Shidzue Katō - Shidzue Katō
Shidzue Katō | |
---|---|
Członek Izby Radców dla District National | |
W urzędzie 4 czerwca 1950 – 7 lipca 1974 | |
Członek Izby Reprezentantów 2. Dystryktu Tokio | |
W urzędzie 10 kwietnia 1946 – 23 grudnia 1948 | |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
Shidzue Hirota
2 marca 1897 Tokio , Cesarstwo Japonii |
Zmarł | 22 grudnia 2001 Tokio, Japonia |
(w wieku 104 lat)
Narodowość | język japoński |
Partia polityczna |
Japońska Partia Socjalistyczna (1946-1951, 1955-1979) Prawicowa Partia Socjalistyczna (1951-1955) |
Małżonkowie | Keikichi Ishimoto (1914-1944) Kanjū Katō (1944-2001) |
Shidzue Katō (加藤 シヅエ, Katō Shizue , 2 marca 1897 – 22 grudnia 2001) , również opublikowana jako Shidzue Ishimoto , była XX-wieczną japońską feministką i jedną z pierwszych kobiet wybranych do Sejmu Japonii , najlepiej znaną jako pionier ruchu kontroli urodzeń .
Wczesne życie
Shidzue Katō urodził się 2 marca 1897 roku w Japonii w zamożnej rodzinie byłych samurajów. Jej ojciec, Hirota Ritarô był odnoszącym sukcesy inżynierem, który otrzymał wykształcenie i szkolenie na Cesarskim Uniwersytecie w Tokio . Jej matka, Tsurumi Toshiko, pochodziła z wybitnej i dobrze wykształconej rodziny. Hirota często podróżowała do pracy na Zachód i z tego powodu Katō i jej rodzina zaznajomili się z zachodnimi rzeczami. W wieku 17 lat Katō poślubiła barona Keikichi Ishimoto (石本恵吉), chrześcijańskiego humanistę zainteresowanego reformami społecznymi. Był synem Ishimoto Shinroku .
Przenieś się do Stanów Zjednoczonych
Krótko po ślubie, Katō (wtedy Ishimoto) i jej mąż przenieśli się do zagłębia węglowego Miike na Kiusiu . Przez trzy lata byli świadkami strasznych warunków, w jakich pracowali tamtejsi mężczyźni i kobiety. Doświadczenie to spowodowało, że Katō i jej mąż cierpieli na pogorszenie zdrowia, co skłoniło parę do przeniesienia się do Stanów Zjednoczonych w 1919 roku. W Stanach Zjednoczonych baron Ishimoto zaczął odchodzić od chrześcijańskiego humanizmu w kierunku bardziej radykalnego stanowiska komunistycznego. Katō zaczęła żyć bardziej niezależnym życiem, gdy jej mąż wyjechał do Waszyngtonu, aby działać jako konsultant i tłumacz dla japońskiej delegacji na konferencję Międzynarodowej Organizacji Pracy. W tym czasie Katō mieszkał w mieszkaniu w kamienicy i zapisywał się na kursy sekretarskie i angielskiego. To właśnie w tym czasie Katō zaczęła nawiązywać kontakty towarzyskie z socjalistycznymi znajomymi swojego męża, co ostatecznie doprowadziło ją do spotkania z Margaret Sanger . To właśnie to spotkanie z Sanger zainspirowało Katō do utworzenia ruchu kontroli urodzeń po powrocie do Japonii.
Powrót do Japonii i aktywizm
Po powrocie do Japonii w 1921 roku Katō nadal dążyła do niezależności ekonomicznej i rozpoczęła swoją misję propagowania edukacji w zakresie kontroli urodzeń. Dostała pracę jako prywatna sekretarka w YWCA, która polegała przede wszystkim na przedstawianiu zachodnim gościom japońskiej kultury i ludzi. Otworzyła również sklep z przędzą Minerva Yarn Store, w którym sprzedawała importowane wyroby wełniane.
W tym czasie Katō opublikowało wiele pism wspierających łatwiejszy dostęp kobiet do kontroli urodzeń. Twierdziła, że rosnący problem populacji Japonii może być rozwiązany przez kobiety. Wierzyła, że danie kobietom kontroli nad własną reprodukcją pozwoli kobietom osiągnąć większą niezależność, a także pozwoli na zaistnienie kwestii publicznej, w której kobiety przejmą rolę przywódczą. Inną częścią jej argumentacji było to, że kontrola urodzeń pomogłaby Japończykom wychowywać lepsze dzieci. Pomyślała, że mając mniej dzieci, kobiety mogą stworzyć dzieciom lepsze możliwości edukacyjne i ekonomiczne.
Mniej więcej w tym czasie Katō poznała Kanjū Katō, który później został jej drugim mężem. Poznali się w 1923 roku, kiedy Kanjū Katō, organizatorka pracy, zaaranżowała dla niej rozmowę z górnikami w kopalni miedzi Ashio. Później uzyskała rozwód ze swoim pierwszym mężem, Baronem Ishimoto, i poślubiła Katō w 1944 roku.
