Język Tyap - Tyap language

Tyap
Katab
A̱lyem Tyap
Pochodzi z Nigeria
Region Stan Kaduna
Ludzie mówiący w ojczystym języku
(130 000 cytowanych 1993)
blisko 500 000 z Jju
Dialekty
  • Fantswam
  • Gworok
  • Sholyio
  • Takad
  • „Mabatado” („właściwy” Tyap)
  • Tyecarak
  • Tyuku
Łaciński (alfabet Tyap)
Oficjalny status
Regulowany przez Tyap Literacy Committee
Kody języków
ISO 639-3 kcg
Glottolog tyap1238
Tyap, Tyab
Osoba A̱tyotyap, A̱tyotyab
Ludzie A̱tyap , A̱tyab
Język Tyap, Tyab
Kraj A̱byin A̱tyap
Tyap: Fantswam
Osoba A̱tyufantswam
Ludzie Fantswam
Język Fantswam
Kraj A̱byin Fantswam
Tyap: Gworok, Gworog
Osoba A̱tyigworok, A̱tyigworog
Ludzie A̱gworok, A̱gworog, Oegworok
Język Gworok, Gworog
Kraj A̱byin A̱gworok, Oeb [y] in Oegworok, Gworok
Tyap: Sholyio
Osoba A̱tyosholyio
Ludzie A̱sholyio
Język Sholyio
Kraj A̱byin A̱sholyio
Tyap: Tyeca̱rak
Osoba A̱tyotyeca̱rak
Ludzie A̱tyeca̱rak
Język Tyeca̱rak
Kraj A̱byin A̱tyeca̱rak
Tyap: Takad, Takat
Osoba A̱tyotakad
Ludzie A̱takad, Takad
Język Takad, Takat
Kraj A̱byin Takad
Tyap: Tyuku, Tuku
Osoba A̱tyotyuku
Ludzie A̱tyuku, A̱tuku, A̱tukum
Język Tyuku, Tuku
Kraj A̱byin A̱tyuku

Tyap jest regionalnie ważny klaster dialekt z języków Plateau w Nigerii „s Bliskiego Belt , nazwany jego prestiż dialekcie . Jest również znany jako egzonim Hausa jako Katab lub Kataf. Jest również znany pod nazwami odmian dialektycznych, w tym Sholyio (Morwa), Fantswam (Kafanchan), Gworok (Kagoro), Takad (Attakar), „Mabatado” (Tyap „właściwy”), Tyeca̱rak (Kacecere) i Tyuku (Tuku ). Według Blencha (2008), Jju - z większą liczbą użytkowników - wydaje się być formą Tyap (chociaż jego użytkownicy różnią się etnicznie).

Dystrybucja

Głośniki rodzimy Tyap są przede wszystkim znaleźć w lokalnych obszarach rządowych z Jema'a , Kaura i Zangon Kataf , chociaż kieszenie głośniki znajdują się również w Kachia i Kauru w południowej Kaduna stanu Nigerii . Istnieją również duże społeczności mówiące w Kaduna South i Chikun Local Government Areas w stanie. Skoggard (2014) przedstawił rozmieszczenie ludności Atyap (Katab) w Nigerii, obejmującej: Niger , Nasarawa , stany Kaduna i FCT .

Klasyfikacja i dialekty

Meek (1931: 2) zasugerował, że Katab (Atyap), Morwa (Asholyio), Ataka (Atakad) i Kagoro (Agworok) mówią wspólnym językiem i mogą być uważani za jeden; a później McKinney (1983: 290) skomentował, że Kaje ( Bajju ) również powinny zostać uwzględnione w powyższym, ze względu na wspólne podobieństwa językowe i kulturowe. Murdock (1959) zaklasyfikował język Kagoro (Gworok) i inne dialekty wchodzące w skład obecnej grupy językowej Tyap jako „płaskowyż nigeryjski” w swojej gałęzi „pół-bantu” „podrodziny Bantoidów” należącej do „Negritic Stock”. Tyap i Jju zostali umieszczeni przez Greenberga (1963) w gałęzi „Plateau II” rodziny językowej Benue-Congo. Później Gerhardt (1974) dokonał rekonstrukcji gałęzi, nadając jej nazwę „proto-Plateau”. Ponownie w 1989 roku Gerhardt umieścił Tyap i Jju w podgrupie południowo-środkowej, grupie centralnej, oddziale Plateau w Platoidzie, oddziale języków Benue-Congo. Achi (2005) stwierdził, że Atyap mówią językiem z grupy Kwa z rodziny języków Benue-Congo . Jednak według Bitiyong, YI, w Achi i wsp. (2019: 44), Kataf Group (stara klasyfikacja), do której należy język Tyap, jest członkiem wschodniego płaskowyżu. Poszedł dalej i zasugerował, że wykorzystując glotochronologiczną skalę czasową ustaloną dla języków joruba i edo oraz ich sąsiadów, rozdzielenie grupy Kataf na rozróżnialne dialekty i klastry dialektów wymagałoby tysięcy lat. Wspomniano również, że

