Królewski Napis Dedykacyjny Ekron - Ekron Royal Dedicatory Inscription

Napis na Ekronie
JRSLM 300116 Ekron napis.jpg
Napis w jego obecnej lokalizacji
Materiał Wapień
Rozmiar H: 39; Szer: 60; Śr: 26 cm
Pismo alfabet fenicki
Utworzony pierwsza połowa VII wieku p.n.e.
Odkryty 1996
Aktualna lokalizacja Muzeum Izraela
Identyfikacja IAA 1997-2912

Ekron Królewski dedykacyjny Napis , lub po prostu napis Ekron , to królewski znaleźć w jego poświęcenie napis pierwotnego kontekstu w ruinach świątyni w ciągu 1996 wyrobiskach Akkaronu . Jest znany jako KAI 286.

Jest wyryty na prostokątnym bloku wapienia, ma pięć wierszy i 71 znaków i wspomina Ekron, potwierdzając w ten sposób identyfikację miejsca, a także pięciu jego władców, w tym Ikausu (Achish), syn Padi, który zbudował Sanktuarium. Padi i Ikausu są znani jako królowie Ekronu z końca VIII i VII wieku neoasyryjskich kronik królewskich. Król Padi wzmiankowany jest w związku z wydarzeniami z lat 701 i 699 p.n.e., król Ikausu w odniesieniu do 673 i 667 p.n.e., umieszczając datę inskrypcji mocno w pierwszej połowie VII wieku p.n.e. tego stulecia.

Jest to pierwszy połączony tekst, który został zidentyfikowany jako „ filistyński ”, na podstawie identyfikacji Ekrona jako miasta filistyńskiego w Biblii (zob. Jozue 13,3 i 1 Samuela 6:17 ). Jest jednak napisany w dialekcie kananejskim podobnym do fenickiego i starobiblijskiego , tak że jego odkrywcy nazywali go „coś zagadką”.

Odkrycie

Inskrypcja została odkryta w wykopaliskach Instytutu Badań Archeologicznych Albright w Tel Miqne prowadzonych przez Seymour Gitin i Trude Dothan .

Inskrypcja jest jednym z podstawowych dokumentów służących do ustalenia chronologii wydarzeń związanych z końcem późnego okresu biblijnego, a zwłaszcza możliwej późnej historii Filistynów. Inskrypcja została więc uznana za jedno z najważniejszych znalezisk archeologicznych XX wieku w Izraelu.

Tłumaczenie

Tekst pisany jest od prawej do lewej w stylu i dialekcie fenickich inskrypcji z Byblos. Została przepisana i przetłumaczona jako:

𐤟𐤁𐤕𐤟𐤁𐤍𐤟𐤀𐤊𐤉𐤔𐤟𐤁𐤍𐤟𐤐𐤃𐤉𐤟𐤁𐤍
bt·bn·ʾkyš·bn·pdy·bn·
Świątynię (którą) zbudował, Achisz syn Padiego, syna
𐤉𐤎𐤃𐤟𐤁𐤍𐤟𐤀𐤃𐤀𐤟𐤁𐤍𐤟𐤉𐤏𐤓𐤟𐤔𐤓𐤏𐤒
ysd·bn·ʾdʾ·bn·yʿr·śrʿq
Yasid, syn Ady, syn Ya'ira, władcy Ek-
[ ]𐤉𐤄𐤟𐤀𐤃𐤕𐤄𐤟𐤕𐤁𐤓𐤊𐤄𐤟𐤅𐤕
rn·lpt [ ] yh·ʾdth·tbrkh·wt
ron, dla Pt[ ]yh jego pani, niech ona go pobłogosławi, i
𐤟𐤔𐤌⸢𐤓⸣𐤄𐤟𐤅𐤕𐤀𐤓𐤊𐤟𐤉𐤌𐤄𐤟𐤅𐤕𐤁𐤓𐤊
šm ⸢ r ⸣ h·wtʾrk·ymh·wtbrk·
chroń go i przedłuż jego dni, i błogosław!
ja
⸢ ʾ ⸣ r ⸢ ṣ ⸣ h
jego ziemia

Interpretacja

Język i forma pisma ekronskiej inskrypcji wykazują znaczne wpływy fenickie, a nazwa ʾ-ky-š jest rozumiana jako Achisz .

Inskrypcja zawiera listę pięciu królów Ekronu, ojców synów: Ya'ir, Ada, Yasid, Padi i Achish oraz imię bogini Pt[ ]yh, której świątynia jest poświęcona. Padi i Achish (jako „Ikausu”) są wymienione w nowoasyryjskich kronikach królewskich, które stanowią podstawę datowania ich panowania na koniec VIII i VII wieku p.n.e.

Inskrypcja również bezpiecznie identyfikowała miejsce, wymieniając nazwę Ekron.

Tożsamość „pt[g/r/-]yh” była przedmiotem debaty naukowej, przy czym trzecia litera to albo bardzo mały gimel dający „ptgyh”, który może być wcześniej nieznanym bóstwem, albo resh dający ptryh lub „ Pidray”, semicka córka Baala , lub zakonnica podająca „ptnyh”, lub w ogóle nie podająca listu podająca „ptyh”.

Inne inskrypcje z Ekroni

Wykopaliska przyniosły również 16 krótkich inskrypcji, w tym kdš l'šrt („poświęcony [bogini] Aszeracie ”), lmqm („przybytek”) oraz literę tet z trzema poziomymi liniami poniżej (prawdopodobnie oznaczających 30 jednostek produktu). odłożyć na dziesięcinę) i srebrne skarby.

Bibliografia

Dalsza lektura