Al-Zayadina - Al-Zayadina
Al-Zayadina (w liczbie pojedynczej: Zaydani lub Zidany , znany również jako Banu Zaydan ) był klanem arabskim z siedzibą w Lewant . Byli dobrze znani z tego, że byli klanem Zahir al-Umar , który rządził półautonomicznym szejkdomem w Galilei i innych częściach Palestyny w XVIII wieku. Byli to muzułmanie sunniccy i związani z sojuszem plemiennym Qaysi .
Historia
Początki
Według historyka Ahmada Hasana Joudaha pochodzenie klanu Zaydani jest niejasne, ale z pewnością pochodzili oni z arabskiego rodu . Członkowie klanu roszczenia zejście z Zayd, syn Hasan ibn Alego i wnuka Alego , czwartego kalifa z islamem . Jednak historycy Mikha'il Sabbagh i Isa al-Ma'luf twierdzą, że przodkiem klanu był człowiek o imieniu Zaydan, stąd ich imię Zaydani (pl. Zayadinah ). Kilku historyków uważa, że klan pochodził z Hidżazu i wyemigrował do Lewantu podczas podboju tego regionu przez Saladyna pod koniec XII wieku.
We wczesnej epoce osmańskiej (1517-1917) członkowie klanu Zaydani mieszkali w pobliżu Maarrat al-Nu'man , miasta przy głównej drodze między Damaszkiem a Aleppo . Byli pół-koczowniczym i stosunkowo małym klanem liczącym około pięćdziesięciu ludzi i jako tacy byli pod ochroną większego plemienia Banu Asad, według Sabbagh. Jednak Joudah zauważa, że w Syrii w tamtych czasach nie było plemienia znanego jako Banu Asad. Sabbagh utrzymuje, że ze swojej bazy w pobliżu Maarrat al-Nu'man, Zayadina kultywowali lukratywne relacje z kupcami z Aleppo i Damaszku, a szejk (główny) klanu wzbogacił się na tyle, by stać się celem ich protektorów Banu Asad. Zayadinowie zostali zaatakowani przez tych ostatnich i ruszyli na południe, ostatecznie osiedlając się w Tyberiadzie we wschodniej Galilei .
Założenie w Galilei
Po przeprowadzce do Tyberiady w XVII wieku szejk Zaydani (wódz) został mianowany multazemem (poborcą podatkowym) miasta przez emira (książę) Druzów (książę) góry Libanu, który należał do klanu Ma'an . Nazwisko wodza Zaydani jest kwestionowane, chociaż Joudah uważa, że „prawdopodobnie nazywa się Zaydan”. Ma'an, ich następcy Shihab i Zayadinah byli związani z plemiono -polityczną frakcją Qaysi . W pewnym momencie Zayadinowie zostali zmuszeni do opuszczenia Tyberiady, ale zostali zaproszeni do osiedlenia się w innym miejscu w Galilei przez plemię Banu Saqr , które kontrolowało region na zachód od Tyberiady. Zayadina zdecydowała się zamieszkać w Arrabat al-Battuf . Najwyraźniej mieszkańcy wioski powitali Zayadinę i byli pod wrażeniem hojności szejka Zaydani, który trzymał swoje drzwi otwarte, aby przyjmować gości z Arrabat al-Battuf i okolic.
Szejk Zaydani bronił Arrabat al-Battuf przed atakami druzyjskiego szejka z pobliskiej Sallamy . Zayadina splądrowała Sallamę w latach 1688-1692. Zniszczonych zostało również dziewięć innych wiosek druzyjskich, w tym Kammaneh i Dallata . Następnie Zayadina zyskał iltizam (gospodarstwo) prawa podatkowego przez al-Battuf Subdistrict z Safad Sandżak a później Shaghur Subdistrict od Wojewody Sydonie Ejalet , Qublan Pasha al-Matarji. Okopanie się potęgi Zajadiny w Galilei, szczególnie wraz z powstaniem Zahir al-Umar w połowie XVIII wieku, doprowadziło do częściowego exodusu Druzów z regionu Safad do Hauran .