Na przykład między językiem igala i joruba potrzeba było co najmniej 2000 lat, aby rozwinąć rozróżnienie, podczas gdy potrzeba było 6000 lat na różnice obserwowane w porównaniu klastrów językowych Idoma i joruba.

, zauważając ponadto, że to wskazuje na to

nawet w obrębie klastrów dialektów potrzeba było okresu do 2000 lat, aby stworzyć wyraźnie rozpoznawalną separację dialektów i że jest to zatem powolny proces stałego wzrostu i ekspansji populacji oraz różnicowania kulturowego na przestrzeni tysięcy lat.

Następnie podsumował, że implikacją dla Tyap jest to, że oddzielenie, w tym samym ogólnym położeniu geograficznym, od około sześciu najbardziej spokrewnionych dialektów zajęło im tysiące lat i stwierdził, że jako podjednostka potrzebowali prawdopodobnie więcej tysięcy lat wcześniej. oddzielić się od innych członków „grupy Kataf”, takich jak Gyong , Hyam , Duya i Ashe (Koro), którzy są dla nich mało zrozumiali. Doceniono stabilność języka i innych cech kulturowych w tym regionie Nigerii .

Dialekty

Tyap ma wiele dialektów, w tym:

Dialekt Opis
Fantswam
( Hausa exonym Kafanchan , Kafancan)
Mówione przez mieszkańców wodza Fantswam w Jema'a LGA , wcześniej uważanego za Kagoro (z Jama'a ), dopiero pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku uznano ich za odrębną jednostkę. Jest to ściśle związane z Jju, w Gworok i Tyap odpowiednich dialektów.
Gworok
( Hausa exonym Kagoro ; Tyap właściwy Gwoot)
Używane przez A̱gworok (pisane też: Oegworok ), mieszkańców noszących ich imiona wodzów , w Kaura LGA . Wydaje się, że jest to „dialekt węzłowy” między Jju i Takad i wydaje się być pod wpływem sąsiednich dialektów najbliższego klastra językowego , w szczególności Nikyob-Nindem i innych.
Jju
( Hausa exonym Kaje, Kajji; Tyap właściwy Jhyo)
Wymieniony jako odrębny język (z kodem SIL kaj , chociaż jego gramatyka i morfologia są podobne do dialektu Tyap, z niewielkimi różnicami w jego składni ). Mówią nim mieszkańcy wodza Ba̱jju w Zangon Kataf , Jema'a i Kachia LGA . Ma większą liczbę osób mówiących w jakimkolwiek dialekcie Tyap i mógł być pod silnym wpływem Izere i Rigwe (z których Ba̱jju żyli w pobliżu Chawai, w dzisiejszym Kauru przez ustną narrację, przed migracją do ich obecnej ojczyzny kilka wieków temu) . Jju był prawdopodobnie również pod wpływem dialektów jego obecnych sąsiadów mówiących Hyam i byłych sąsiadów z południowego zachodu. Te kontakty wydają się być głównym czynnikiem w jego odejściu od Tyap w porównaniu do innych dialektów.
Sholyio
( warianty pisowni Sholio, Sholyia̱; Hausa exonym Moro'a, Moroa, Marwa)
Używany przez A̱sholyio (pisane również: Osholio, Aesholio, Asholio, A̱sholyia̱) noszący ich imię w Kaura LGA. Wydaje się, że był pod wpływem beromskiego dialektu Iten , Rigwe i Gworok; jego użytkownicy mają wspólne granice odpowiednio na wschodzie i południu z wyżej wymienionymi ludźmi.
Takad
( warianty pisowni Takat; Hausa exonym Attakar, Attaka, Ataka)
