Bayt Tima - Bayt Tima

Bayt Tima

بيت طيما

Beit Tima
Batima
Etymologia: Dom Timy
Seria historycznych map obszaru Bayt Tima (1870) .jpg Mapa lat 70
Seria historycznych map obszaru Bayt Tima (lata 40. XX wieku) .jpg Mapa lat czterdziestych XX wieku
Seria historycznych map obszaru Bayt Tima (współczesna) .jpg nowoczesna mapa
Seria historycznych map obszaru Bayt Tima (lata 40. XX wieku z nowoczesną nakładką) .jpg Z nowoczesną mapą nakładaną
Seria historycznych map obszaru wokół Bayt Tima (kliknij przyciski)
Bayt Tima znajduje się w Mandatory Palestine
Bayt Tima
Bayt Tima
Współrzędne: 31 ° 37′24 ″ N 34 ° 38′21 ″ E  /  31,62333 ° N 34,63917 ° E  / 31,62333; 34,63917 Współrzędne : 31 ° 37′24 ″ N 34 ° 38′21 ″ E  /  31,62333 ° N 34,63917 ° E  / 31,62333; 34,63917
Siatka Palestyny 115/114
Podmiot geopolityczny Obowiązkowa Palestyna
Okręg Gaza
Data wyludnienia 18–19 października 1948 r
Powierzchnia
 • Razem 11032  dunams (11,032 km 2  lub 4,259 2)
Populacja
  (1945)
 • Razem 1,060
Przyczyna / przyczyny wyludnienia Szturm wojskowy sił Yishuv
Aktualne lokalizacje Żadnych osad na ziemiach wiejskich

Bayt Tima ( arab . بيت طيما ) to palestyńska wioska arabska w Podokręgu Gaza , położona 21 kilometrów (13 mil) na północny wschód od Gazy i około 12 kilometrów (7,5 mil) od linii brzegowej. Leżało na płaskim terenie na południowo-przybrzeżnej równinie Palestyny . Bayt Tima został wyludniony podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 roku . W 1945 roku liczyło 1060 mieszkańców.

Historia

W okresie mandatu wioska została poddana inspekcji Departamentu Starożytności i odnotowano szereg starożytnych pozostałości, oprócz dwóch arabskich inskrypcji wbudowanych w meczet. Na cmentarzu położonym na południe od Bayt Tima leży wytarty bruk mozaikowy, co sugeruje obecność starożytnych Rzymian lub Bizantyjczyków na tym miejscu.

Na 14. wieku mamelucki -era meczet istnieje na stronie poświęconej pewnego proroka lub świętego lokalnej nazwie „Nabi Tima”. Na dziedzińcu meczetu i obok niego znajdują się imitacje kapiteli korynckich i kolumny z szarego kamienia. Pozostała część budynku została zbudowana z lokalnego kamienia kurkarskiego . We wczesnych źródłach arabskich nie ma wzmianki o Bayt Tima, a napis na meczecie jest jedynym skojarzeniem mameluków.

Era osmańska

Bajt Tima przeszedł pod panowanie osmańskie na początku XVI wieku, a w księgach podatkowych z 1596 r . Znajdował się pod administracją nahiya z Gazy, części Liwa w Gazie , z populacją 126 muzułmańskich gospodarstw domowych, szacowaną na 693 osoby. Mieszkańcy płacili stałą stawkę podatku w wysokości 33,3% od wielu upraw, w tym pszenicy, jęczmienia, owoców, migdałów, sezamu, uli i kóz; łącznie 21200 akçe . Pierre Jacotin nazwał wioskę Gergieh na swojej mapie z 1799 roku.

W 1838 roku Beit Tima została odnotowana jako muzułmańska wioska w strefie Gazy.

Osmanie zbudowali dobudówki do meczetu, a Egipcjanie pod wodzą Muhammada Alego z Egiptu zrekonstruowali go w latach trzydziestych XIX wieku. W 1863 roku Bayt Tima odwiedził francuski odkrywca Victor Guérin , odnotowując, że liczy ono 400 mieszkańców i wspominając o meczecie Mameluków.

