Józef Wolff - Joseph Wolff
Joseph Wolff (1795 – 2 maja 1862) był żydowskim chrześcijańskim misjonarzem urodzonym w Weilersbach koło Bambergu w Niemczech, nazwany Wolff po dziadku ze strony ojca. Dużo podróżował i był znany jako „misjonarz świata”. Opublikował kilka dzienników swoich wypraw, w tym Travels and Adventures of Joseph Wolff (2 tomy, Londyn, 1860).
Wczesne życie
Wolff urodził się jako syn Davida Wolffa (ur. 1760) i jego żony w 1795 r. David Wolff został rabinem w Weilersbach w 1794 r., a także służył w Kissingen , Halle nad Saale i Uehlfeld , przenosząc się w 1806 r. do Jebenhausen , Wirtembergia , skąd wysłał syna do liceum luterańskiego w Stuttgarcie .
Początkowe zainteresowanie Wolffa chrześcijaństwem pojawiło się dzięki słuchaniu rozmów między ojcem a żydowskimi przyjaciółmi, ale ponieważ nie był zadowolony z koncepcji Jezusa ojcu, zaczął stać przed kościołami i słuchać kazań. W swoich pismach (pisanych w trzeciej osobie) Wolff opowiadał o swoim wczesnym przekonaniu, że Jezus jest Mesjaszem:
„Kiedy miał zaledwie siedem lat, przechwalał się przed sędziwym chrześcijańskim sąsiadem o przyszłym triumfie Izraela w przyjściu Mesjasza, kiedy starzec uprzejmie powiedział: „Drogi chłopcze, powiem ci, kim był prawdziwy Mesjasz: on był Jezus z Nazaretu, którego ukrzyżowali wasi przodkowie, gdy zabijali dawnych proroków. Idź do domu i przeczytaj pięćdziesiąty trzeci rozdział Księgi Izajasza, a przekonasz się, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym. Od razu przylgnęło do niego przekonanie. Poszedł do domu i przeczytał Pismo, zastanawiając się, jak doskonale wypełniło się ono w Jezusie z Nazaretu. Czy słowa chrześcijanina były prawdziwe? Chłopiec poprosił ojca o wyjaśnienie proroctwa, ale spotkał się z milczeniem tak surowym, że nigdy więcej nie odważył się poruszyć tego tematu. To jednak tylko zwiększyło jego pragnienie poznania religii chrześcijańskiej.”
W wieku jedenastu lat rozmowa z chrześcijańskim sąsiadem doprowadziła do decyzji Wolffa o opuszczeniu domu w celu znalezienia prawdy dla siebie, czego efektem było sześć lat podróży, odwiedzania różnych chrześcijańskich placówek oraz uczonych teologów i nauczycieli, w tym Christiana Fryderyka ze Stolberga. Wernigerode . We wrześniu 1812 r. został katolikiem pod Pragą, przyjmując imię Józef. Cztery lata później przybył do Rzymu, gdzie rozpoczął naukę jako misjonarz w seminarium Collegio Romano . Jego częste kłótnie i wybuchy doprowadziły do tego, że w 1818 roku w środku nocy eskortowało go ze Świętego Miasta dwudziestu pięciu żandarmów za atakowanie doktryny nieomylności i krytykowanie jego nauczycieli.
Podczas swojego pobytu w Rzymie Józef spotkał angielskiego adwentystę Henry'ego Drummonda , a rok później otrzymał od Drummonda zaproszenie do przyłączenia się do niego w Anglii. To dzięki jego współpracy z Drummondem Józef został przedstawiony Lewisowi Way'owi , którego przekonanie o zbliżającym się powtórnym przyjściu Chrystusa wpłynęło nie tylko na Józefa, ale także na wielu innych, zarówno duchownych, jak i świeckich. Po zbadaniu kilku wyznań chrześcijańskich, Joseph w końcu zdecydował się zostać członkiem Kościoła anglikańskiego , po czym Drummond i Way przekonali go, by kształcił się jako misjonarz na uniwersytecie w Cambridge, kosztem Londyńskiego Towarzystwa Promowania Chrześcijaństwa wśród Żydów .
