcję wiceprezesa tej organizacji w latach 2002-05. Służył także jako kapłan w Liberal Catholic Church w prowincji Stanów Zjednoczonych Ameryki , małej denominacji nieformalnie związanej z teozofią. Za pośrednictwem wydawnictwa teozoficznego Quest Books zaoferował kilka książek o popularnej duchowości. Po przejściu na emeryturę wraz z Gracią Fay przeprowadzili się do Krotona , wspólnoty teozofów w Ojai w Kalifornii.
Pracuje
- Religijne i duchowe grupy we współczesnej Ameryce (1973; red. Poprawiony. Współautorami: Harry Partin, 1988).
- W jedną stronę: ruch Jezusa i jego znaczenie (1973).
- Święto królestwa: ceremonie przystąpienia w starożytnej Japonii (1973).
- Orzeł i wschodzące słońce: Amerykanie i nowe religie Japonii (1974)
- Many Peoples, Many Faiths: An Introduction to the Religion Life of Humankind (1976; wyd. 10. 2014; współautorstwo: Barbara McGraw po wyd. 6).
- Wprowadzenie religii (1978; wydanie 4 poprawione 2014).
- Alternative Altars: Unconventional and Eastern Spirituality in America (1979).
- Mistycyzm i religia (1980; wersja poprawiona 1999, 2013).
- Zaproszenie do cywilizacji japońskiej (1980).
- Tenrikyo: Wiara pielgrzymki (1982)
- Finding the Quiet Mind (1983)
- Finding Deep Joy (1984; wersja poprawiona 2001)
- Teozofia (1986)
- Islands of the Dawn: The Story of Alternative Spirituality in New Zealand (1993).
- The Sixties Spiritual Awakening: American Religion Moving from Modern to Postmodern (1994).
- The Pilgrim Self: Traveling the Path from Life to Life (1996).
- Duchowy rynek lat pięćdziesiątych: religia amerykańska w dekadzie konfliktu (1997).
- Krzyż i Graal (1997)
- 1950: Skrzyżowanie amerykańskiego życia religijnego (2000)
- Frodo's Quest: Living the Myth in the Lord of the Rings (2002)
- Cykle wiary (2003)
- The Politics of Myth: A Study of CG Jung, Mircea Eliade i Joseph Campbell (1999).
- Wprowadzenie do religii japońskiej (2008).
- Mit (2008).
- Tales of Darkness: The Mythology of Evil (2009).
- Tales of Lights and Shadows: The Mythology of the Afterlife (2010).