Kościół Schwenkfelder - Schwenkfelder Church
| Kościół Schwenkfelder | |
|---|---|
| Region | Stany Zjednoczone |
| Początek | 1909 Pensylwania |
| Zbory | 5 |
| Członkowie | 2500 |
| Oficjalna strona internetowa | Oficjalna strona internetowa Schwenkfelder |
| Część serii na |
| Anabaptyzm |
|---|
|
 Portal chrześcijaństwa
|
Schwenkfelder Church ( słuchać ( Pomoc · informacji ) ) to mały Amerykanin Christian ciało zakorzenione w 16-wiecznej reformacji nauk Caspar Schwenkfeld von Ossig (1489/61).
Historia
Chociaż wyznawcy wyznawali nauki Schwenkfelda od XVI wieku, Kościół Schwenkfeldera powstał dopiero w XX wieku, w dużej mierze dzięki naciskowi, jaki Schwenkfeld kładł na wewnętrzną duchowość nad zewnętrzną formą. Pracował także na rzecz społeczności wszystkich wierzących i jednego kościoła.
Początkowo nazywając siebie Wyznawcami Chwały Chrystusa (po książce Schwenkfelda z 1541 r. Wielka spowiedź na chwałę Chrystusa ), grupa stała się później znana jako Schwenkfelderowie. Ci chrześcijanie często cierpieli prześladowania, takie jak niewolnictwo, więzienie i grzywny z rąk rządu i kościołów państwowych w Europie. Większość z nich mieszkała w południowych Niemczech i na Dolnym Śląsku .
Na początku XVIII wieku pozostali Schwenkfelderowie mieszkali w okolicach Harpersdorfu w księstwie śląskim , które wchodziło w skład Korony Czeskiej. Ponieważ prześladowania nasilały się około 1719–1725, w 1726 r. schronił ich w Saksonii Mikołaj Ludwig von Zinzendorf . Po śmierci elektora saskiego w 1733 r. jezuici starali się u nowego władcy zwrócić Schwenkfelderów do Harpersdorfu. Mając zagrożoną wolność, postanowili spojrzeć na Nowy Świat ; tolerancję nadał im także na Śląsku w 1742 r. król pruski Fryderyk II .
Imigranci z Kościoła Schwenkfelder przywieźli szafran do obu Ameryk; Schwenkfelderowie mogli uprawiać szafran w Europie – istnieją pewne zapisy, że przynajmniej jeden członek grupy handlował tą przyprawą. Grupa przybyła do Filadelfii w Pensylwanii w 1731 r. i kilka migracji trwało do 1737 r. Największa grupa, 180 Schwenkfelderów, przybyła w 1734 r. W 1782 r. utworzono Towarzystwo Schwenkfelderów, a w 1909 r. przyłączono Kościół Schwenkfelder. Chociaż Schwenkfelderowie od tego czasu pozostawali w dużej mierze ograniczeni do Pensylwanii, niewielka ich część wyemigrowała później do hrabstwa Waterloo w Ontario w Kanadzie. Kościół Schwenkfelder pozostał niewielki: od 2009 roku w południowo-wschodniej Pensylwanii istnieje pięć zborów liczących około 2500 członków. Wszystkie te ciała znajdują się w promieniu pięćdziesięciu mil od Filadelfii: dwa w samym mieście i po jednym w East Norriton Township , Palm i Worcester . Kościół Schwenkfelder spotyka się co roku na wiosennej konferencji generalnej. Czasami konferencje odbywają się również jesienią. Towarzystwo potomkowie Schwenkfeldian Wypędzonych jest powiązany społeczeństwo rodowód.
Charakterystyka
Kościół naucza, że Biblia jest źródłem teologii chrześcijańskiej. Schwenckfeld dobył teologię ze Starego Testamentu i Nowego Testamentu , i to w porozumieniu z Apostolski symbol wiary , w Credo Nicejsko , a spowiedzi Chalcedońskim . Kościół uznaje również mądrość ojców Kościoła, zwłaszcza tych z Kościoła wschodniego, a także Augustyna. Schwenckfeld podkreślał wewnętrzną pracę Ducha Świętego , nawrócenie , które nazwał odrodzeniem i nowego człowieka.
Kościół również kontynuuje swoje przekonanie, że Wieczerza Pańska jest uczestniczeniem duchowym reprezentującym Ciało i Krew Chrystusa w otwartej komunii. W zależności od kościoła praktykuje się chrzest dorosłych, zarówno chrzest niemowląt, jak i konsekrację niemowląt.
Dorośli członkowie są również przyjmowani do członkostwa w kościele poprzez przeniesienie członkostwa z innych kościołów i wyznań. Ich tradycja kościelna ma charakter kongregacyjny i ma nastawienie ekumeniczne. Kościoły w Schwenkfelder uznają prawo jednostki do podejmowania decyzji, takich jak służba publiczna, walka zbrojna itp. Poszczególne, autonomiczne kongregacje wybierają ministrów w ramach samoregulującego procesu poszukiwań. Wyświęcenia, licencje i upoważnienia duszpasterskie w Schwenkfelder są regulowane przez Ministerstwo Schwenkfelder i Radę Wykonawczą Kościoła Schwenkfelder.
Teologia Schwenkfeldiana mieści się szeroko w parametrach dzisiejszej teologii reformowanej. Każda kongregacja pozostaje niezależna w teologii i praktyce. Historyczne deklaracje wiary odziedziczone przez Kościół Chrześcijański jako całość — Credo Apostołów itd., wraz z fundamentem biblijnym — pozostają najlepszym reprezentatywnym stwierdzeniem teologii Schwenkfelda.
Towarzystwo Potomków Wygnańców ze Schwenkfeldian
Towarzystwo Potomków Wygnańców Schwenkfeldian jest stowarzyszeniem rodowym zrzeszającym potomków 209 członków Kościoła Schwenkfelder, którzy przybyli w pobliżu Penn's Landing w latach 1731-1737 i osiedlili się w Pensylwanii. Została założona w 1921 roku przez Williama Wagenera Portera i początkowo liczyła 125 osób. Publikacje obejmują Exile Herald (1924-1954) i Der Bericht (w języku angielskim).
Dalsza lektura
- Balthasar Heebner, Zapis genealogiczny potomków Schwenkfelderów: którzy przybyli do Pensylwanii w 1733, 1734, 1736, 1737 z Niemca (1879)
- Samuel Kriebel Brecht, Zapis genealogiczny rodzin Schwenkfelderów, poszukiwaczy wolności religijnej, którzy uciekli ze Śląska do Saksonii, a stamtąd do Pensylwanii w latach 1731-1737 (1923)
Bibliografia
- Encyklopedia Religii Amerykańskich pod redakcją J. Gordona Meltona
- Handbook of Denominations in the United States , Frank S. Mead, Samuel S. Hill i Craig D. Atwood
- Profile w wierze: ciała religijne Stanów Zjednoczonych i Kanady — Arthur Carl Piepkorn
-
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Schwenckfeldianie ”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona. [1]