Podróże
Wkrótce po powrocie do Anglii Joseph przyjął zaproszenie Drummond and Way, aby dołączyć do najwybitniejszych myślicieli adwentystycznych tamtych czasów, w tym Edwarda Irvinga , w wiejskiej posiadłości Drummond, Albury Park , na pierwszą z serii konferencji poświęconych studium proroctw biblijnych.
Rok później Józef rozpoczął poszukiwania Zaginionych Plemion Izraela [1] i drugą podróż misyjną i na wschód, która trwała w latach 1827-1834 i obejmowała wizyty w Anatolii , Armenii , Turkiestanie, Afganistanie , Simli , Kalkucie , Madrasie , Pondicherry , Tinnevelly , Goa i Bombaj , powrót przez Egipt i Maltę . To właśnie podczas tej podróży wspomniał o swoich wierzeniach dotyczących powrotu Chrystusa, ustalonych na rok 1847. W Loodhianie w Indiach „głosił extempore o powtórnym przyjściu naszego Pana Jezusa Chrystusa”, a rok później w Madrasie został zaproszony do wygłoszenia wykładu na temat „osobistego panowania Chrystusa i przedstawienia swoich dowodów na to, że wierzył, że Chrystus powróci na ziemię w 1847 roku”. Jeśli chodzi o dokładny rok 1852, dobry przyjaciel Josepha, sir Charles Napier, przypomniał mu, że „w 1827 roku powiedziałeś mi, że świat zakończy się w 1845”, a sam Joseph napisał kiedyś w związku z osiedleniem się w 1847 roku, że "Gdyby teraz przeciwnik zapytał Wolffa, 'dlaczego naprawiłeś ten czas', ma tylko jedną odpowiedź do udzielenia, którą szczerze udziela każdemu, 'ponieważ byłem świetnym dupkiem'".
W 1836 roku znalazł Samuela Gobata w Etiopii, który zabrał go do Dżuddy i odwiedził Jemen i Bombaj. Następnie udał się do Stanów Zjednoczonych, gdzie został wyświęcony na diakona 26 września 1837 r. w Newark w stanie New Jersey . Trinity College Dublin przyznał mu tytuł doktora honoris causa prawa . Wolff został wyświęcony na kapłana w 1838 roku przez Richarda Manta , biskupa Down i Connor . W tym samym roku otrzymał probostwo w Linthwaite w Yorkshire.
Podczas swoich podróży po Bucharze odkrył, że doktryna o niedługim przyjściu Pana jest utrzymywana przez odległy i odizolowany lud. Arabowie z Jemenu, mówi, „posiadają księgę zatytułowaną „Seera”, która zawiadamia o przyjściu Chrystusa i Jego panowaniu w chwale i spodziewają się, że w roku 1840 nastąpią wielkie wydarzenia”. „W Jemenie spędziłem sześć dni z Rechabitami . Nie piją wina, nie sadzą winnic, nie sieją ziarna, mieszkają w namiotach i pamiętają słowa Jonadaba, syna Rechaba. Dana ... którzy spodziewają się, podobnie jak dzieci Rechaba, szybkiego przybycia Mesjasza na obłokach nieba”.
W 1843 roku udał się do Buchary Wolff (Home of the Bukharan Żydów ) do poszukiwania dwóch brytyjskich oficerów, podpułkownik Charles Stoddart i kapitan Arthur Conolly , który został schwytany przez emira , Nasrullah Khan w czerwcu 1842 roku uczył się, że zostały one zrealizowane , a sam został oszczędzony śmierci tylko dlatego, że emir śmiał się niekontrolowanie z pojawienia się Wolffa w pełnym kanonicznym stroju. Jego Narracja o tej misji sprzedawała się dobrze i została wydrukowana w siedmiu wydaniach w latach 1845-1852. Fitzroy Maclean , wówczas młodszy dyplomata podróżujący incognito, prześledził podróż Wolffa w 1938 roku. Pisał o Wolff w swoich pamiętnikach, Eastern Approaches . Prawie pięćdziesiąt lat później Maclean wniósł przedmowę do biografii misjonarza.