Używany przez Takad (właściwy Tyap, A̱takat ) noszącego ich imię wodza w Kaura LGA, Kaduna State i Riyom LGA, Plateau . Jest blisko spokrewniony z dialektami Tyuku i Gworok, a także z Jju. Chociaż jego użytkownicy postrzegają siebie jako braci Ba̱jju (z którymi wyemigrowali z Chawai poprzez narrację ustną), Takat wydaje się być bardziej związany z rdzennymi dialektami Tyap niż z Jju , chociaż ma pewne szczególne elementy.
Tyap właściwy
(również Tyap-Central, Tyap Mabatado, Tyab; Hausa exonym Katab, Kataf, Katab właściwy)
Wypowiedziane przez Atyap ludu Wodzostwo noszących ich imię, w Zangon Kataf , również w sąsiednich będące wodzostwami w Kaura, Jema'a i Kauru LGAs. Dialekt wydaje się być dialektem macierzystym, z którego wyewoluowały inne języki i prawdopodobnie był pod wpływem innych języków, powodując jego dryf od macierzystego korzenia języka pierwotnego Plateau. Brytyjski antropolog kolonialny Charles Kingsley Meek w 1931 r. Zaklasyfikował większość grup etniczno-lingwistycznych proto-Plateau jako część „kompleksu kulturowego Kataf (Atyap)”, mówiąc blisko spokrewnionymi dialektami możliwego pojedynczego języka.
Tyecha̱rak
(pisane również jako Tachirak, Techerak, Ticarak; Hausa exonym Kachechere, Kacecere, Kacicere; Tyap właściwy Tyecaat, Ta̱caat, Ta̱chaat)
Używany przez A̱tyeca̱rak ; (Tyap właściwy A̱tyecaat ) ludzie w wodzach A̱tyap, A̱sholyio (Moro'a) i Gworok (Kagoro) w Zangon Kataf i Kaura LGA oraz na południu aż do Jema'a LGA.
Tyuku
(pisownia wariantowa: Tuku, Tukun, Tyukum; Hausa exonym Atuku)
Używany przez ludność A̱tyuku (również Atuku , Atukum, Atyukum) z obszaru samorządu lokalnego Jema'a w naczelnictwie Takat, wokół rezerwatu leśnego Ni̱mbyio ( pisanego również jako Nimbio ) w południowym stanie Kaduna . Dialekt jest często uważany za dialekt Takad i wydaje się, że ma największy dryf językowy ze wszystkich dialektów Tyap , ustępując Jju .
Inne dialekty Inne dialekty związane z Tyap to Kulu (kod SIL ikl , również dialekt Adara ), Nghan (kod SIL kcl , dialekt gyongic ) i Terri (kod SIL cfd ).

Fonologia

Alfabet Tyap ( Zwunzwuo A̱lyem Tyap ji ) miał 39 liter, opracowanych przez Komitet Tyap Literacy Committee (TLC) na początku lat 90 .:

Alfabet Tyap: poprzedni podstawowy
ZA ZA b CH CHY re mi fa sol GB GH GHW GHY H. ja JA jot JHY K. KH KP L M N NG NY O P. R S SH NIEŚMIAŁY T TS U V W Y Z
za za b rozdz chy re mi fa sol gb gh ghw ghy godz ja ja jot jhy k kh kp l m n ng ny o p r s sh nieśmiały t ts u v w y z
Wartość fonetyczna
za ə b t͡ʃ t͡ʃʲ re mi fa sol g͡b ɣ ɣʷ ɣʲ godz ja ɪ d͡ʒ ʒʲ k x k͡p l m n ŋ ɲ o p r s ʃ ʃʲ t t͡s u v w jot d͡z

Jednak obecna sytuacja od 2018 r. Zmniejszyła podstawowy wykres alfabetyczny Tyap do 24, w następujący sposób:

Alfabet Tyap: nowy podstawowy
ZA b do re mi fa sol H. ja jot K. L M N O P. R S T U V W Y Z
za b do re mi fa sol godz ja jot k l m n o p r s t u v w y z
Wartość fonetyczna
za b do re mi fa sol godz ja d͡ʒ k l m n o p r s t u v w jot d͡z

Litera „ch” byłaby odtąd reprezentowana przez symbol „c”, bez „h”. Wszystkie inne pozostają takie same.

Samogłoski

Z przodu Centralny Z powrotem
Blisko ja ɨ u
Blisko środka mi o
Środek ə
otwarty za

Siedem samogłosek Tyap może być krótkimi lub długimi dźwiękami monoftongów . Język ma pięć (lub sześć) dwugłoski : / EI (/ əi) ea əu ai oi / .