Około 1697 roku, kiedy rodzina Shihab przejęła władzę nad górą Liban po krewnych Ma'ani, ich gubernator Safadu , Emir Mansur, mianował syna Zaydana, Umara al-Zajdaniego , multazem Safadu i okolic. W 1701 r. szejk Umar został gubernatorem Safadu w wyniku śmierci emira Mansura. Pozostał na tym stanowisku aż do śmierci w 1706 roku. Jego syn Sa'd al-Umar zastąpił go jako głowa klanu, chociaż jego młodszy brat Zahir al-Umar został scedowany na kontrolę nad iltizam (farmami podatkowymi), które posiadał klan, dając mu wielki wpływ na Zayadinę. Zayadina pod dowództwem Zahira skutecznie obroniła wioskę Bi'ina przed siłami gubernatora Sydonu w latach 1713-1718, przynosząc mu prestiż wśród okolicznych mieszkańców. W latach dwudziestych XVIII wieku Zayadina ufortyfikowała Deir Hanna i przekształciła je w swoją wiejską twierdzę.
Szczyt mocy
W latach 1720-1776 Zayadinowie pod wodzą Zahira skonsolidowali swoją kontrolę nad całą Galileą i innymi częściami Palestyny . Terytoria klanu Zayadina były praktycznie niezależne od Imperium Osmańskiego. Ich rządy zakończyły siły osmańskie Hasana Paszy al-Dżaza'iri i Jezzara Paszy .
Potomków
W Hajfie w 19 i na początku 20 wieku, rodziny, potomkowie Zayadina Bashir al-Zaydani, były wpływowy wśród Hajfy ulama (muzułmańskich uczonych) i jego szariat sąd. Pozycja Bashirów wśród urzędów religijnych w Hajfie zmalała w latach 80. XIX wieku i do tego czasu utracili większość swoich posiadłości.
Wielu potomków Zayadiny we współczesnym Izraelu używa nazwiska „al-Zawahirah” lub „Dhawahri” na cześć Zahira (którego imię jest również pisane „Dhaher”). Zamieszkują głównie Galilejskie miasta Nazaret , Bi'ina , al-Damun (wyludnione w 1948) i Kafr Manda .
Członek plemienia Zayadina, Yousef Abbas, osiadł w Ammanie w Transjordanii w XVII wieku. Około trzy dekady później jego rodzina wyemigrowała do Irbid i była odtąd nazywana „al-Tal” (Wzgórze). Rodzina została nazwana al-Tal, ponieważ w Ammanie mieszkali w pobliżu cytadeli miejskiej, która została zbudowana na wzgórzu lub tal . Czterej synowie Yousefa, Hussein, Hassan, Abd al-Rahman i Abd al-Rahim oraz ich współcześni potomkowie nadal używają nazwiska al-Tal, czasami z „Yousef” jako poprzednikiem. Pochodzący z Irbidu członkowie rodziny al-Tal pełnili różne funkcje w rządach osmańskich w XIX i na początku XX wieku. Rodzina brała udział w tworzeniu Emiratu Transjordanii , brytyjskiego protektoratu pod nominalnym rządem emira Abdullaha i odgrywała ważne role w jego rządzie. Członkowie rodziny wybitnych obejmują generalny Jordan „s Legion Arabski , Abdullah al-Tal i jordański premier Wasfi al-Tal i jego ojca poety Jordan Mustafa Wahbi Tal
Palestyńsko-amerykańska rodzina Hadidów z Beverly Hills twierdzi, że pochodzi z Zahir el-Umar w linii żeńskiej. Jej najbardziej znanym członkiem jest model Gigi Hadid .
Bibliografia
Bibliografia
- Agmon, Irys (1996). Rodzina i sąd: kultura prawna i nowoczesność w późnej osmańskiej Palestynie . Wydawnictwo Uniwersytetu Syracuse. Numer ISBN 9780815630623.
- Firro, Kais (1992). Historia Druzów . 1 . SKARP. Numer ISBN 9004094377.
- Jouda, Ahmad Hasan (1987). Bunt w Palestynie w XVIII wieku: Era Szejka Zahira Al-ʻUmara . Kingston Press. Numer ISBN 9780940670112.
- Orser, Charles E. (1996). Obrazy niedawnej przeszłości: lektury w archeologii historycznej . Wioślarz Altamira. Numer ISBN 9780761991427.
- Filip, Tomasz (2013). Akka: Powstanie i upadek miasta palestyńskiego, 1730-1831 . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. Numer ISBN 9780231506038.
- Srouji, Elias S. (2003). Cyklameny z Galilei: Wspomnienia lekarza z Nazaretu . iUniverse, Inc. ISBN 9780595303045.
- Icchak, Ronen (2012). Abdullah Al-Tall, oficer legionu arabskiego: arabski nacjonalizm i sprzeciw wobec reżimu haszymidzkiego . Książki Apollo. Numer ISBN 9781845194086.