Radziecki antysyjonizm - Soviet anti-Zionism

Radziecki antysyjonizm był doktryną propagandową ogłoszoną w Związku Radzieckim podczas zimnej wojny , która nasiliła się po wojnie sześciodniowej w 1967 roku . Był oficjalnie sponsorowany przez wydział propagandy KPZR i KGB . Twierdził, że syjonizm jest formą rasizmu i twierdził, że syjoniści są podobni do nazistów . Związek Radziecki sformułował swoją antysyjonistyczną propagandę w kategoriach ideologicznej doktryny syjonologii , pod przykrywką studium współczesnego syjonizmu.

Tło

Początkowo, od końca 1944 r., Józef Stalin prowadził prosyjonistyczną politykę zagraniczną, najwyraźniej wierząc, że nowy kraj będzie socjalistyczny i przyspieszy zanik wpływów brytyjskich na Bliskim Wschodzie . W związku z tym w listopadzie 1947 r. Związek Radziecki wraz z innymi krajami bloku sowieckiego głosował za przyjęciem przez ONZ Planu Podziału Palestyny , który utorował drogę do utworzenia państwa Izrael. 17 maja 1948 r., trzy dni po ogłoszeniu przez Izrael niepodległości , Związek Radziecki oficjalnie uznał Izrael de jure , stając się jedynie drugim państwem, które uznało państwo żydowskie (po de facto uznaniem przez Stany Zjednoczone ) i pierwszym państwem przyznanie Izraelowi uznania de iure .

W swojej książce z 1969 r. Uważaj! Syjonizm Jurij Iwanow, czołowy syjonolog Związku Radzieckiego, zdefiniował współczesny syjonizm w następujący sposób:

Współczesny syjonizm jest ideologią, rozgałęzionym systemem organizacji i praktyczną polityką bogatej żydowskiej burżuazji, która ściśle sprzymierzyła się z kręgami monopolistycznymi w USA i innych krajach imperialistycznych. Główną treścią syjonizmu jest wojowniczy szowinizm i antykomunizm .

Radzieccy przywódcy upierali się, że sowiecki antysyjonizm nie jest antysemicki. Jako dowód wskazali na fakt, że kilku wybitnych syjonologów było etnicznymi Żydami reprezentującymi opinię eksperta. Wielu — w tym niektórzy w samym Związku Radzieckim — twierdziło, że syjonologia prezentowała wątki antysemickie. Na przykład, w listopadzie 1975 roku, czołowy historyk radziecki i akademickie M. Korostovtsev napisał list do sekretarza Komitetu Centralnego , z Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego Michaił Susłow , jeśli chodzi o książki nadchodzącej obrotomierza przez Vladimir Rozpoczęty " ... wyczuwalnie wznieca antysemityzm pod flagą antysyjonizmu ”.

Niektóre książki syjonologiczne, „ujawniające” syjonizm i judaizm , zostały włączone do obowiązkowej lektury dla personelu wojskowego i policji, studentów, nauczycieli i członków partii komunistycznej i były masowo publikowane.

Trzecie wydanie trzydziestotomowej Wielkiej Encyklopedii Radzieckiej (Большая Советская энциклопедия, БСЭ), opublikowanej w latach 1969–1978, kwalifikuje syjonizm jako rasizm i zawiera następujące twierdzenia:

  • "główne stanowiska współczesnego syjonizmu to wojujący szowinizm , rasizm , antykomunizm i antysowieckość "
  • „antyludzka reakcyjna esencja syjonizmu” to „otwarta i ukryta walka z ruchami wolnościowymi i przeciwko ZSRR”
  • „Międzynarodowa Organizacja Syjonistyczna jest właścicielem głównych funduszy finansowych, częściowo za pośrednictwem żydowskich monopolistów, a częściowo gromadzonych przez żydowskie obowiązkowe organizacje charytatywne”, ponadto „wpływa lub kontroluje znaczną część agencji medialnych i placówek na Zachodzie”
  • „służąc jako frontowy oddział kolonializmu i neokolonializmu , międzynarodowy syjonizm aktywnie uczestniczy w walce z ruchami narodowowyzwoleńczymi narodów Afryki, Azji i Ameryki Łacińskiej”
  • „Na całym świecie rozwija się naturalny i obiektywny proces asymilacji Żydów”.

