Alcis (bogowie) - Alcis (gods)
W Alcis ( Proto-germański * alhiz ) byli parą młodych braci czczonych przez Naharvali , starożytnego germańskiego plemienia.
Nazwa i pochodzenie
Według niektórych badaczy, nazwa Alcis powinny być interpretowane jako latinized postaci Proto-germańskim * alhiz (lub * ALGIZ ), co oznacza ' łosia ( Alces alces )' (por Old Norse elgr, staroangielski eolh , staro-wysoko-niemiecki elaho 'łoś'). To uczyniłoby z braci Alcis bogów łosia lub jelenia. Inni badacze proponują linku * alhiz do germańskich korzeni * ALH - (por Goth. Alhs „świątyni”, staroangielskiego ealgian „ochrony”; dalej Lith. Alkas „święty gaj”), a zatem interpretować Alcis jak " bóstwa ochronne.
Alci są powszechnie uważani za odruch Boskich Bliźniaków , pary młodzieńczych jeźdźców indoeuropejskich . Może to wspierać interpretację Alci jako łosia w kształcie lub łosia-bogów, chociaż rozpowszechniony opis Boskich Bliźniaków jako ratowników, uzdrowicieli i obrońców nie wyklucza również drugiej propozycji. Spekulacyjny związek kultu z germańską runą Algiz („łoś”), interpretowany w późniejszym staronordyckim Sigrdrífomál jako laeknishendr („uzdrawiające ręce”), może mieć znaczenie dla naszego zrozumienia zagadnienia etymologicznego.
Przegląd
Według Tacyta Alci byli bóstwem czczonym przez Naharvali . Rzymski historyk podaje, że ich kult odbywał się w świętym gaju , któremu przewodniczył kapłan ubrany w kobiecy strój. Bogom (bogowie) nadano imię Alcis i czczono go jako młodzieńców i braci, ale nie użyto żadnych wizerunków bogów. Podobieństwo do Kastora i Polluksa zauważa Tacyt, choć twierdzi, że kult był tubylczy, nie wywodzący się z zewnętrznych wpływów.
Wśród tych ostatnich ukazany jest gaj odwiecznej świętości. Za to sprawuje się ksiądz w kobiecym stroju. Ale bóstwa są opisane w języku rzymskim jako Kastor i Polluks. Takie są rzeczywiście atrybuty boskości, której imię to Alcis. Nie mają żadnych wizerunków, ani nawet śladów obcych przesądów, ale czczone są bóstwa jako bracia i młodzieńcy.
— Tacyt. Rozdział 43.
Zobacz też
- Figurki Grevensvænge
- Hengist i Horsa
- Haddingjar
- Boskie bliźniaki
- Bracia Aśvins z mitologii hinduskiej
Przypisy
Bibliografia
Źródła
- Kroonena, Guusa (2013). Słownik etymologiczny języka protogermańskiego . Skarp. Numer ISBN 9789004183407.
- Lurker, Manfred (2004). Słownik Routledge bogów i bogiń, diabłów i demonów . Routledge. Numer ISBN 978-0-415-34018-2.
- Orel, Włodzimierz E. (2003). Podręcznik etymologii germańskiej . Skarp. Numer ISBN 978-90-04-12875-0.
- Rosenfelda, Hellmuta; Hauck, Karl (1984). „Dioskuren”. Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . 5 (2 wyd.). De Gruytera. Numer ISBN 978-3110096354.
- Rübekeil, Ludwig (2017). „Dialektologia germańskiego”. W Klein, Jared; Józefa, Briana; Fritz, Matthias (red.). Podręcznik językoznawstwa porównawczego i historycznego indoeuropejskiego . 2 . Waltera de Gruytera. Numer ISBN 978-3-11-054243-1.
Simek, Rudolf (1984). Leksykon niemieckiej mitologii . A. Krönera. Numer ISBN 3-520-36801-3.
- Smith, William, wyd. (1880), "Alcis" , Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej , John Murray, 1
Strom, Ake V.; Biezais, Haralds (1975). Germanische und baltische Religion . Kohlhammer. Numer ISBN 978-3-17-001157-1.
- Tacitus, Cornelius (1916), Reed Staurt, Duane (red.), Tacitus - The Germania, ze wstępem i notatkami (w języku łacińskim i angielskim), Macmillan
Zachód, Martin L. (2007). Poezja i mit indoeuropejski . Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-928075-9.
Dalsza lektura
- Ward, Donald J. (1968). „Alcis” Germanii Tacyta ”. Boskie bliźnięta: mit indoeuropejski w tradycji germańskiej . Studia folklorystyczne. Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego . s. 42–45. ISSN 0068-6360 .
 |
Ten artykuł odnoszący się do europejskiego folkloru to skrót . Możesz pomóc Wikipedii, rozwijając ją . |