Xue Susu - Xue Susu
Xue Susu | |
|---|---|
Dziewczyna grająca na jadeitowym flecie , Xue Susu, autoportret
| |
| Urodzić się | około 1564 |
| Zmarł | 1637 - 1652 |
| Inne nazwy | Xue Wu, Xuesu, Sujun, Runqing, Runniang, Wulang |
| Zawód | Kurtyzana |
| Znany z | Zamontowane łucznictwo , malowanie |
| Xue Susu | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| chiński | 薛素素 | ||||||||
| |||||||||
Xue Susu ( chiński :薛素素; znany również jako Xue Wu , Xuesu , Sujun między innymi pseudonimami) ( ok. 1564-1650? CE) był chińską kurtyzaną . Znana jako jedna z „Ośmiu Wielkich Kurtyzan dynastii Ming ”, była znakomitą malarką i poetką, znaną ze swoich umiejętności w łucznictwie konnym. Szczególnie słynęła z malarstwa figuralnego, które zawierało wiele buddyjskich tematów. Jej prace znajdują się w wielu muzeach zarówno w Chinach, jak i poza nimi. Jej łucznictwo było komentowane przez wielu współczesnych pisarzy, podobnie jak jej męskie, wojenne tendencje; były one uważane za atrakcyjną cechę przez literatów tego okresu.
Mieszkała we wschodnich Chinach, mieszkając przez większość swojego życia w dystryktach Zhejiang i Jiangsu . Po karierze sławnej kurtyzany w Nanjing , Xue kilkakrotnie ożenił się, ale żaden z tych związków nie przetrwał. W późniejszym życiu ostatecznie zdecydowała się na życie buddyjskiego pustelnika.
Biografia
Xue urodził się w Suzhou lub Jiaxing (współczesne źródła się nie zgadzają). Według historyka Qian Qianyi przynajmniej część swojego dzieciństwa spędziła w Pekinie . Swoje życie zawodowe spędziła w dzielnicy przyjemności Qinhuai w Nanjing w latach osiemdziesiątych XVI wieku, gdzie stała się kimś w rodzaju celebrytki wśród uczonych i urzędników państwowych, którzy odwiedzali tamtejsze „domy kwiatowe” . Była bardzo selektywna w swojej klienteli, akceptując tylko uczonych i uczonych mężczyzn jako kochanków i odmawiając ofiarowania swoich uczuć dla zwykłego zysku finansowego; zalotnicy mogli wydać na nią tysiące taeli bezskutecznie.
W latach dziewięćdziesiątych XVI wieku wróciła do Pekinu, gdzie organizowane przez nią przyjęcia i spotkania literackie, a także pokazy łucznicze, dodatkowo ugruntowały jej reputację. Xue określiła siebie jako „ błędną kobietę -rycerza ” i wzięła swoje imię od słynnej kobiety-wojownika z historii; wybrała również przydomek Wulang 五郎 („piąty młody dżentelmen”) jako pseudonim. Epitet „błędnego rycerza” powtórzył zarówno bibliofil Hu Yinglin, jak i sekretarz Ministerstwa Wojny Fan Yulin. Najwyraźniej lubiła się w sprawach wojennych, ale nie wahała się wykorzystywać swojej pozycji do wpływania na sprawy wojskowe, pewnego razu porzuciła swojego kochanka Yuan Baode, gdy odmówił sfinansowania wyprawy przeciwko Japończykom w Korei.
W pewnym momencie po 1605 roku jej kariera kurtyzany dobiegła końca, kiedy poślubiła dramaturga i biurokratę Shen Defu . Kilkakrotnie była zamężna (sam złożyła wiele propozycji), ale żaden z tych związków nie przetrwał. Oprócz Shen Defu do jej mężów należał generał Li Hualong , krytyk sztuki Li Rihua, a w późniejszym życiu anonimowy (ale bogaty) kupiec z Suzhou. Chociaż pragnęła dzieci, nigdy nie mogła ich mieć.
W późniejszym życiu nawróciła się na buddyzm i pozostała samotna, w dużej mierze odchodząc na emeryturę ze świata. Jednak nawet po osiemdziesiątce nadal była aktywna w świecie literackim, zabawiając artystki takie jak Huang Yuanjie i Yi Lin w swoim domu nad Jeziorem Zachodnim po upadku dynastii Ming. Wraz ze swoją buddyjską przyjaciółką Yang Jiangzi (siostrą zaprzyjaźnionej kurtyzany Xue, Liu Yin ), odbywała pielgrzymki do świętych miejsc, takich jak Góra Lu i Góra Emei . Data jej śmierci jest niepewna; niektóre źródła sugerują, że mogła ona żyć w latach pięćdziesiątych XVII wieku, podczas gdy inne wskazują na jej śmierć pod koniec lat trzydziestych lub na początku lat czterdziestych XVII wieku. Qian Qianyi wspomina o jej śmierci w pracy opublikowanej w 1652 roku, więc jest oczywiste, że musiała umrzeć przed tą datą.
Obrazy
Już jako znakomita malarka w młodości, Xue była dobrze znana ze swojego talentu artystycznego. Jej praca została uznana za podobną do pracy Chen Chuna . Jeden z jej obrazów uznano za „najwybitniejsze dzieło tego rodzaju w całym okresie dynastii Ming”, a współcześni krytycy sztuki uznali ją za „mistrzynię techniki”. Hu Yinglin uznał ją za szczyt współczesnego malarstwa, pytając: „Jaki sławny malarz o zręcznych rękach może ją przewyższyć?” i twierdząc, że „… [ona] przewyższa każdego w malarstwie bambusa i orchidei”. Była również gorąco podziwiana przez wybitnego malarza i krytyka sztuki Dong Qichanga , który został zainspirowany do skopiowania całej Sutry Serca w odpowiedzi na obraz Xue przedstawiający bodhisattwę Guanyin ; twierdził, że „Żadnemu [dzieło Xue Susu] nie brakuje intencji i ducha, który zbliża się do boskości”. Chociaż malowała standardowe motywy pejzaży, bambusa i kwiatów (szczególnie upodobała sobie orchidee), Xue była znana ze swojej pracy w malarstwie figur, które było stosunkowo niezwykłym artystycznym tematem dla kurtyzan. Przykłady jej obrazów znajdują się w Muzeum Sztuki w Honolulu i Muzeum Sztuki Azjatyckiej w San Francisco .