Oficjalne stanowisko Związku Radzieckiego i jego państw satelickich i agencji było takie, że syjonizm był narzędziem używanym przez Żydów i Amerykanów dla „rasistowskiego imperializmu ”. Znaczenie terminu syjonizm zostało zdefiniowane przez rządzącą Komunistyczną Partię Związku Radzieckiego : „główne postulaty współczesnego syjonizmu to wojujący szowinizm, rasizm, antykomunizm i antysowieckość… jawna i ukryta walka z ruchami wolnościowymi i ZSRR”.

W swojej książce A History of the Jews in the Modern World , Howard Sachar twierdzi, że atmosfera sowieckiej kampanii „antysyjonistycznej” po wojnie sześciodniowej była antysemicka, a nawet porównuje ją do nazizmu:

„Pod koniec lipca 1967 r. Moskwa rozpoczęła bezprecedensową kampanię propagandową przeciwko syjonizmowi jako „światowemu zagrożeniu". Porażkę przypisywano nie tylko małemu Izraelowi, ale „wszechpotężnej sile międzynarodowej". nowa propaganda atak wkrótce osiągnąć cechy nazistów z czasów The Soviet publiczna została nasycona canards rasistowskich Ekstrakty z osławionego 1963 objętości Trofim Kichko, w.. Judaizm Bez upiększeń , były szeroko publikowane w mediach radzieckich Jurij Iwanow jest. Uwaga: syjonizm , książka zasadniczo powtórzone Protokoły mędrców Syjonu zostały nagłośnione w całym kraju”.

Podobny obraz narysował Paul Johnson :

że mass media „całego Związku Radzieckiego przedstawiana syjonistów (czyli Żydzi) i izraelskich przywódców jako zaangażowany w światowym spisku wzdłuż linii starych protokołach Syjonu . Było to Sovietskaya Łotwa napisał 5 sierpnia 1967 roku, co oznacza„międzynarodowy Cosa Nostra ze wspólnym centrum, wspólnym programem i wspólnymi funduszami”.

Rząd izraelski był również określany jako „ reżim terrorystyczny ”, który „podniósł terror do poziomu polityki państwa”. Nawet jeśli chodzi o kryzys zakładników w Entebbe , sowieckie media doniosły: „ Izrael dopuścił się aktu agresji przeciwko Ugandzie , atakując lotnisko w Entebbe”.

Paul Johnson i inni historycy argumentowali również, że Rezolucja Zgromadzenia Ogólnego ONZ nr 3379 z 10 listopada 1975 r., która utożsamiała „syjonizm” z „ rasizmem ”, została zaaranżowana przez Związek Radziecki. Rezolucja 3379 została zapoczątkowana przez Związek Radziecki i została przyjęta przy liczebnym poparciu państw arabskich, muzułmańskich i afrykańskich wśród oskarżeń, że Izrael wspierał reżim apartheidu w Afryce Południowej. Choć dziesięć dni przed rozpadem Związku Radzieckiego , 16 grudnia 1991 r. została przyjęta przez ZSRR rezolucja Zgromadzenia Ogólnego Narodów Zjednoczonych 46/86, która unieważniła postanowienie zawarte w rezolucji 3379 .

1 kwietnia 1983 r. oficjalna gazeta Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego , „ Prawda” , zamieściła na pierwszej stronie artykuł zatytułowany Od sowieckiego przywództwa :

„…Z natury syjonizm koncentruje ultranacjonalizm, szowinizm i nietolerancję rasową, usprawiedliwienie okupacji i aneksji terytorialnej, oportunizm wojskowy, kult politycznej rozwiązłości i nieodpowiedzialności, demagogię i ideologiczną dywersję, brudną taktykę i perfidię… Absurdalne są próby ideologów syjonistycznych przedstawiania krytyki lub potępienia agresywnej polityki izraelskich kół rządzących jako antysemityzmu... Wzywamy wszystkich obywateli sowieckich: robotników, chłopów, przedstawicieli inteligencji : bierz czynny udział w demaskowaniu syjonizmu, zdecydowanie go upominać. dążenia; socjolodzy : aktywizują badania naukowe, aby krytykować reakcyjny rdzeń tej ideologii i agresywny charakter jej praktyki politycznej; pisarze, artyści, dziennikarze : pełniejsze eksponowanie antyludowego i antyhumanitarnego dywersyjnego charakteru propagandy i polityki syjonizmu..."

