Misja holenderska - Dutch Mission
Holland Mission lub holenderski Mission ( holenderski : Hollandse Zending lub Hollandse Missie ) (1592/53) była wspólna nazwa Kościoła katolickiego misjonarza dzielnicy w Niderlandach w trakcie i po reformacji .
Historia
Diecezja przedreformacyjna i archidiecezja Utrechtu
Według Encyklopedii Katolickiej , powstanie diecezji Utrecht sięga Francji , kiedy św. Ecgberht z Ripon wysłał św. Willibrorda i jedenastu towarzyszy z misją do pogańskiej Fryzji , na prośbę Pepina z Herstalu . Diecezja Utrecht ( łac . Dioecesis Ultraiectensis ) została erygowana przez papieża Sergiusza I w 695 r. W 695 r. Sergiusz poświęcił Willibrorda w Rzymie na biskupa Fryzów .
George Edmundson napisał w Encyclopædia Britannica , wydanie z 1911 r., Że biskupi, w rzeczywistości, w wyniku nadania immunitetów przez kolejnych królów niemieckich, a zwłaszcza przez cesarzy saksońskich i frankońskich, stopniowo stawali się doczesnymi władcami panowania jako wielkie jak okoliczne powiaty i księstwa. John Mason Neale wyjaśnił w Historii tak zwanego kościoła jansenistycznego w Holandii , że biskupi „stali się raczej wojownikami niż prałatami; obowiązki ich urzędu pasterskiego były często wykonywane przez sufrażystów, podczas gdy oni sami stali na czele armii przeciwko książętom Guelders lub Hrabia Holandii. " Adalbold II z Utrechtu „należy uważać za głównego założyciela dóbr terytorialnych diecezji”, według Alberta Haucka w New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religion Knowledge , zwłaszcza przez nabycie w 1024 i 1026 hrabstw Drenthe i Teisterbant ; ale w artykule nie użyto nazwy „ Biskupstwo Utrechtu ”. Debitum pastoralis officii nobis był zakazem papieża Leona X wydanym w 1517 r. Przez arcybiskupa-elektora Kolonii , Hermanna z Wied , jako legatus natus , do wezwania na sąd pierwszej instancji w Kolonii, Filipa Burgundii , jego skarbnika oraz jego kościelnych i świeckich tematy. Leon X tylko potwierdził prawo Kościoła, wyjaśnił Neale; ale potwierdzenie Leona X było „opatrznościowe” w odniesieniu do przyszłej schizmy. Biskupstwo zakończyło się, gdy Henryk Palatynatu zrezygnował ze stolicy w 1528 r. Za zgodą kapituły katedralnej i przekazał swoją świecką władzę Karolowi V, Świętemu Cesarzowi Rzymskiemu . Te rozdziały dobrowolnie przeniósł swoje prawo wyborowi biskupa Karola V, a papież Klemens VII wyraził zgodę do postępowania. George Edmundson napisał w History of Holland , że Henryk „został zmuszony” w 1528 r. Do formalnego oddania „ doczesności stolicy ” Karolowi V. Lordship of Utrecht
Diecezja została podniesiona do rangi archidiecezji w 1559 roku. Została przejęta z Prowincji Kolońskiej, w której była sufraganką, i podniesiona do rangi archidiecezji i metropolii. Podczas podawania pierwszego arcybiskupa, Frederik van Toutenburg V Schenck , kalwinizm rozprzestrzeniać się szybko, zwłaszcza wśród szlachty, którzy widzianego z niełaski do wyposażenia nowych biskupstw ze starożytnych i bogatych opactw. W parafialnych kościołów zostały zaatakowane w Rewolta ikonoklastów w 1566. wiszące z dziewiętnastu Męczennicy z Gorkum w Brielle w 1572 roku jest przykładem prześladowania katolików który cierpiał. Podczas powstania holenderskiego w hiszpańskich Niderlandach archidiecezja upadła. Podczas burzy Beelden w 1580 r. Kolegiaty padły ofiarą obrazoburczych ataków, a katedra św. Marcina w Utrechcie została „poważnie uszkodzona”. „Chociaż mniej więcej jedna trzecia ludności pozostała rzymskokatolicka i pomimo stosunkowo dużej tolerancji” już w 1573 r. Zakazano publicznego praktykowania katolicyzmu , a w 1580 r. Katedra została przekształcona w kościół protestancki. przeżył i „nadal zarządzał swoimi ziemiami i stanowił część rządu prowincji” w lordach Utrechtu. „Nowo mianowani kanonicy byli jednak zawsze protestantami”. Dwóch następców arcybiskupów mianowanych przez Hiszpanię nie otrzymało potwierdzenia kanonicznego ani nie mogło wstąpić do swojej diecezji z powodu sprzeciwu Stanów Generalnych . Archidiecezja została zniesiona w 1580 r. Walter Phillips napisał w Encyclopædia Britannica , wydanie z 1911 r., Że ostatni arcybiskup Utrechtu, Frederik V Schenck van Toutenburg , zmarł w 1580 r., „Kilka miesięcy przed zniesieniem kultu rzymskokatolickiego” przez Wilhelma I , Prince of Orange . „Zniesienie diecezji” - pisał Hove - „ma miejsce tylko w krajach, w których wierni i duchowni zostali rozproszeni przez prześladowania”, zniesione diecezje stają się misjami , prefekturami lub wikariatami apostolskimi . Tak stało się w Republice Holenderskiej.
Wikariat Apostolski Batawii
Misja Holland rozpoczęła się, gdy wikariat apostolski został erygowany przez papieża Klemensa VIII w 1592 r. „Przez dwa stulecia po pokoju westfalskim [1648] znaczna część Holandii była pod wikariuszami apostolskimi jako terytorium misyjne, podobnie jak Anglia w tym samym okresie; chociaż niektóre obszary miały arcykapłanów zależnych od nuncjuszy w Kolonii i Brukseli ”.
Na początku XVIII wieku doszło do poważnego konfliktu wewnętrznego wokół wikariuszy apostolskich Johannesa van Neercassela i Petrus Codde , którzy zostali oskarżeni o jansenizm . Doprowadziło to do powstania kościoła starokatolickiego w Utrechcie w 1723 r., Schizmy kilku tysięcy czołowych holenderskich katolików zerwanych z Rzymską Stolicą Apostolską .
W 1725 r. W wyraźnym akcie antykatolicyzmu i próbując podzielić katolików w kraju i pobudzić organizację Starokatolickiego Ultrajectine , Stany Generalne Holandii wydały zakaz apostolskim wikariuszom Zjednoczonej Republiki.
Mission sui iuris z Batavii
Wikariat został zredukowany do misji sui iuris przez papieża Benedykta XIII w 1727 roku.
Feudalne panowanie Utrechtu zostało zniesione wraz z utworzeniem Republiki Batawskiej w 1795 r. Oficjalnie obowiązywała wolność wyznania. Nie trzeba było już ukrywać kościołów, zakładano nowe seminaria dla księży, przywracano kilka klasztorów .
Misja Holland zakończyła się, gdy misja sui iuris została zniesiona, a nowoczesna prowincja kościelna została wzniesiona w 1853 roku.
Współczesna holenderska prowincja kościelna Utrecht
Nowoczesna metropolita rzymskokatolicka archidiecezja Utrechtu została erygowana przez papieża Piusa IX w 1853 r. Z terytorium misji podczas restrukturyzacji, która doprowadziła do powstania prowincji kościelnej , jedynej w Królestwie Niderlandów . Jego list papieski z 1853 r. Ex qua die arcano oznaczał przywrócenie hierarchii biskupiej w Holandii . Miasto Utrecht ponownie zostało podniesione do rangi archidiecezji rzymskokatolickiej i otrzymało cztery sufragańskie diecezje Haarlem , 's-Hertogenbosch , Breda i Roermond . Joannes Zwijsen został mianowany pierwszym współczesnym arcybiskupem, a także administratorem apostolskim diecezji 's-Hertogenbosch.
W 1858 roku; te rozdziały katedra diecezji zostały zorganizowane w 1864 roku i pierwszy prowincjonalny synod odbył.
Lista Wikariuszy Apostolskich
Wikariusze apostolscy w Utrechcie
- Sasbout Vosmeer (1584-1614)
- Philippus Rovenius (1614-1651)
- Jacobus de la Torre (1652-1660)
- Boudewijn Catz (1661–1663)
- Johannes van Neercassel (1663-1686)
- Petrus Codde (1688–1704)
- Theodorus de Cock (1702-1704)
- Gerhard Potcamp (1705)
- Adam Daemen (1707-1717)
- Johannes van Bijlevelt (1717–1725)
Wikariusze apostolscy administrujący z Brukseli
- Joseph Spinelli (1725-1731)
- Vincentius Montalto (1731–1732)
- Silvester Valenti Gonzaga (1732–1736)
- Franciscus Goddard (1736-1737)
- Lucas Melchior Tempi (1737-1743)
- Petrus Paulus Testa (1744)
- Ignatius Crivelli (1744-1755)
- Carolus Molinari (1755–1763)
- Batolomeus Soffredini (1763)
- Thomas Maria Ghilini (1763-1775)
- Joannes Antonius Maggiora (1775–1776)
- Ignatius Busca (1776-1785)
- Michael Causati (1785-1786)
- Antonius Felix Zondadari (1786–1790)
- Caesar di Brancadoro (1792–1794)
- Ludovicus Ciamberlani ( 1794–1828 )
- Franciscus Cappacini (1829–1831)
- Antonius Antonucci (1831–1841)
- Innocentius Ferrieri (1841–1847)
- Joannes Zwijsen (1847–1848)
- Carolus Belgrado (1848–1853)
Zobacz też
- Akt abjuracji
- Kontrreformacja
- Wojna osiemdziesięcioletnia
- Habsburg Holandia
- Historia religii w Holandii
- Wilhelm Cichy
Uwagi
Bibliografia
Dalsza lektura
- Ring, Trudy; Watson, Noelle; Schellinger, Paul, wyd. (1995). „Utrecht” . Międzynarodowy słownik miejsc historycznych . 2 . Chicago: Fitzroy Dearborn. p. 761. ISBN 188496401X.
- Spiertz, Mathieu G. (1990) [© 1989]. „Kapłan i osoba świecka w kościele mniejszości: Kościół rzymskokatolicki w północnej Holandii 1592-1686”. W Sheils, William J .; Wood, Diana (red.). Posługa: duchowna i świecka . Spotkanie letnie 1988 i zimowe spotkanie Towarzystwa Historii Kościelnej w 1989 roku. Studia z historii kościoła. 26 . Cambridge, MA: Blackwell. pp. 287–301. ISBN 9780631171935.