Poezja
Xue regularnie akcentowała swoje obrazy własnymi wierszami i opublikowała dwa tomy pism, z których tylko jeden zachował się do dziś. Hua suo shi chiński :花瑣事( Drobiazgi o kwiatach ) to zbiór krótkich prozą esejów i anegdot o różnych kwiatach, podczas gdy Nan you cao chiński :南游草( Notatki z podróży na południe ), który najwyraźniej zaginął zawierała wybór jej wierszy dotyczących życia kurtyzany. Wiele z nich zostało zebranych w różnych antologiach z późnej dynastii Ming i wczesnych Qing .
Hu Yinglin napisała, że „Jej poezja, choć pozbawiona wolności, wykazuje talent rzadki wśród kobiet”. Poruszający się w kręgach literackich Xue był także tematem wielu współczesnych poetów. Xu Yuan , kolejna poetka tego okresu, opisuje urok Xue:
Lotos kwitnie, gdy porusza parą łuków.
Jej drobna talia, na szerokość dłoni, jest wystarczająco lekka, by tańczyć na dłoni.
Opierając się nieśmiało na wschodni wiatr.
Jej czysty kolor i mglista delikatność wypełniają księżyc.
Hu Yinglin napisał o Xue:
Kto przesadził ten kwiat słynnego gatunku do cesarskiego ogrodu?
Jej uśmiech jest wart tysiąca sztuk złota
Mieszka w pobliżu cumowania jak Taoye [Liść Brzoskwini] , pod wiatrem
Przypomina sitowie, stojąc w wodzie, obejmując księżyc i brzęcząc
Czerwony feniks jest na wpół podniesiony z jej powodu mate
Jej brwi są lekko zmarszczone, oczekując podzielenia się sercem. Nadszedł
moment, by przeczytać Wieczny żal , wiersz Bo Juyi.
Obok łóżka czeka na jadeitową lutnię.
Własne prace Xue dotyczą różnych tematów, od łagodnej erotyki:
Wewnątrz kamiennych murów miasta w dzielnicy przyjemności
czuję się głęboko zawstydzony, że moje talenty przyćmiewają wszystkie inne
Rzeka lśni, wody czyste, a mewy pływają parami
Niebo jest puste, chmury spokojne, a dzikie gęsi wlatują rzędy
Moja haftowana sukienka częściowo zapożycza odcień hibiskusa
Szmaragdowe wino ma zapach lotosu
Gdybym nie odwzajemnił twoich uczuć
Czy odważyłbym się ucztować z tobą, Mistrzu?
do romantyków:
Tej cudownej nocy myślę o tobie, zastanawiając się, czy wrócisz
Samotna lampa świeci na mnie, rzucając słaby cień.
Ściskam jedną samotną poduszkę; nie ma z kim rozmawiać
Światło Księżyca zalewa opustoszały dziedziniec; łzy moczą moją sukienkę.
do kapryśnie filozoficznych:
Pełen aromatu smak wina pod
kwiatem Zabarwiona lazurem brama otoczona bambusami
W samotności patrzę na mewy lecące po niebie
Beztroska i zadowolona, czuję się w pełni usatysfakcjonowana.
Xue często wymieniała wiersze i obrazy ze swoją klientelą, otrzymując w zamian własne dzieła sztuki.
Łucznictwo
Choć wyróżniała się poezją, malarstwem i haftem, umiejętnością, która odróżniała Xue od innych kurtyzan i stworzyła wokół niej kult celebryty, był jej talent do łucznictwa. Jej mistrzostwo w tradycyjnie męskiej sztuce nadało jej atmosferę androgynii, która była uważana za bardzo atrakcyjną przez ówczesnych literatów. Praktykując w dzieciństwie w Pekinie, doskonaliła swoje umiejętności podczas pobytu w towarzystwie oficera wojskowego w odległych regionach Chin. Jeźdźcy miejscowych plemion byli pod wrażeniem jej strzelania i stała się czymś w rodzaju lokalnej celebrytki. W późniejszym życiu dawała publiczne demonstracje w Hangzhou , które przyciągały liczną publiczność. Hu Yinglin opisuje jeden z takich występów:
„Jest w stanie wystrzelić dwie kule ze swojej kuszy jedna po drugiej i sprawić, że druga kula uderzy pierwszą i rozbije ją w powietrzu. Inną sztuczką, którą może zrobić, jest umieszczenie kuli na ziemi i naciągnięcie łuku lewą ręką do tyłu, podczas gdy prawa ręka naciąga łuk zza pleców, uderza w. Na sto strzałów nie chybia ani jednego.
Poeta Lu Bi wspomina inny trikowy strzał wykonany przez Xue: „Kiedy służąca bierze piłkę do ręki i kładzie ją na czubku głowy / Ona [Xue] odwraca się, uderza ją kolejną piłką i obie piłki spadają do Ziemia."
Bibliografia
Dalsza lektura
- Robinson, James (1988). Widoki z Jade Terrace: chińskie artystki 1300-1912 . Nowy Jork: Indianapolis Museum of Art i Rizzoli. s. 82-88.