Zgodnie z „wpływem i szacunkiem eugeniki” w pierwszej połowie XX wieku, Katō Shidzue również popierał eugenikę, wierząc, że dzieci urodzone przez dwoje zdrowych rodziców będą w lepszej sytuacji niż dzieci urodzone przez chorych lub słabych rodziców.
Prawicowy, pronatalistyczny rząd japoński aresztował Katō w 1937 roku za propagowanie „niebezpiecznych myśli”, w szczególności jej obronę przed kontrolą urodzeń i prawami do aborcji, i spędziła dwa tygodnie w więzieniu. To tymczasowo zakończyło ruch kontroli urodzeń w Japonii aż do czasu po II wojnie światowej.
Dieta Japonii (1946-1974)
Katō była pierwszą kobietą, która prowadziła kampanię o urząd w Japonii, prowadząc kampanię w ramach socjalistycznej platformy z naciskiem na demokrację w stylu amerykańskim. W 1946 Shidzue Katō został wybrany do japońskiego sejmu. Jej platforma kampanii opierała się na planowaniu rodziny i poprawie perspektyw ekonomicznych kobiet. W 1946 pisała o związku między ruchem kontroli urodzeń a japońską demokracją:
Urodzenie wielu i pozwolenie wielu na śmierć – powtarzanie tak niemądrego sposobu życia dla Japonek spowoduje wyczerpanie macierzyńskiego ciała, a także psychiczne i materialne straty dla rodziny… Bez wyzwolenia i poprawy kobiet, nie da się zbudować demokracji w Japonii.
Chociaż Katō początkowo miała nadzieję na rosnącą rolę polityczną kobiet, wkrótce została zmarginalizowana w głównie męskiej diecie. Mimo to szukała innych sposobów na przeprowadzenie reform politycznych. W 1946 odegrała kluczową rolę w zorganizowaniu pierwszego wiecu „tylko dla kobiet” w Tokio. Ten wiec protestował w sprawie większych zasobów ekonomicznych dla kobiet.
Katō został później wybrany na cztery sześcioletnie kadencje w Izbie Wyższej. Nadal opowiadała się za reformami mającymi wpływ na prawa kobiet i planowanie rodziny. Katō bronił wielu spraw w tym czasie, w tym ustawodawstwa dotyczącego kontroli urodzeń, zniesienia feudalnego kodeksu rodzinnego, ustanowienia Biura ds. Kobiet i Nieletnich Departamentu Pracy oraz kwestii środowiskowych. Pomogła jej również założyć japońską Federację Planowania Rodziny , która działa na rzecz „społeczeństwa, w którym każdy w kraju może mieć dostęp do dobrowolnych usług w zakresie zdrowia reprodukcyjnego”.
Korona
Nawet po wycofaniu się Katō z polityki kontynuowała działalność polityczną. Kontynuowała wykłady na tematy feministyczne, a także nadal przewodniczyła Japońskiej Federacji Planowania Rodziny.
W 1988 roku Katō otrzymał Nagrodę Ludności Narodów Zjednoczonych .
W 1996 roku dr Attiya Inayatullah ustanowiła nagrodę Katō Shizdue dla upamiętnienia jej pracy. Nagroda Katō Shizue „jest skierowana do grup kobiecych, organizacji kobiecych i/lub pojedynczych kobiet, które są aktywne w ruchu na rzecz poprawy zdrowia seksualnego i reprodukcyjnego/praw kobiet, a także wzmocnienia pozycji kobiet (tj. upodmiotowienia społecznego, ekonomicznego, politycznego i prawnego). ) w krajach rozwijających się i/lub w Japonii."
Śmierć i dziedzictwo
Shidzue Katō zmarła 22 grudnia 2001 roku w wieku 104 lat. W nekrologu na stronie internetowej Międzynarodowej Federacji Planowanego Rodzicielstwa pisarka zauważyła, że jej wysiłki „nieprzerwanie przynoszą owoce dla japońskiego społeczeństwa, zmniejszając liczbę aborcji, śmiertelność noworodków i śmiertelność matek, przy jednoczesnym zwiększeniu stosowania antykoncepcji do 80 procent. Japoński model planowania rodziny odniósł tak duży sukces, że przyciąga uwagę innych krajów jako działający model”.
Pracuje
- Facing Two Ways: The Story of My Life , wydana przez Farrar i Rinehard (Nowy Jork, NY), 1935. Zredagowana wersja dla dzieci zatytułowana East Way, West Way: A Modern Japanese Girlhood, zilustrowana przez Fuji Nakamizo, została wydana przez Farrar i Rinehard (Nowy Jork, NY), w 1936.
- Prosta droga, 1956.
- Katō Shizue Hyakusai , ok . 1997.
Bibliografia
Dalsza lektura
- „Japonia: spotkanie Sangera z ambasadorem” . Dokumenty Sangera . Uniwersytet w Nowym Jorku . 2012-04-30. - omawia rolę Katō w sporze między ambasadorem a Sanger
- Hopper, Helen M. (1989). „Shidzue Ishimoto i Margaret Sanger w Japonii, sierpień 1937”. Phoebe . 1 (1): 34–50.
- „Kato Shidzue” . Japonia: miejsca, obrazy, czasy i przemiany . Uniwersytet w Pittsburghu .