Spółgłoski

Język ma ponad 80 monograficznych i dwuznakowych labializowanych i spalatalizowanych dźwięków spółgłoskowych, podzielonych na modyfikacje fortis i lenis . Poniższa tabela zawiera główne podstawowe spółgłoski w języku Tyap:

Dwuwargowy Labiodental Pęcherzykowy Po wyrostku zębodołowym Palatalny Welar gładki Labio-welar Głośni
Nosowy m n ɲ ŋ
Zwarty wybuchowy p b t d kg k͡p g͡b
Afrykaty t͡s d͡z t͡͡ʃ d͡ʒ
Fricatives f v s ʃ ʒ x ɣ godz
Boczny l
Aproksymanty w jot
Rhotic r


Kilka słów związanych z alfabetem

List Symbol IPA Dialekty Tyap i Jju angielskie tłumaczenie
za /za/ zakaz witamy (męski)
za / ə / gwam władca, król, wódz
b /b/ b w ściana, ogrodzenie
do / t͡ʃ / c at ( tsat w Sholyio, Takad, Tyuku) chcę, miłość, potrzeba, jak
cy / t͡ʃʲ / cy w trawa ścięta / strzecha
re /re/ d am martwić się
mi /mi/; / ɛ / a̱ly e m ( diry e m in Jju) język, język
fa /fa/ f aat ( f a̱rak w Fantswam, Gworok, Takad, Tyuku) uciąć
sol /sol/ g aat ( g a̱rak w Fantswam, Gworok, Takad, Tyuku) (pokój dla gości)
gb / g͡b / gb ang daleko
gh / ɣ / gh an śpieszyć się
ghw / ɣʷ / ghw ang rysunek
ghy / ɣʲ / ghy ang ( a̱yaan w Fantswam, Jju; a̱zang w Tyuku) inne
godz / h / h jeszcze ( h ywet in Jju) strzałka
ja /ja/ ja i tak (kobiecy)
ja / ɨ / c p pokrętny
jot / d͡ʒ / j em ( zem w Sholyio, Tyeca̱rak) hipopotam
jhy / ʒʲ / jhy i ( jyi w Fantswam, Jju) naprawić
k / k / k an lekarstwo
kh / x / kh ap ( kap w Fantswam, Jju) kultywować
kp / k͡p / kp a ( kp e w Sholyio; kp i w Takad, Tyuku) tłuczkiem, tłuczkiem
l / l / l i ( ryi w Jju) zobaczyć
m / m / m w górę chwycić
n / n / n jestem ( di n am Jju) mięso, mięso, mięśnie
ng / ŋ / ng aan być ostatnim
ny / ɲ / ny jestem zwierzę
o / ɔ /; / o / l o ng ( r o ng in Jju) ogień
p / p / p iit nic do stracenia, nic do zdobycia
r / r / r r a̱k łatwo wejść
s / s / s an otrzymywać, oszczędzać
sh / ʃ / sh an kij, personel
nieśmiały / ʃʲ / nieśmiały ja przeklinać
t / t / t a rzucić
ts / t͡s / ts ang krokodyl
u / u / ly u ut ( ly u r u k in Fantswam, Gworok; jem in Jju) pisać
v / v / v am ( lvam w Fantswam; lwam w Gworok; rwam w Jju) ciało
w / w / w an gotować
y /jot/ y a ( [g] y e w Sholyio, Tyeca̱rak; [g] y i w Takad, Tyuku) jeść
z / d͡z / z a ( z e w Sholyio, Tyeca̱rak; z i w Takad, Tyuku) deszcz

Popularne zwroty i zdania w języku Tyap

Tyap Angielski (shong)
A nyia̱ ni? Jak się masz?
N shyia̱ ka̱nɡka̱ra̱ng, n gwai. U mnie dobrze, dziękuję.
A neet a̱ji ni / wa? Skąd pochodzisz?
N neet a̱mali kya. Jestem z domu.
Á̱ ngyei ang a̱nyan a? Do kogo się nazywasz? (Jak masz na imię?)
Á̱ ngyei nung Kambai A̱ka̱u. Nazywam się Kambai A̱ka̱u. (Nazywam się Kambai A̱ka̱u.)
Bai a ya kyayak. Przyjdź i zjedz.
N cat a̱lyem nung ka. Kocham swój język.
Á̱niet A̱nienzi̱t ba neet di̱ fam Kwararafa hwa. Ludzie Nienzit pochodzą z Kwararafy .
A̱gwaza gu nang ang / nyin nda. LUB, A̱gwaza gu nang nda ang / nyin. Niech cię Bóg błogosławi (śpiewaj) / (lm.)

