Światowe Dni Młodzieży 1997 - World Youth Day 1997
 Światowe Dni Młodzieży w Paryżu 1997
| |
| Data | 19 sierpnia 1997-24 sierpnia 1997 |
|---|---|
| Lokalizacja | Paryż , Francja |
| Rodzaj | Festiwal Młodzieży |
| Motyw | „Mistrzu, gdzie mieszkasz? Przyjdź i zobacz”. ( J 1, 38-39) " |
| Organizowany przez | Kościół katolicki |
| Uczestnicy | Papież Jan Paweł II |
| Poprzedni | 1995 Manila |
| Kolejny | 2000 Rzym |
| Stronie internetowej | https://www.vatican.va/gmg/years/gmg_1997_it.html |
Światowy Dzień Młodzieży 1997 odbył się w dniach 19 do 24 sierpnia 1997 w Paryżu , Francja . W spotkaniu wzięło udział około 1200 000 młodych ludzi.
Wybór lokalizacji
Papież Jan Paweł II ogłosił, że wybrał Paryż na miejsce tego międzynarodowego spotkania podczas nocnego czuwania Światowych Dni Młodzieży w Manili (wigilia 14 stycznia 1995 r.) Na oczach pięciu milionów ludzi, mówiąc następująco:
„Dziś pragnę ogłosić, że najbliższe Światowe Dni Młodzieży będą obchodzone latem 1997 r. W Paryżu we Francji. Maryjo Nowego Adwentu! Zawierzamy Wam przygotowania do następnego radosnego spotkania w sercu Europy”.
Wybór narodu kolebki Oświecenia i ateizmu nie był wcale przypadkowy. W przesłaniu zaproszenia na ŚDM w dniu 15 sierpnia 1996 r. W Castel Gandolfo Papież, zapraszając młodych do udziału w roku następującym po Światowych Dniach Młodzieży w Paryżu, powiedział:
„Żyjemy w erze wielkich przemian, w których szybko zapadały ideologie, które wydawały się od dawna opierać się zużyciu czasu, a granice na naszej planecie były przeprojektowywane. Ludzkość często czuje się niepewna, zagubiona i zmartwiona, ale słowo Boże się nie kończy, wędruje przez historię i, w zmieniających się wydarzeniach, pozostaje stabilne i świetlne. Wiara Kościoła jest oparta na Jezusie Chrystusie, jedynym Zbawicielu świata: wczoraj, dziś i na wieki ”.
Motyw
Tematem spotkania było: „Mistrzu, gdzie mieszkasz? Przyjdź i zobacz”. ( J 1, 38-39).
Hymn
Hymnem 12. ŚDM były: Maitre et Seigneur, Venu chez nous (Mistrzu i Panie, przyjdź do nas).
Program dni
Kościół katolicki we Francji rzeczywiście życzył sobie, aby dynamizm i spotkania tego zgromadzenia nie przyniosły korzyści nie tylko w Paryżu i Île-de-France, ale aby mogły w nich uczestniczyć również wszystkie francuskie diecezje , dlatego też wprowadzono wiele innowacji. Arcybiskup Paryża , kardynał Jean-Marie Lustiger zezwala na pobyt młodzieży w diecezjach kraju przyjmującego, w tym wydarzeniu został najpierw przeprowadzili Kalwarię . a następnie trzydniowy „festiwal młodzieży” tuż przed ostatnim spotkaniem w mieście gospodarzu ŚDM. Ta edycja ŚDM była pierwszą organizowaną w modnej obecnie formule, czyli tygodniem spotkań, imprez i wymian kulturalnych między młodymi pielgrzymami i młodymi mieszkańcami, z dniami diecezjalnymi i świętem młodzieży oraz codzienną możliwością uczestniczenia w Świętach masa lub katecheza i otrzymać sakrament z pojednania .
21 sierpnia
Pierwsze spotkanie młodzieży z Papieżem odbyło się w Paryżu 21 sierpnia. Papież został przyjęty przez przedstawicieli młodzieży. W przemówieniu powitalnym Jan Paweł II podkreślił, że po raz pierwszy oficjalnie w ŚDM byli młodzi ludzie z krajów byłego Związku Radzieckiego - Rosjanie , Ukraińcy , Białorusini , Litwini , Łotysze , Estończycy , Kazachowie i przedstawiciele innych Środkowej Republiki azjatyckie i chrześcijanie z Kaukazu (600 tys. Uczestników).
23 sierpnia
23 sierpnia odprawiono Mszę św. W intencji uczestników VI Międzynarodowego Forum Młodzieży. Tego dnia Papież spotkał się z dobroczyńcami i organizatorami w siedzibie Nuncjatury Apostolskiej. Około 800 000 osób wzięło udział w czuwaniu wieczornym w Longchamp.
24 sierpnia
Mszę końcową tego wydarzenia odprawił Jan Paweł II na torze wyścigowym Longchamp , przedstawiając 1 100 000/1 200 000, az Czech do Paryża przybyło 2000 pielgrzymów. Papież zwrócił się również do niekatolików, szukających odpowiedzi na temat wiary .
Zaproszony
Wśród zaproszonych osobistości papież Jan Paweł II wezwał także abp. François-Xavier Nguyên Van Thuận, aby przekazać swoje doświadczenie młodym.
1997 - 2000: trzy lata zamiast dwóch
Po raz pierwszy trzy lata, a nie dwa, miną od tej międzynarodowej edycji do następnej : tak, aby przypadła ona w roku jubileuszowym .
Przerwa trzech lat zamiast dwóch stanie się praktyką, począwszy od edycji 2002 : wybór wynika z chęci nie zagęszczania zbytnio kalendarza, dając organizatorom więcej czasu na przygotowanie wydarzenia, teraz coraz więcej przegubowy, a do różnych grup chrześcijańskich, parafii i stowarzyszeń na całym świecie, aby mieć więcej lato dostępny.