W tym samym czasie KPZR powołała Antysyjonistyczny Komitet Społeczeństwa Radzieckiego jako narzędzie antysyjonistycznej propagandy.

Innym powracającym tematem syjonologicznym był zarzut tajnych powiązań między nazistami a przywództwem syjonistycznym. Teza 1982 doktorskiej dysertacji z Mahmudem Abbasem , współzałożyciel z Fatah i jeden z przywódców Organizacji Wyzwolenia Palestyny i prezydenta Autonomii Palestyńskiej , który uzyskał doktorat w historii w Kolegium Orientalnym w Moskwie był Tajny związek między nazistami a przywódcami ruchu syjonistycznego . Według HNN „Abbas twierdził w swojej pracy, że kierownictwo syjonistyczne było zainteresowane przekonaniem świata, że ​​duża liczba Żydów została zabita podczas wojny w celu „uzyskania większych zdobyczy” po wojnie i „podzielenia łupów”. Podstawowym twierdzeniem Abbasa w swojej tezie jest to, że ruch syjonistyczny i jego różne gałęzie działały ramię w ramię z nazistami przeciwko narodowi żydowskiemu, współpracując z nimi w celu zniszczenia Żydów, ponieważ przywódcy syjonistyczni postrzegali „Palestynę” jako jedyne uzasadnione miejsce dla Żydowska imigracja”. Praca doktorska została opublikowana w formie książkowej w 1984 roku pod tytułem The Other Side: The Secret Relationship Between Nazism and Syjonism .

W marcu 1985 r. Michaił Gorbaczow został sekretarzem generalnym KPZR, aw kwietniu ogłosił pierestrojkę . Minęło ponad sześć lat, zanim Moskwa zgodziła się na przywrócenie stosunków dyplomatycznych z Izraelem 19 października 1991 r., zaledwie 2 miesiące przed upadkiem ZSRR i dziesięć dni przed rozpadem Związku Radzieckiego . Związek Radziecki był jednym ze sponsorów rezolucji Zgromadzenia Ogólnego Narodów Zjednoczonych 46/86, która została przyjęta 16 grudnia 1991 roku i unieważniła rezolucję 3379 , która nazwała syjonizm formą rasizmu.

Zobacz też

Uwagi

  1. ^ Hashim SH Behbehani (1986). Związek Radziecki i arabski nacjonalizm, 1917-1966 . Routledge. P. 69. Numer ISBN 978-0-7103-0213-7.
  2. ^ Paul Johnson , Historia Żydów (1987) s.527
  3. ^ Rezolucja Zgromadzenia Ogólnego ONZ 181 Ministerstwo Spraw Zagranicznych Izraela
  4. ^ Uznanie Izraela JSTOR - The American Journal of International Law , tom. 4, nr 3, lipiec 1948.
  5. ^ UWAGA: SYJONIZM! Eseje o ideologii, organizacji i praktyce syjonizmu.
  6. ^ a b (w języku rosyjskim) [ http://encycl.yandex.ru/art.xml?art=bse/00071/37300.htm&encpage=bse&mrkp=http://hghltd.yandex.com/yandbtm?url=http: //encycl.yandex.ru/texts/bse/00071/37300.htm&text= & reqtext = :: 781659 && ISU = 2 Сионизм] (Большая советская энциклопедия) ( Wielka Encyklopedia radziecka , wydanie 3. 1969-1978)
  7. ^ Howard Sachar , Historia Żydów we współczesnym świecie (New York: Knopf, 2005) s.722
  8. ^ Paul Johnson , Historia Żydów (1987) s.575-576
  9. ^ Gazeta Novoye Vremya , cytowana w wydaniu Välispanoraam 1981 ( Panorama Zagraniczna 1981 ), (Tallinn, 1982) s.156
  10. ^ Rezolucja Zgromadzenia Ogólnego ONZ 3379, dyskryminacja rasowa (Rada Stosunków Zagranicznych, 10 listopada 1975) zarchiwizowana 30 stycznia 2012 r. w Wayback Machine
  11. ^ B Lewis Paul (17 grudnia 1991). „ONZ odwołuje swoją rezolucję z 1975 r. zrównującą syjonizm z rasizmem” . New York Times . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 stycznia 2013 . Źródło 11 maja 2013 .
  12. ^ David Seddon (2004). Słownik polityczny i ekonomiczny Bliskiego Wschodu . Taylora i Francisa. s. 1–2. Numer ISBN 978-1-85743-212-1. Źródło 28 sierpnia 2011 .
  13. ^ David S Wyman Institute for Holocaust Studies - Bush w Auschwitz: niepokojące sprzeczności zarchiwizowane 2004-10-30 w Wayback Machine
  14. ^ Historia News Network - Czy Abu Mazen zaprzeczał Holokaustowi?, 28 kwietnia 2003 r.
  15. ^ Druga strona: Tajny związek między nazizmem a syjonizmem Mahmouda Abbasa. ASIN B007OKKE9Q