Porównanie dialektów Tyap

Porównując pokrewne wartości procentowe między Kaje (Jju), Katab ("Mabatado" Tyap) i Kagoro (Gworok) na liście słów Swadesh składającej się ze 118 elementów podstawowego słownictwa podstawowego , Wurm (1971), w swojej uwadze stwierdził, że pokrewne wartości procentowe wskazują że te trzy grupy etniczne mówią dialektami tego samego języka.

Kaje
84% Katab
83% 91% Kagoro

Odsetki pokrewnych na liście słów Swadesh: Wurm (1971).

Po dalszym porównaniu terminologii pokrewieństwa, McKinney (1983: 291), po porównaniu 174 haseł między powyższymi trzema, stwierdził, że tylko osiem nie jest pokrewnych.

Kaje
83% Katab
83% 90% Kagoro

Odsetki pokrewnych terminów królewskich: McKinney (1983: 291).

Poniżej znajdują się porównania dokonane przez Akau (2020) między siedmioma rdzennymi dialektami Tyap i Jju.

Angielski (shong) „Maba̱ta̱do” („właściwy” Tyap) Jju Gworok (Gworog) Sholyio (Sholyia̱, Sholio) Tyeca̱rak Fantswam Takad (Takat) Tyuku
1 Przyjdź i zjedz. Bai a ya kyayak. Ba a ya kyangya. Bai u ya kyayak. Bai a gye kyayak Bai a gye kyayak. Bai a ya kyangya. Bai u gyi kyangyi. Bai u gyi kyangyi.
2 Powstańmy z siłą. Yok zi̱ doot yong ma̱ng cet. Ryok zi drok ryong bu cet. Yok zi̱t durok yong bi cet. Yok zi̱ durok yong ma̱ng tset. Yok zi̱ durok yong ma̱ng cet. Yok zi̱ durok yong bi cet. Yok zi̱ durok yong bi̱ tset. Yok zi̱ durok yong bi̱ tset.
3 Nie idę na wesele. N na nat la̱p nyeang (nyi̱yang) hu bah. N ni nat rop nyreng a ba. N na nat la̱p nyi̱rang ku dak. N na nat la̱p nyi̱rang hu bah. N na nat la̱p nyi̱rang hu bah. N na nat la̱p nyi̱rang ku dak. N li nat la̱p nyi̱rang hu dak. N li nat la̱p nyi̱rang hu dak.
4 Ludzie są głodni. Á̱niet ba fwuong zong. Ba̱nyet ba pfong zong. Á̱niet ba tswuong jong. Á̱niet be fwuong jong. Á̱niet be fwuong zong. Á̱nyet ba tfwuong zong. Á̱niet bi fwuong zong. Á̱niet bi fwuong zong.
5 Dziecko szło i upadło. Nggwon ka ncong, ka̱ si̱ kwa a̱byin. Ka̱won ka ncong, ka̱ yin kpa ka̱byen. Nggwon ka ncong, ka̱ si̱ kwa a̱byin. Nggwon ke ncong, ka̱ si̱ kwa a̱byin. Nggwon ke ncong, ka̱ si̱ kwa a̱byin. Nggwon ka ncong, ka̱ si̱ kwa a̱byin. Nggwon ki ncong, ka̱ si̱ kwa a̱byin. Nggwon ki ncong, ka̱ si̱ kwa a̱byin.
6 Garnek jest tutaj. A̱la̱n ka shyia̱ a̱ji. Ka̱ra̱n ti shyi aki. Ula̱n ka shyio a̱ji. A̱la̱n ke shyia̱ a̱zi. A̱la̱n ke shyia̱ a̱ji. Ka̱la̱n ti shyia a̱ji. Ula̱n ki syia̱ a̱zi. Ula̱n ki syia̱ a̱zi.
7 Są zbyt usta. Bóg im pomoże. Ba̱ la̱u byia̱ a̱nu. A̱gwaza / A̱za na beang mba. Ba̱ ra̱u byi ka̱nu. Ka̱za ni mba brang. Ba̱ la̱u byia̱ a̱nu. A̱gwaza / Uza na beang mba. Ba̱ la̱u byia̱ a̱nu. A̱gwaze / A̱ze na beang mbe. Ba̱ la̱u byia̱ a̱nu. A̱gwaze / A̱ze na beang mbe. Ba̱ la̱u byia ka̱nu. Gwaza / Ka̱za na beang mba. Ba̱ la̱u byia̱ a̱nu. A̱gwazi / Uzi li beang mbi. Ba̱ la̱u byia̱ a̱nu. A̱gwazi / Uzi li beang mbi
8 Kuyet poszedł ze mną do lasu po wodę. Kuyet nwuo a̱yit ka ma̱ng a̱nung a̱ bwuo a̱sa̱khwot. Kuyet nwa ka̱yit ka ba̱ nzuk a̱ bvwa ba̱shekwot. Kuyet nwuo uyit ka bi̱ nung a̱ bvwuo a̱sa̱khwot. Kuyet nwuo ka̱yit ke ma̱ng a̱nung a̱ bwuo a̱sa̱khwot. Kuyet nwuo a̱yit ke ma̱ng a̱nung a̱ bwuo a̱sa̱khwot. Kuyet nwua ka̱yit ka bi̱ nung a̱ bwua a̱sa̱khwot. Kuyet nwuo uyit ki ba̱ a̱nung a̱ bvwuo a̱sa̱khwot. Kuyet nwua uyit ki ba̱ anung a̱ bvwua a̱sa̱khwot.
9 Kto jest w domu? A̱nyan wa a̱ nshyia̱ a̱mali ka? A̱nyan a̱mi a̱ nshyi ka̱ryi ka? A̱nyan a̱ a̱ nshyia̱ buli ka? A̱nyan a a̱ nshyia̱ a̱mali ke? A̱nyan a a̱ nshyia̱ a̱mali ke? A̱nyan a a̱ nshyia ka̱li ka? A̱nyan a a̱nsyia̱ buli ki? A̱nyan a a̱nsyia̱ buli ki?
10 To jest powyżej. A̱ shyia̱ tazwa ka. A̱ Shyi tazwa ka. A̱ shyio tuza ka. A̱ shyia̱ tanzwe ke. A̱ shyia̱ tanzwe ke. A̱ Shyia tazwa ka. A̱ syia̱ tuzi ki. A̱ syia̱ tuzi ki.
11 Będziesz pić? A na swuo a? A ni fwa a? A na swuo a? A na swuo a? A na swuo a? A na fwua a? U li swuo a? U li swuo a?
12 Powiedzieli, że przyjechały tu dzisiaj dzieci. Ba̱ nyia̱ mman á̱ghyang bai a̱ji a̱fwun ka. Ba̱ yya na̱won ka̱yaan ba aki ka̱pfwun ka. Ba̱ nyio nuwan á̱ghyang bai a̱ji utswun ka. Ba̱ nyia̱ mman á̱ghyang bai a̱zi a̱fwun ke. Ba̱ nyia̱ mman á̱ghyang bai a̱ji a̱fwun ke. Ba̱ nyia mnuwan á̱yaan bai a̱ji ka̱tfwun ka. Ba̱ hyia̱ mman á̱ghyang bai a̱zi ufwun ki. Ba̱ shyia̱ mman á̱zang bai a̱zi utswun ki.
13 Zjednoczmy się. Zi̱ tung ndung. Zi tung ndung. Zi̱t tung ndung. Zi̱ tung ndung. Zi̱ tung ndung. Zi̱ tung ndung. Zi̱ tung ndung. Zi̱ tung ndung.

Liczby ( Á̱na̱mba Tyap na )

  • 0: gum / piit / sa̱khat
  • 1: a̱nyiung (również nyiung, jhyiung )
  • 2: a̱feang (również feang, sweang )
  • 3: a̱tat (również tat, tsat )
  • 4: a̱naai (także naai, nyaai )
  • 5: a̱fwuon (również fwuon, tswuon )
  • 6: a̱taa
  • 7: a̱natat
  • 8: anni̱nai (lub a̱ri̱nai )
  • 9: a̱kubunyiung

10 do 100

Cyfry od 11 do 19 są tworzone przez dodanie 1–9 do 10 ze środkowym ma̱ng (często skracane w wymowie do ma̱, a następne a̱, np. W a̱fwuon , milcząc) do sąsiedniej liczby, ale zwykle każde słowo jest zapisywane w całości : np. swak ma̱ng a̱fwuon (15).