Kiedy Józef przybył do Meszhedu pod koniec sierpnia 1844 r. po powrocie z Buchary, zauważył: „Zadziwiające jest, że w religii mahometańskiej przeważają obecnie w większości dysydenci w doktrynie” i że „powstał tam częściowo inny, który można nazwać mahometaninem”. Traktory” CITE [Podróże i Przygody 1860 cz. 1 strona 513]. W tym czasie gałąź islamu Szajchów w Persji przeżywała rosnący ruch adwentystyczny równolegle do tego, który miał miejsce w kręgach chrześcijańskich w Ameryce Północnej, Wielkiej Brytanii i Europie. Zgodnie z islamskim proroctwem Obiecany Mahdi miał się pojawić w roku 1260, czyli 1844 w kalendarzu gregoriańskim. To było w Shiraz , w maju 1844 roku, że Siyyid „Ali Muhammad Shirazi ogłosił się być Bab , Brama Obiecany Mahdi.
Życie osobiste i dziedzictwo
Swoją pierwszą żonę poznał w 1826 roku za pośrednictwem Edwarda Irvinga , który przedstawił go lady Georgianie Mary Walpole, córce Horatio Walpole'a, 2. hrabiego Orford i potomka Roberta Walpole'a , pierwszego premiera Wielkiej Brytanii ; para pobrali się 26 lutego 1827 r.
W 1845 został przedstawiony wikariatowi Isle Brewers , Somerset . Zebrał fundusze na odbudowę kościoła Wszystkich Świętych na wyspie Isle Brewers do 1861 roku. Po śmierci swojej pierwszej żony 16 stycznia 1859 roku, w maju 1861 ożenił się z Louisą Decimą, córką Jamesa Kinga, rektora St Peter le Poer w Londynie. Planował kolejną wielką misję, kiedy zmarł w Isle Brewers 2 maja 1862 roku.
Patronem, gdy był młodym mężczyzną, był ekscentryczny polityk, Henry Drummond, członek Katolickiego Kościoła Apostolskiego . Wolff nazwał swojego syna Henry Drummond Wolff ; chłopiec wyrósł na znanego dyplomatę i konserwatywnego polityka, który założył Ligę Pierwiastków .
Pracuje
- Misjonarz dziennik i pamiętnik ks Józefa Wolffa , [2], napisany przez siebie; poprawione i zredagowane przez Johna Bayforda. Londyn, J. Duncan, 1824. Kolejne wydania: 1827, 1829.
-
Badania i prace misyjne wśród Żydów, mahometan i innych sekt . Londyn, J. Nisbet & Co., 1835. Przedruki:
- Filadelfia, O. Rogers, 1837
- Journal of the Rev. Joseph Wolff ...: W serii listów do Sir Thomasa Baringa, Bart. : Zawiera sprawozdanie z jego pracy misyjnej z lat 1827-1831 oraz z lat 1835-1838 . Londyn, James Burns, 1839.
- Opowieść o misji do Bokhary w latach 1843-1845 mającej na celu ustalenie losów pułkownika Stoddarta i kapitana Conolly'ego . Londyn, JW Parker, 1845. Pierwsze i drugie (poprawione) wydanie ukazało się w 1845. Tom 1 [3] Tom 2
Przedruki:
- Nowy Jork, Harper & Bros., 1845
- Edynburg i Londyn, William Blackwood & Sons, 1848
- Nowy Jork, Arno Press, 1970 ISBN 0-405-03072-X
- Elibron Classics, 2001, ISBN 1-4021-6116-6
- Misja do Bokhary . Zredagowany i skrócony ze wstępem Guya Winta. Londyn, Routledge & K. Paul, 1969. ISBN 0-7100-6456-X
- Podróże i przygody ks. Josepha Wolffa, DD, LL. D: Wikariusz Ile Brewers, niedaleko Taunton; i nieżyjący misjonarz do Żydów i Mahometan w Persji, Bokharze, Cashmeer itd . [4] Londyn, Saunders, Otley and Co., 1861.
Uwagi
- ^ Wolff, ks Józef (1860). Podróże i przygody . Londyn: Saunders, Otley i Co. 2.
- ^ Ellen White, Wielki spór, s. 358
- ^ „Verzeichnis der Rabbiner in jüdischen Gemeinden im Bereich Baden-Württembergs” (trl.: Lista rabinów w kongregacjach żydowskich na terenie Badenii-Wirtembergii), na: Alemannia Judaica: Arbeitsgemeinschaft für die Erforschungsüchen der Radeangdenutich , pobrana w dniu 31 października 2011 r.
