Septymiusza Haddudana - Septimius Haddudan

Septymiusza Haddudan był 3rd-wiecznym Palmyrene urzędnika, jedynym znanym senatora Palmyrene innego niż Septimius Odenathus i kapłana i symposiarch boga Bel , który wiadomo, że w przeciwieństwie do rządów królowej Zenobia z Palmyra i wspomagane Imperium Rzymskie podczas ich wojen przeciwko królowej.

Pochodzenie

Haddudan jest raczej mało znaną postacią, więc niewiele wiadomo o jego pochodzeniu. Najprawdopodobniej urodził się w Palmyrze , a inskrypcja w Świątyni Bel ujawnia jego pochodzenie, gdzie jest zapisany jako „Syn Septymiusza Ogeilu Maqqai”.

Podobnie jak Odaenathus i wielu innych ważnych urzędników palmireńskich w tamtym czasie, jego rodzina przyjęła nazwisko Sewerów na znak lojalności wobec cesarskiego tronu. Jego ojciec był niezwykle lojalny wobec Odaenathusa i złożył poświęcenie na jego cześć. Rodzina Haddudana została również uznana przez niektórych historyków za „twórców króla” Odaenathusa.

Kariera

Wiadomo, że sprzeciwił się rządom królowej Zenobii, która zbuntowała się przeciwko Cesarstwu Rzymskiemu podczas kryzysu trzeciego wieku , a później przeciwstawił się buntownikom, którzy próbowali przeciwstawić się cesarzowi Aurelianowi po schwytaniu Zenobii.

Wspomina się o nim w inskrypcji w Świątyni Bela, wspominającej o jego pomocy Rzymianom podczas buntów palmyreńskich. Napis przedstawia go jako „arcykapłana Septymiusza Haddudana, wybitnego senatora, syna Septymiusza Ogeilu Maqqai, który pomagał armii Aureliana Cezara”, co wskazuje, że kapłani Świątyni Bel byli prawdopodobnie jednymi z pierwszych z Palmyrenów wspierać cesarza Aureliana i przeciwstawić się Zenobii. Chociaż sugeruje się, że pomógł Rzymianom w taki czy inny sposób podczas buntów palmyreńskich, nie wiadomo jak, dlaczego i kiedy, ponieważ linia podająca datę Seleucydów jest uszkodzona.

Jest prawdopodobne, że pomógł Rzymianom podczas krótkotrwałego buntu 273 roku, kiedy to Rzymianie prowadzili wojnę na Capri na Bałkanach, ale możliwe jest również, że napis nawiązuje do jego współpracy wojskowej podczas oblężenia Palmyry i późniejsze schwytanie Zenobii i jej syna w 272 roku.

Niezależnie od „pomocy”, jaką rzekomo udzielił Rzymianom, możliwe jest, że został wybrany przez Aureliana na lokalnego przywódcę lub figuranta po schwytaniu Zenobii w 272 r., Przy czym istnieje potrzeba umieszczenia kogoś na czele lokalnej administracji w mieście, a także prawdopodobne, że pomógł w przywróceniu prawa i porządku po buncie.

Jego los, podobnie jak wielu innych Palmyrenów po splądrowaniu miasta przez Rzymian za panowania Aureliana , pozostaje nieznany. Ale prawdopodobnie oszczędzono mu pomocy dla imperium.

W fikcji

Haddudan to drugorzędna postać w mocno fabularyzowanym dziele fikcji historycznej JD Smitha z 2014 roku, The Rise of Zenobia , a także w The Chronicle of Zenobia Judith Weingarten . W tej ostatniej pracy Haddudan jest przedstawiany jako zimny, wyrachowany i bezwzględny.

W bardzo fabularyzowanej syryjskiej telenoweli z 1996 roku , Al-Ababeed (Anarchia), opartej na Palmyrze z III wieku , postaci Elahbela w serialu, potężny, bezwzględny i zdradziecki dworzanin palmireński, który zdradza Zenobię i pomaga Rzymianom, zagrał autorstwa Sallouma Haddada, wydaje się być oparty na Haddudanie.

Pochodzenie

Bibliografia