  • 10: Swak
  • 11: Swak ma̱ng a̱nyiung
  • 12: Swak ma̱ng a̱feang
  • 13: Swak ma̱ng a̱tat
  • 14: Swak ma̱ng a̱naai
  • 15: Swak ma̱ng a̱fwuon
  • 16: Swak ma̱ng a̱taa
  • 17: Swak ma̱ng a̱natat
  • 18: Swak ma̱ng anni̱nai
  • 19: Swak ma̱ng a̱kubunyiung

Liczby 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80 i 90 są tworzone przez zastąpienie przedrostka 2 do 5, umieszczonego na „ swak ” (dziesięć) przez n- , przy czym sam swak przyjmuje przedrostek n- poprzez:

  • 20: Nswak nfeang
  • 30: Nswak ntat
  • 40: Nswak nnaai
  • 50: Nswak nfwuon
  • 60: Nswak a̱taa
  • 70: Nswak a̱natat
  • 80: Nswak a̱ni̱nai (lub nswak a̱ri̱nai )
  • 90: Nswak a̱kubunyiung

Inne liczby są tworzone przez dodanie 1–9, podobnie jak w przypadku nastolatków:

  • 91: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱nyiung
  • 92: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱feang
  • 93: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱tat
  • 94: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱naai
  • 95: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱fwuon
  • 96: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱taa
  • 97: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱natat
  • 98: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱ni̱nai
  • 99: Nswak a̱kubunyiung ma̱ng a̱kubunyiung

Setki

Zauważ, że to, co można nazwać „starożytnym” systemem liczenia używanym dla 1-5, jest zwykle używane od 100 do nieskończoności. 1 staje się jhyiung i nie ma już a̱nyiung . To samo, co 2, 3, 4 i 5 umieszczone bezpośrednio po cyi , słowo oznaczające sto .

  • 100: Cyi jhyiung
  • 200: Cyi sweang
  • 300: Cyi tsat
  • 400: Cyi nyaai
  • 500: Cyi tswuon
  • 600: Cyi a̱taa
  • 700: Cyi a̱natat
  • 800: Cyi anni̱nai (lub a̱ri̱nai )
  • 900: Cyi a̱kubunyiung
  • 479: Cyi nyaai ma̱ng nswak a̱natat ma̱ng a̱kubunyiung

Tysiące

Hayab (2016: 66-67) w swoich badaniach nad Hyamem , językiem spokrewnionym z Tyapem, odkrył, że pierwotnym słowem oznaczającym liczbę 10 jest „kop” / kwop , a obecne słowo używane dla dziesięciu było de facto dwanaście lub tuzin to „shwak” (w języku Hyam ) lub swak (w języku Tyap). Ze względu na rosnące wpływy hausa / angielski, niewątpliwie przed 1920 r. (Ponieważ Thomas (1920: 59) przytoczył przykład z Kagoro (Gworok), który w przeciwieństwie do swoich sąsiadów, Nungu, Ninzam, S. Mada i Mama, nie używał wtedy , system dwunastkowy ), system liczenia przybrał kształt hausa / angielskiego stylu dziesiętnego, a słowo „kop / kwop” prawie wyginęło, podczas gdy „swak” zajął jego miejsce i zgubił swoje pierwotne znaczenie, które wynosi dwanaście , teraz znaczy dziesięć . Mając to na uwadze, rozważając liczbę „1000” lub „ cyi kwop jhyiung ” („cyi kwop” zapisuje się jednym słowem), można powiedzieć, że dosłownie oznacza „sto dziesięć jeden” lub „100 X 10 X 1”.

Poniżej znajduje się nowoczesny styl liczenia Tyap w tysiącach:

  • 1000: Cyikwop jhyiung
  • 2000: Cyikwop sweang
  • 3000: Cyikwop tsat
  • 4000: Cyikwop nyaai
  • 5000: Cyikwop tswuon
  • 6000: Cyikwop a̱taa
  • 7,000: Cyikwop a̱natat
  • 8,000: Cyikwop anni̱nai
  • 9 000: Cyikwop a̱kubunyiung
  • 2018: Cyikwop sweang ma̱ng nswak ma̱ng ani̱nai
  • 10000: Cyikwop swak
  • 100 000: Cyikwop cyi jhyiung

Większe liczby

  • 1,000,000: Milyon lub cyikwop cyikwop jhyiung lub po prostu Cyikwop a̱ka̱feang jhyiung
  • 1,000,000,000: Bilyon lub Cyikwop cyikwop cyikwop lub po prostu Cyikwop a̱ka̱tat jhyiung
  • 1,000,000,000,000: Trilyon lub cyikwop cyikwop cyikwop cyikwop lub po prostu Cyikwop a̱ka̱naai jhyiung .