Bibliografia

  • Abraham Cooper Portraits of Infamy: studium sowieckich karykatur antysemickich i ich korzeni w ideologii nazistowskiej . Los Angeles: Centrum Simona Wiesenthala , 1986.
Przedstawiony podczas dyskusji w procesie helsińskim na temat bezpieczeństwa i współpracy w Europie, Berne, maj 1986. Zawiera ilustracje sowieckich karykatur antysemickich, czasem niemal identyczne z karykaturami nazistowskimi, zwłaszcza z Der Stürmer . Porównuje sowieckie i nazistowskie wykorzystanie klasycznych tematów antysemickich, takich jak dehumanizacja Żydów, Żyd jako podżegacz wojenny i chciwy manipulator, światowy spisek żydowski itp. Wskazuje na sowiecką identyfikację Izraelczyków z nazistami.
  • Siemion Reznik Nazifizacja Rosji: antysemityzm w epoce postsowieckiej . Waszyngton, DC: Wyzwanie Publikacje, 1996.
  • William Korey Rosyjski antysemityzm, Pamyat i demonologia syjonizmu . Chur (Szwajcaria): Harwood Academic Publishers dla Międzynarodowego Centrum Badań nad Antysemityzmem Vidal Sassoon, The Hebrew University of Jerusalem, 1995.

Źródła

  • [1] Judaizm bez upiększeń , Trofim K. Kichko, wyd. Ukraińska Akademia Nauk, 1963
Cytat: „To w naukach judaizmu, w Starym Testamencie i w Talmudzie izraelscy militaryści znajdują inspirację dla swoich nieludzkich czynów, rasistowskich teorii i ekspansjonistycznych planów…”
Światowe oburzenie zmusiło Komisję Ideologiczną Partii Komunistycznej do uznania w kwietniu 1964 roku, że książka „może być interpretowana w duchu antysemityzmu”. Jednak 20 stycznia 1968 r. oficjalna gazeta Komunistycznej Partii Ukrainy (KPU) „ Prawda Ukrainy” poinformowała, że ​​Rada Najwyższa KPU przyznała Kiczko dyplom honorowy. Jego inna książka, Judaizm i syjonizm (1968), mówiła o „szowinistycznej idei wybrania Boga narodu żydowskiego… i idei panowania nad innymi narodami świata”
  • Władimir Rozpoczęła się kontrrewolucja , Mińsk , 1974
Twierdzi, że Tora jest „niezrównanym podręcznikiem krwiożerczości i hipokryzji, zdrady, perfidii i nikczemnej rozwiązłości”.
  • Syjonizm w służbie antykomunizmu WW Bolszakowa
Zawiera oskarżenia syjonistów o „służenie w piątej kolumnie Hitlera w celu ustanowienia nazistowskiej niemieckiej dominacji nad światem”.
  • Strzec się! Syjonizm , Jurij Iwanow, Jewgienij Ewseev, 1969.
Tekst w języku rosyjskim na rosyjskiej ultranacjonalistycznej stronie internetowej.

Zewnętrzne linki