Tańce ludowe Assam - Folk dances of Assam
| Część serii na |
| Kultura Assamu |
|---|
 |
|
|
.png){kind=small}
.svg){kind=small}
Tańce ludowe Assam to Bihu i Bagurumba (oba tańczone podczas wiosennych festiwali), Bhortal, taniec Ojapali . Assam jest domem dla wielu grup: muzułmańskich, indyjsko-aryjskich, Rabha , Bodo , Dimasa , Karbi , Mising , Sonowal Kachari , Mishimi i Tiwa (Lalung) itp. Kultury te łączą się, aby stworzyć kulturę asamską . Mieszkańcy stanu Assam są znani jako „Axomiya” (Assamczyk). Większość plemion ma swój własny język, chociaż asamski jest głównym językiem państwa.
W Assam odbywa się wiele jarmarków i festiwali. Prawie wszystkie święta plemienne odbywają się wiosną i świętują uprawę lub żniwa. Wśród festiwali w Assam na uwagę zasługuje Bihu; łączy wszystkich Asamczyków, bez względu na pochodzenie.
Tańce Bihu
Chociaż początki tańca Bihu ( assamskie : বিহু নৃত্য ) są nieznane, podobno pierwszy oficjalny zapis o nim pochodzi, gdy król Ahom Rudra Singha zaprosił tancerzy Bihu na występy na polach Rang Ghar około 1694 roku dla Rongali Bihu .
Opis
Bihu to taniec grupowy, w którym mężczyźni i kobiety tańczą razem, ale zachowują odrębne role płciowe. Ogólnie rzecz biorąc, samice podążają za ściślejszymi liniami lub kręgami. Tancerze i muzycy jako pierwsi wchodzą na obszar taneczny, zachowują swoje linie i podążają za zsynchronizowanymi wzorcami. Kiedy wchodzą tancerki, tancerze płci męskiej przełamują swoje linie, aby zmieszać się z tancerkami (które zachowują bardziej rygorystyczną formację i porządek tańca). Zazwyczaj charakteryzuje się określonymi postawami: ruchami bioder, ramion i nadgarstków; kręci się, przysiady i skłony. Ruchy taneczne mężczyzn i kobiet są bardzo podobne, różnią się jedynie subtelnymi różnicami.
Wydajność
Taniec wykonywany jest do tradycyjnej muzyki Bihu. Najważniejszymi muzykami są bębniarze ( dhulia ), którzy grają na bębenku dwulicowym ( dhol , który jest zawieszony na szyi) za pomocą jednego kija i dłoni. W przedstawieniu występuje zwykle więcej niż jedna dhulia ; każdy gra w innym rytmie w różnych częściach spektaklu. Te rytmiczne kompozycje, zwane seus , są tradycyjnie formalne. Przed wejściem na strefę taneczną bębniarze grają krótki i rześki rytm. Seu ulega zmianie, a perkusistów zwykle wejść do strefy tańca w wierszu. Mohor xingor Pepa jest odtwarzany (zwykle na początku) przez jednego gracza, który kładzie się wstępną żałosny motyw określający nastroju do tańca. Tancerze płci męskiej wchodzą następnie do obszaru w formacji i występują (przy akompaniamencie śpiewu, w którym uczestniczą wszyscy). Inne instrumenty towarzyszące temu tańcowi to taal , rodzaj talerza; gogona , instrument Reed-i-bambus; toka , A bambus grzechotka i xutuli , gwizdek gliny. Często używane są również flety bambusowe. Towarzyszące tańcowi pieśni ( bihu geet ) przekazywane są od pokoleń. Tematyka tekstów obejmuje powitanie asamskiego nowego roku, opisujące życie farmera, historię i satyrę. Chociaż mężczyźni i kobiety wykonują taniec Bihu, kobiecy taniec Bihu ma więcej odmian (m.in. taniec odręczny, skręcanie, rytmiczna pepa , kahi (tradycyjna metalowa płyta) oraz jaapi (asamski stożkowy tkany kapelusz). , ale ożywiany szybkimi zmianami rytmu, nastroju, ruchów, tempa i improwizacji.Tancerze i muzycy mają możliwość zaprezentowania swoich talentów.
Rodzaje
Taniec ten przybiera kilka form w różnych północno-wschodnich grupach indyjskich (np. taniec Deori Bihu, taniec Mising Bihu czy Rati Bihu celebrowany przez Moransa). Jednak podstawowy cel tańca pozostaje ten sam: wyrazić pragnienie odczuwania bólu i szczęścia.
Bagurumba
Bagurumba to taniec ludowy w Assam, wykonywany przez Bodo . Jest to zwykle praktykowane podczas Bwisagu , święta Bodo w Vishuva Sankranti (połowa kwietnia). Bwisagu zaczyna się od kultu krów ; następnie młodzi ludzie z szacunkiem kłaniają się rodzicom i starszym.
Następnie Bathow jest czczony, ofiarowując bóstwu kurczaka i zou (piwo ryżowe). Kobiety Bodo noszące kolorowe dokhna i aronai wykonują taniec Bagurumba (znany również jako taniec Bardwisikhla). Towarzyszą mu takie instrumenty jak serja (instrument smyczkowy), sifung (flet), tharkha (rozszczepiony bambus), kham czy madal (długi bęben wykonany z drewna i koziej skóry). Festiwal kończy się wspólną modlitwą w Garjasali. Taniec ten jest wykonywany na zamieszkałych przez Bodo rejonach Udalguri, Kokrajhar, Baksa, Chirang, Bongaigaon, Nalbari, Darrang i Sonitpur.
Taniec Bhortala
Wiadomo, że Bhortal Nritya został opracowany przez Narahari Burha Bhakat. Był znanym artystą Satriya. Mówi się, że ten Bhortal Nritya z dystryktu Barpeta wywodzi się z klasycznej formy tańca państwowego. To jeden z najpopularniejszych tańców w stanie Assam.
Performance – taniec ten wykonywany jest w grupie. Sześciu lub siedmiu tancerzy na ogół prezentuje wspólnie asamski taniec Bhortal. Taniec ten można wykonywać również w większych grupach. Jest wykonywany w bardzo szybkim rytmie. Ten rytm jest znany jako „Zhiya Nom”. Podczas wykonywania tego tańca tancerze są wyposażeni w talerze. Zastosowanie talerzy sprawia, że prezentacja taneczna wydaje się bardzo kolorowa. Ruchy taneczne są zaprojektowane w taki sposób, że mogą tworzyć bardzo kolorowe wzory. Na tym polega wyjątkowość tego tańca z Assam.
Taniec Jhumur
Jhumur to tradycyjna forma tańca „Adivasi” lub społeczności plemion herbaty w Assam. Taniec jest wykonywany wspólnie przez młode dziewczyny i chłopców. Męscy członkowie noszą długie tradycyjne stroje i utrzymują rytm przy pomocy kilku tradycyjnych instrumentów muzycznych, zazwyczaj Dhol lub Mandar, zawieszonych na ramionach, fletu i pary „Taal” (dwóch metalowych krążków). Dziewczynki wykonują głównie część taneczną, trzymając się w pasie i synchronicznie poruszając rękami i nogami do przodu i do tyłu. Taniec cieszy się ogromną popularnością w zdominowanych przez „plemie herbaty” dzielnicach Assam, takich jak Udalguri , Sonitpur , Golaghat , Jorhat , Sivasagar , Dibrugarh i Tinsukia .