Nazwy Tyap dla innych języków

Niektóre nazwy w języku Tyap dla języków sąsiednich i innych są następujące:

Język Klasyfikacja Imię Tyap
język angielski Zachodni, germański, indoeuropejski Shong
Fulfulde Środkowy, wschodni Fula, Fulani-Wolof, Sene-Gambian, Północny, Zachodni Atlantyk Fa̱taa
Hausa A.1, A, West Chadic Kpat
Hyam Hyamic, Northwestern, Western Plateau, Platoid, East Benue-Conɡo Da
Igbo Igbo, Igboid, West Benue-Conɡo Kuma̱cyi (nieformalne)
Igbo (formalne)
Iten Płaskowyż Beromic, Platoid, East Benue-Conɡo Tyen
Kulu Płaskowyż Północny, Platoid, East Benue-Conɡo Sunkurum
Nɡhan Płaskowyż Ninzic, Platoid, East Benue-Conɡo Byoot; Byurok
Nikyob A, południowo-zachodni, zachodni płaskowyż, Platoid, wschodnie Benue-Conɡo Ku
Riɡwe Southcentral, Central Plateau, Platoid, East Benue-Conɡo Kuut; Kuruk
Tiv Tivoid, Southern Bantoid, East Benue-Conɡo Zi̱ya; Zi̱tya
T'kurmi Kauru, Północny Jos, Wschodnie Kainji, Platoid, Wschodnie Benue-Conɡo Wai
Tsam Piti-Atsam, Eastern Kainji, Platoid, East Benue-Conɡo Tsamyio (/ Tsamyia̱)
Joruba Yoruboid, Defoid, West Benue-Conɡo Ghwangkpang

.

Tyap i języki pokrewne

Lista badawcza zwana „Lista 100 słów Swadesh” przedstawiona przez Shimizu (1975: 414) pokazuje, że Tyap ( Katab ) dzieli następujące pokrewne wartości procentowe z innymi językami Plateau i Jukun, zaczynając od najwyższego do najniższego: 72% z Izere ( Izarek), 66% z Rigwe , 50% z Chara , 49% z Berom , 42% z Tarok , 41% z Pyem , 41% z Ninzam , 39% z Kuche , 39% z Eggonem , 38% z Ibunu , 37% z Rindre i 34% z Jukunem .

Pokrewne procenty wspólne dla innych języków Plateau i Jukun z Tyap
Języki procent
Izere
72,0%
Rigwe
66,0%
Chara
50,0%
Berom
49, 0%
Tarok
42,0%
Pyem
41,0%
Ninzam
41,0%
Kuche
39,0%
Eggon
39,0%
Ibunu
38,0%
Rindre
37,0%
Jukun
34,0%

Zagrożony język

Badania wykazały, że język Tyap jest klasyfikowany jako jeden z języków zagrożonych wyginięciem.

Język jest kluczem do serca narodu. Jeśli zgubimy klucz, stracimy ludzi. Zaginiony język to zagubione plemię, zaginione plemię to utracona kultura, utracona kultura to zagubiona cywilizacja, utracona cywilizacja to bezcenna wiedza utracona. Całe ogromne archiwa wiedzy i doświadczeń w nich zawarte pójdą w zapomnienie.

-  Centrum języków zagrożonych (1996).

Badanie przeprowadzone przez Ayubę (2014) wykazało, że Tyap jest zagrożony, a język hausa i brak transmisji Tyap przez starsze pokolenie Atyap na młodsze pokolenie w dużej mierze odpowiada za zagrożenie Tyap. W badaniu zalecono, między innymi, aby Stowarzyszenie Rozwoju Społeczności Atyap (ACDA) powołało komitet w celu uświadomienia potrzeby, aby Atyap podniósł się i ocalił swój język, a inny do pracy nad utworzeniem szkół wakacyjnych, w których starsi dorośli zapewnialiby przedszkole opieka nad dziećmi, gdzie dzieci Tyap może być zanurzony w języku.

Bibliografia

Dalsza lektura

Książki i rękopisy

Linki zewnętrzne