Ludzie z Dagomby - Dagomba people

Dagombas
Ogólna populacja
1 197 937 (2019 szac.)
Regiony o znaczących populacjach
Północna Ghana
Języki
Dagbani , hausa , angielski , francuski
Religia
Islam sunnicki z kilkoma mniejszościami chrześcijańskimi .
Powiązane grupy etniczne
Mossi , Mamprusi , frafra , Gurunsi inne Gur narody
Ludzie Dagomba
Język Dagbani
Kraj Dagbon

W DagombasGur etnicznej grupy północnej Ghanie , liczące około 931,000 (2012). Zamieszkują oni Północny Region Ghany w rzadkim regionie sawanny poniżej pasa sahelskiego , znanym jako Sudan . Mówią językiem Dagbani który należy do Mole-Dagbani podgrupie z języków Gur . Istnieje około 1 do 2 milionów użytkowników Dagbani . Dagomba są historycznie spokrewnieni z ludem Mossi . Mohi/Mossi mają teraz swoją ojczyznę w środkowym dzisiejszym Burkina Faso . Ojczyzną tej Dagomba nazywa Dagbon i obejmuje około 20.000 km 2 w okolicy.

Na Gbewa uważany jest za założyciela Dagbon. Dagomba to jedna z grup etnicznych o wyrafinowanej tradycji ustnej, tkanej wokół bębnów i innych instrumentów muzycznych. Tak więc większość ich historii, aż do niedawna, była przekazywana ustnie z perkusistami jako profesjonalnymi griotami . Zgodnie z ustną tradycją, historia polityczna Dagbon ma swój początek w historii życia legendy zwanej Tohazie (przetłumaczonej jako „czerwony łowca”).

Kultura Dagomba jest pod silnym wpływem islamu , sprowadzonego do regionu przez kupców Soninke (znanych jako Wangara przez Ghańczyków) między XII a XV wiekiem. Od czasów Naa Zangina islam jest religią państwową i od tego czasu islam wydaje się szybko rosnąć. Reformistyczne działania Afa Anjura w połowie XX wieku spowodowały, że całe społeczności masowo przyjęły religię islamską . Dziedziczenie w plemieniu Dagomba jest patrylinearne. Ważne festiwale to Damba, Bugum (festiwal ognia) i islamskie festiwale Eid . Główną osadą Dagomby jest Tamale , która służy również jako stolica Regionu Północnego.

Stany Mossi i Dagomba należą do wielkich średniowiecznych imperiów Afryki Zachodniej. Począwszy od XII wieku, ostatecznie rządzili ziemiami całego północnego basenu Volty , który dziś obejmuje całą północną Ghanę i Burkina Faso. Podczas drugiej ekspansji na północ, inwazja Mossi dotarła do wschodniej Maasina i jeziora Débo . 1400, Benka w ok. 1400 1433 i Walata w latach 1477-83 (te imperia znajdowały się na terenie dzisiejszego Mali ). Według dr Illiasu (1971) w swojej pracy The Origins of the Mossi-Dagomba states , drugi okres sukcesu Mossi-Dagomby zakończył się wraz z przywróceniem władzy cesarskiej Songhai pod koniec XV wieku. Chociaż stany Mossi-Dagomba mają tego samego dziadka (Na Gbewa), Dagomba są tradycyjnie uważani za „starszych” w stosunku do stanów Mossi Ouagadougou, Yatenga i Fada N'Gourma.

Początki

Wodzowie i starsi terytoriów północnych na wystawie objazdowej projektu Volta (1950)

Dagombasy migrowali z okolic jeziora Czad po rozpadzie Imperium Ghany pod koniec XIII wieku.

Królestwo Dagbon

Ojczyzną Dagombas nazywa Dagbon i obejmuje około 20.000 km 2 w okolicy. Znaczna część obszaru była zajmowana przez Konkombas przed utworzeniem Królestwa Dagbon. To wpisuje się w Regionie Północnym w Ghanie , który obejmuje Mamprusi , Nanumba, Gonja , Mossi , Gurunsi (w szczególności frafra i Kusasi narodów), The ludzi Wala i Ligbi. Obszar ten obejmuje czternaście okręgów administracyjnych w dzisiejszej Ghanie. Są Tamale Metropolitan, Yendi , Savelugu i Sagnerigu Municipals i Tolo , Kumbungu , Nanton , Gushegu , Karaga , Zabzugu , Saboba , Sang , Tatale i Cheriponi dzielnice. Królem tradycyjnego królestwa Dagbon jest Ya-Na, którego dworska i administracyjna stolica znajduje się w Yendi . Dagbon jako królestwo nigdy nie było podporządkowane, dopóki nie zostało włączone jako terytorium rządu Złotego Wybrzeża. Królestwo Dagbon ma tradycyjne obowiązki administracyjne, jak dotąd bezcefalowe grupy, takie jak Konkomba, Bimoba, Chekosi, Basaari, Chamba, Wala, Gurusi i Zantasi. Siedziba Ya-Na lub króla Dagbon (dosłownie tłumaczona jako „Król Absolutnej Mocy”) to zbiór skór lwów i krów. Tak więc Dagbon lub jego system polityczny jest często nazywany skórą Yendi (nie tronem, koroną czy stołkiem). Inną cechą charakterystyczną Dagomby jest to, że ich domy są ustawione w określonej kolejności, w której wódz lub starszy mężczyzna buduje swoją chatę w centrum.

Naczelność

Jedną z głównych cech społeczeństwa Dagomba jest przywództwo. Ich system przywództwa jest bardzo hierarchiczny, z Yaa-Naa, czyli najważniejszym wodzem, na czele i wielopoziomowym systemem władców pod nim. W Dagbon wodzowie tradycyjnie siedzą na stosie skór.

Znani Dagombas

Zobacz też

Bibliografia