Dżajawarman I (dynastia Paramara) - Jayavarman I (Paramara dynasty)

Dżajawarman (panował ok. 1142-43 ne), znany również jako Adźajawarman , był indyjskim królem z dynastii Paramara , który rządził regionem Malwa w środkowych Indiach. On wydaje się być zdobyty kapitał Paramara Dhara po Chaulukya zajęciu miasta. Jakiś czas później, uzurpator imieniem Ballala przejął kontrolę nad miastem, a Dżajawarman najwyraźniej przeniósł się do nowo utworzonego księstwa w rejonie Bhopalu .

Odbicie Dharai

Jayavarman zastąpił swojego ojca Yashovarmana jako króla Paramara. Związek między Jayavarmanem i Yashovarmanem jest potwierdzony przez napis Piplianagar ich potomka Arjunavarmana , który nazywa Jayavarmana "Ajayavarman". Podczas panowania Yashovarmana, Chaulukya z zachodu zdobyli dużą część królestwa Paramara, o czym świadczy inskrypcja Ujjain z 1138 roku ne króla Chaulukya Jayasimhy Siddharaja . Potęga Paramara była również zagrożona przez Chandelas na wschodzie i Chalukyas na południu. W tych okolicznościach wydaje się, że Dżajawarman przeniósł się do regionu Bhopal, bliżej terytorium swoich południowo-wschodnich sąsiadów, Kalachuri z Tripuri . Król Kalachuri Gayakarna poślubił księżniczkę Paramara i przypuszczalnie miał dobre stosunki z rodziną Paramara. Około 1142-1143 ne wydaje się, że Dżajawarman odzyskał kontrolę nad przynajmniej częścią królestwa swoich przodków, w tym stolicą Dharą. Sugeruje to jego inskrypcja nadania, w której przyjmuje on tytuły władcy najwyższego.

Jeśli Dżajawarman rzeczywiście kontrolował tradycyjne terytorium Paramara, Malwa , mógł ponieść pewne niepowodzenia na swojej południowej granicy: współcześni królowie z południa, tacy jak władca Chalukya Jagadhekamalla II i władca Hoysala Vishnuvardhana , odnieśli zwycięstwo nad Malavą (czyli Malwą). napisy.

Ostatnie dni i sukcesja

Genealogia Paramara po Dżajawarmanie nie jest jasna, ponieważ różne inskrypcje dostarczają różnych szczegółów na temat jego następców.

Kilka lat po wniebowstąpieniu Dżajawarmana terytorium Paramara znalazło się pod panowaniem osoby o imieniu Ballala, która w 1160 ne nazywana jest królem Dhary w inskrypcji Veraval , królem Malavy w inskrypcji z góry Abu i królem Avanti w inskrypcji Hemachandry . Dvyashraya Kavya . Współcześni uczeni rozmaicie spekulują, że jest byłym feudatorem Paramara, wodzem Hoysala lub gubernatorem ustanowionym przez Chalukyas z Kalyani . Został pokonany przez Chaulukyas , którzy ponownie zajęli terytorium Paramara w 1150 roku.

Tymczasem wydaje się, że rodzina królewska Paramara przeniosła się w okolice dzisiejszego Bhopalu , gdzie odkryto ich inskrypcje. W tych inskrypcjach przybierają oni tytuł o niskim statusie mahakumara . Ich stosunki polityczne z Chaulukyami nie są pewne. Przeprowadzka do Bhopalu prawdopodobnie miała miejsce w czasach Dżajawarmana, ponieważ inskrypcja wspomina o przyznaniu przez niego niektórych miejsc w regionie Mahadvadashaka-mandali. Inskrypcja potwierdza potwierdzenie tych nadań przez jego brata Lakszmiwarmana, więc wydaje się, że Dżajawarman utracił nowo utworzone księstwo Bhopalu, prawdopodobnie w wyniku inwazji ze wschodu króla Chandela Madanawarmana . Prawdopodobnie zginął w konflikcie przeciwko Chaulukyas, a obszar Bhopal został odbity przez jego brata Lakshmivarmana.

Syn Lakszmiwarmana Hariśchandra i wnuk Udayawarman rządzili po nim: żaden z tych książąt nie podjął próby odzyskania królestwa przodków. Jakiś czas przed 1190 rokiem Vindhyavarman, syn Dżajawarmana, odzyskał kontrolę nad znaczną częścią dawnego terytorium Paramara, prawdopodobnie za panowania króla Chaulukya Mularaja II .

Napis Ujjain

Dostępny jest tylko jeden napis wydany przez Jayavarmana, znaleziony w Ujjain przez Jamesa Toda . Data inskrypcji prawdopodobnie znajdowała się na drugiej miedzianej płycie, która obecnie zaginęła. Tod przedstawił inskrypcję Królewskiemu Towarzystwu Azjatyckiemu Wielkiej Brytanii i Irlandii w 1824 roku; został później przeniesiony do British Museum w Londynie. Tekst napisu został zredagowany przez HT Colebrooke'a z faksymile i tłumaczeniem, poprawionym przez FE Halla, a następnie ponownie zredagowanym przez F. Kielhorna (1890) i HV Trivediego (1991).

Inskrypcja jest napisana w sanskrycie i pismem Nagari . Podobnie jak wiele innych inskrypcji Paramara, najpierw wychwala boga Shivę i podaje genealogię dynastii Paramara. Wspomina królów Udayaditya , Naravarman , Yashovarman i Jayavarman . Wszyscy królowie mają tytuły Parama-bhattaraka , Maharajadhiraja i Parameśvara . Inskrypcja stwierdza następnie, że Dżajawarman, który przebywał w Vardhamana-pura (współczesne Badnawar ) w czasie, gdy napis został wydany, przyznał wioskę Mayamodaka połączoną z Vatakhetaką, podczas gdy on przebywał w Chandrapuri. Vatakhetakę można utożsamiać z dzisiejszą Barkhedą ; Chandrapuri prawdopodobnie znajdowało się wokół nowoczesnego obszaru Bhopal , gdzie Dżajawarman przebywał podczas okupacji Chaulukya w Malwie i otrzymał stypendium Mayamodaki. Po odzyskaniu kontroli nad Malwą wydaje się, że wydał inskrypcję Ujjain potwierdzającą przyznanie go jako króla Malwy.

Imię skończonego zostało utracone, ale był on człowiekiem Bharadvaja gotra , mieszkańcem Raja-Brahmapuri i rodem z Adriyalaviddhavari w Dakshina-desha ("kraju południowym").

Bibliografia

Bibliografia