Lista osmańskich wiosek z około 1870 roku wskazywała na 49 domów i 159 mieszkańców, chociaż liczba ludności obejmowała tylko mężczyzn.

W 1883 roku PEF dydaktycznego Survey of Western Palestyny opisał go jako umiarkowanej wielkości, z dwoma basenami i kapliczki oraz dwa małe płaty ogrodzie w pobliżu.

Era mandatu brytyjskiego

W spisie ludności Palestyny ​​z 1922 r. Przeprowadzonym przez władze mandatu brytyjskiego populacja Bait Tima liczyła 606 muzułmanów, zwiększając się w spisie z 1931 r. Do 762, nadal wszyscy muzułmanie, w 157 domach.

Beit Tima 1931 1: 20 000
Beit Tima 1945 1:20 000

W statystykach z 1945 r . Populacja Beit Tima składała się z 1060 osób, wszystkich muzułmanów, a obszar lądowy wynosił 11 032 dunamy , według oficjalnych badań gruntów i populacji. Z tego 197 torfów przeznaczono na plantacje i grunty nawadniane, 10 444 na zboża, a 60 tam na tereny zabudowane.

W okresie mandatu brytyjskiego Bayt Tima posiadała własne sklepy, XIV-wieczny meczet i szkołę podstawową zbudowaną w 1946 r. Dzieliła szkołę z pobliskimi Hulayqat i Kawkaba . Jego domy z cegły - których było 157 - były pogrupowane w bloki, oddzielone ulicami lub otwartą przestrzenią; największy blok znajdował się w centrum wsi. Większość mieszkańców pracowała w rolnictwie zasilanym deszczem , uprawiając zboże, warzywa i owoce, zwłaszcza figi, morele i migdały.

1948 Wojna i następstwa

Według gazety Filastin z Jaffy , " syjonistyczna próba" infiltracji Bayt Tima została odnotowana już w lutym 1948 r., Poprzedzającym wybuch wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r . Ich siły zostały odparte przez „grad kul” od miejscowej milicji, który trwał pół godziny.

30/31 maja Brygada Negew poinformowała, że ​​zdobyła Bayt Tima, zabijając około 20 Arabów oraz niszcząc studnię i spichlerz. Morris zauważa, że ​​został on później odbity przez armię egipską, by w październiku ostatecznie trafić w ręce Izraelczyków.

Źródła izraelskie poinformowały Associated Press , że na początku czerwca zajęli Bayt Tima. Twierdzili, że został schwytany podczas "cięcia za grotem egipskiego wybrzeża" 1 czerwca. Ale okupacja była krótkotrwała, ponieważ siły izraelskie zagroziły również Bayt Tima miesiąc później, według egipskiego pisarza Muhammada Abd al-Munima. Pisze, że pod koniec pierwszego rozejmu, na początku lipca, wioska była utrzymywana przez milicjantów palestyńskich, a siły izraelskie wtargnęły do ​​Bayt Tima, zajmując wzgórza górujące nad nią. Jego obrońców wzmocniła saudyjska kompania walcząca na froncie południowym, a Bajt Tima podobno pozostawał w rękach arabskich przez cały drugi rozejm.

Ostrzał z powietrza i artylerii skierowany przeciwko wiosce w połowie października 1948 r. Doprowadził do ucieczki dużej liczby uchodźców z Bayt Tima. Został zajęty 18–19 października we wczesnych etapach operacji Yoav przez Brygadę Givati . New York Times zacytował izraelski komunikat z 20 października, w którym stwierdzono, że Bayt Tima upadł, wraz z Hulayqatem i Kawkabą.

Po wojnie obszar został włączony do Państwa Izrael , ale teren wioski pozostał niezagospodarowany. Według palestyńskiego historyka Walida Khalidiego , „Sykomora i chleb świętojański rosną wokół gruzów na tym terenie. Tereny są wykorzystywane do celów rolniczych”.

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne