Wolfgang z Ratyzbony - Wolfgang of Regensburg

Miejsca nazwane imieniem świętego można znaleźć w Sankt Wolfgang (ujednoznacznienie) .
Święty Wolfgang
Pfarrkirche Liesing - Wolfgang.jpg
Święty Wolfgang, witraż, kościół parafialny w Leising
Almoner
Urodzić się C. 934
Zmarł ( 994-10-31 )31 października 994
Czczony w Kościół katolicki Kościół
prawosławny
Kanonizowany 8 października 1051 przez papieża Leona IX
Święto 31 października
Atrybuty przedstawiony z siekierą w prawej ręce i pastorałem w lewej; lub jako pustelnik na pustyni odkrywany przez myśliwego.
Patronat apopleksja ; stolarze i rzeźbiarze w drewnie ; paraliż; Ratyzbona, Niemcy ; choroby żołądka; uderzeń

Święty Wolfgang z Regensburga ( łac . Wolfgangus ; ok. 934 – 31 października 994 r.) był biskupem Ratyzbony w Bawarii od Bożego Narodzenia 972 aż do śmierci. On jest święty od katolika ( kanonizowany w 1052) i prawosławny kościołów. Jest uważany za jednego z trzech wielkich niemieckich świętych X wieku, obok św. Ulryka z Augsburga i św. Konrada z Konstancji . Pod koniec życia Wolfgang wycofał się jako pustelnik w odosobnione miejsce, w regionie Salzkammergut w Górnej Austrii . Wkrótce po śmierci Wolfganga wiele kościołów wybrało go na swojego patrona , a jego imieniem nazwano różne miasta.

Wczesne życie

Wolfgang pochodził z rodziny szwabskich hrabiów Pfullingen ( mon. niem. His .: Script. , X, 53). Kiedy miał siedem lat, miał w domu duchownego jako korepetytor; później uczęszczał do słynnej szkoły klasztornej w opactwie Reichenau . Tu nawiązał silną przyjaźń z Henrykiem z Babenberg , bratem biskupa Poppo z Würzburga , za którym udał się do Würzburga , aby uczęszczać na wykłady wybitnego włoskiego gramatyka , Stefana z Novary , w szkole katedralnej .

Po tym, jak Henryk został arcybiskupem Trewiru w 956, wezwał Wolfganga, który został nauczycielem w szkole katedralnej w Trewirze, a także pracował na rzecz reformy archidiecezji, pomimo wrogości, z jaką spotykały się jego wysiłki. Rezydencja Wolfganga w Trewirze ogromny wpływ jego klasztorne i ascetycznych trendów, jak tu zetknął się z wielkiej reformy klasztoru 10 wieku, Opactwo św Maximin, w Trier , gdzie poznał św Romuald , nauczyciel św Wojciecha Praga .

Po śmierci arcybiskupa Henryka z Trewiru w 964, Wolfgang wstąpił do zakonu benedyktynów w opactwie Maria Einsiedeln w Szwajcarii i został wyświęcony na kapłana przez św. Ulryka w 968.

Misja do Madziarów

Po klęsce w bitwie pod Lechfeldem (955) pogańscy Węgrzy osiedlili się w starożytnej Panonii . Dopóki nie nawrócili się na chrześcijaństwo , stanowili nieustanne zagrożenie dla imperium.

Na prośbę Ulryka, który wyraźnie widział niebezpieczeństwo, i na życzenie cesarza Ottona Wielkiego Wolfgang, według annałów opactwa, został „wysłany do Węgrów” jako najodpowiedniejszy człowiek do ich ewangelizacji.

Za nim przybyli inni misjonarze wysłani przez Piligrima , biskupa Pasawy , pod którego jurysdykcją znalazł się nowy region misyjny.

Biskup Ratyzbony

Obraz ołtarzowy św. Wolfganga, ok.1490

Po śmierci biskupa Michała z Ratyzbony (23 września 972) biskup Piligrim uzyskał od cesarza nominację Wolfganga na nowego biskupa ( Boże Narodzenie 972). Posługi Wolfganga na tym nowym stanowisku miały ogromne znaczenie nie tylko dla diecezji, ale także dla sprawy cywilizacyjnej. Jako biskup Ratyzbony Wolfgang został wychowawcą cesarza św. Henryka II , który nauczył się od niego zasad rządzących jego świętym i energicznym życiem. Poppe, syn margrabiego Luitpolda, arcybiskupa Trewiru (1018) i Tagino, arcybiskupa Magdeburga (1004–1012), również miał go jako swojego nauczyciela.

Wolfgang zasługuje na uznanie za swoją pracę dyscyplinarną w swojej diecezji. Jego głównym zadaniem w tym zakresie była związana ze starożytnym i obchodzony Opactwo św Emmerama , którą zreformowany poprzez przyznanie go jeszcze raz opatów własnych, a zatem wycofanie go z kontrolą Biskupi Ratyzbony, którzy przez wiele lat byli opaci in commendam , stan rzeczy, który nie był korzystny dla opactwa i życia monastycznego. U benedyktyńskiego mnicha Romualda, którego św. Wolfgang wezwał ze św. Maksymina w Trewirze, św. Emmeram otrzymał zdolnego opata (975).

Święty zreformował także klasztory Obermünster i Niedermünster w Ratyzbonie, przede wszystkim podając im za przykład klasztor św. Pawła w Mittelmünster w Ratyzbonie, który założył w 983 roku. i słynne opactwo benedyktynów w Niederaltaich , które zostało założone przez dynastię Agilolfinger i które od tego czasu nabrało nowego życia.

Prawdziwą biskupią hojność wykazał się w sposób liberalny, z jakim spotkał się z poglądami cesarza Ottona II o zamierzonym zmniejszeniu wielkości jego diecezji na rzecz nowej diecezji praskiej (975), której pierwszym biskupem został mianowany św. Wojciech . Jako książę cesarstwa z najwyższą skrupulatnością wypełniał swoje obowiązki wobec cesarza i cesarstwa i, podobnie jak św. Ulryk, był jednym z filarów polityki ottońskiej .

Brał udział w różnych cesarskich dietach , a jesienią 978, w towarzystwie cesarza Ottona II w jego kampanii do Paryża , i brał udział w diecie Verona w czerwcu 983. Jego następcą został Gebhard I .

Pustelnia i śmierć

Pod koniec swojego życia Saint Wolfgang wycofał się jako pustelnik do odosobnionego miejsca, obecnie Wolfgangsee ( "Jezioro Wolfganga" ) w regionie Salzkammergut w Górnej Austrii , najwyraźniej z powodu sporu politycznego, ale prawdopodobnie w trakcie podróży wizytacji opactwa Mondsee, które było nadzorowane przez biskupów Ratyzbony. Został odkryty przez myśliwego i sprowadzony z powrotem do Ratyzbony.

Podczas podróży Dunajem do Pöchlarn w Dolnej Austrii zachorował w wiosce Pupping , która znajduje się między Eferding a miastem targowym Aschach koło Linzu , i na jego prośbę został przeniesiony do kaplicy św . zmarł.

Jego ciało zostało zabrane Dunajem przez jego przyjaciół hrabiego Aribo z Andechs i arcybiskupa Hartwicha z Salzburga do Ratyzbony i zostało uroczyście pochowane w krypcie św. Emmerama. Przy jego grobie dokonano wielu cudów ; w 1052 został kanonizowany.

Cześć

Święty Wolfgang przedstawiony w ołtarzu Kefermarkt

Wkrótce po śmierci Wolfganga wiele kościołów wybrało go na swojego patrona , a jego imieniem nazwano różne miasta.

W sztuce chrześcijańskiej został szczególnie uhonorowany przez wielkiego średniowiecznego malarza tyrolskiego Michaela Pachera (1430–1498), który stworzył dla niego niezniszczalny pomnik – ołtarz główny św . Wolfganga . W obrazach tablicowych, które są obecnie wystawiane w Starej Pinakotece w Monachium, w sposób artystyczny ukazane są główne wydarzenia z życia świętego. Kefermarkt ołtarz w Kefermarkt w Górnej Austrii to kolejny monumentalny późnogotycki dzieło poświęcone świętego.

Najstarszym portretem św. Wolfganga jest miniatura , namalowana około 1100 roku w sławnej Ewangelii św. Emmerama, obecnie w bibliotece katedry zamkowej w Krakowie .

Współczesny obraz Schwinda znajduje się w Galerii Schack w Monachium. Ten obraz przedstawia legendę Wolfganga zmuszającego diabła do pomocy w budowie kościoła.

Na innych obrazach przedstawiany jest zazwyczaj w stroju biskupim, z siekierą w prawej ręce i pastorałem w lewej lub jako pustelnik na puszczy odkrywany przez myśliwego.

Topór odnosi się do incydentu z życia świętego. Wybrawszy odosobnione miejsce na pustyni, modlił się, a następnie rzucił siekierą w zarośla; miejsce, na które spadł topór, uważał za miejsce, w którym Bóg zamierzał zbudować swoją celę . Ten topór jest nadal pokazywany w małym miasteczku targowym St. Wolfgang, które wyrosło na miejscu starej celi.

Święty Wolfgang jest czasem zaliczany do Czternastu Świętych Pomocników .

Literatura

Na wniosek opactwa św Emmeram, życie św Wolfgang został napisany przez Otloh , benedyktyńskiego mnicha św Emmeram około 1050. To życie jest szczególnie ważne dla wczesnośredniowiecznej historii zarówno Kościoła i cywilizacji w Bawarii i Austrii , i stanowi podstawę wszystkich późniejszych relacji o świętym.

Najstarszy i najlepszy rękopis tego Vita znajduje się w bibliotece opactwa Einsiedeln w Szwajcarii (MS. No. 322) i został wydrukowany z krytycznymi uwagami w pon. Zalążek. Jego.: Scenariusz. , IV, 524–542.

Zobacz też

Bibliografia

Atrybucja
  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Schmid, Ulrich (1913). „ Św. Wolfgang ”. W Herbermann, Charles (red.). Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona. Ten wpis cytuje:
    • Der heilige Wolfgang, Bischof von Regensburg; historische Festschrift zum neunhundertjährigen Gedächtnisse seines Todes , red., w powiązaniu z licznymi historykami, MEHLER (Ratisbon, 1894), wśród głównych współpracowników tego dzieła byli BRAUNMULLER, RINGHOLZ (z Einsiedeln) i DANNERBAUER; KOLBE, Die Verdienste des Bischofs Wolfgang przeciwko R. um das Bildungswesen Suddeutschlands. Beitrag z. Gesch. der Padogik des X und XI Jahrhunderis (Breslau, 1894);
    • WATTENBACH, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter, I (Berlin, 1904), 449–452;
    • DETZEL, Christl.
    • Iknographie, II (Freiburg, 1896), 683;
    • Potthast, Biblia. medii aevi, II (Berlin, 1896), 1641.

Zewnętrzne linki