- ^ Biały, Ellen (1888). Wielki spór między Chrystusem a Szatanem . P. 199.
- ^ Sparey Fox, Carolyn (2015). Połowa tego nigdy nie została opowiedziana . Oksford: George Ronald. P. 22. Numer ISBN 978-0-85398-593-8.
- ^ Sparey Fox, Carolyn (2015). Połowa tego nigdy nie została opowiedziana . Oksford: George Ronald. P. 59. Numer ISBN 978-0-85398-593-8.
- ^ Wolff, Józef (1835). Badania i prace misyjne wśród Żydów, muzułmanów i innych sekt . Londyn: James Nisbet & Co. P. 360.
- ^ Wolff, Józef (1861). Podróże i przygody Josepha Wolffa . Londyn: Saunders, Otley i Co. 408.
- ^ Wolff, Józef (1861). Podróże i przygody . P. 408.
- ^ Wolff, Józef (1860). Podróże i przygody . P. 407.
- ^ „Przewodnik polowy do angielskiego duchowieństwa Butler-Gallie, F p116: Londyn, Oneworld Publications, 2018 ISBN 9781786074416
- ^ Dziennik ks. Josepha Wolffa, s. 377
- ^ Dziennik ks. Josepha Wolffa, s. 389
- ^ Ellen White, Wielki spór , s. 361
- ^ Hopkins, Hugh Evans (1984). Wysublimowany Włóczęga . Warto: Churchman. Numer ISBN 1850930023.
- ^ Wolff, Józef (1846). Narracja misji do Bokhary (wyd. czwarte). Londyn: John W. Parker. P. 399.
- ^ Wolff, Józef. Podróże i przygody . P. 513.
- ^ a b „WOLFF, JÓZEF”. Encyklopedia Żydowska . www.jewishencyclopedia.com . JewishEncyclopedia.com. 1906 . Źródło 18 stycznia 2016 .
- ^ Roczna cyklopaedia Appletona i rejestr ważnych wydarzeń roku: 1862 . Nowy Jork: D. Appleton & Company. 1863. s. 814.
Bibliografia
- domenie publicznej : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Wolff, Józef ”. Encyklopedia Britannica . 28 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w
- Biografia w Encyklopedii Żydowskiej
- Hopkins, Hugh Evan, Sublime vagabond: the life of Joseph Wolff – misjonarz nadzwyczajny , przedmowa Sir Fitzroya Macleana , Worthing: Churchman, 1984, ISBN 1-85093-002-3
- Nowa misja dra Wolffa: determinacja księdza Wolffa, by ponownie wyruszyć na podróż misyjną w Armenii, a Yarkand w chińskim tatarskim, wracając do Anglii przez Kamczatkę i Moskwę, gdy tylko jego kościół, obecnie budujący się w Ile-Brewers, zostanie ukończona, a jego autobiografia jest ukończona, obecnie w trakcie publikacji , Londyn: Saunders, Otley, and Co., 1860. (8p)
- Gidney, WT, Joseph Wolff , (Biografie wybitnych chrześcijan hebrajskich), Londyńskie Towarzystwo Promowania Chrześcijaństwa wśród Żydów , 1903
- Palmer, Felix Henry Price, Joseph Wolff. Jego życie romantyczne i podróże itp. , Londyn: Heath Cranton, 1935
- Riggans, Walter, Joseph Wolff , w Gerald, H. Anderson (red.) Słownik biograficzny misji chrześcijańskich. Grand Rapids / Cambridge: William B, Eerdmans Co. 1998., s. 746.
- Carlyle, Edward Irving (1900). Lee, Sydney (red.). Słownik biografii narodowej . 62 . Londyn: Smith, starszy i spółka . W
- Carlyle'a, EI; Endelman, Todd M. „Wolff, Joseph (1795-1862)”. Oxford Dictionary of National Biography (red. online). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/29836 . ( Wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej .)
Zewnętrzne linki
- MG Melonik. Do innego bębna: Joseph Wolff: misjonarz hebrajsko-chrześcijański , w archiwach „Chrześcijańskiego Świadka Izraela”.
- Joseph Wolff (1861). Podróże i przygody ks. Josepha Wolffa , w Internet Archive .
- White, Ellen Wielkie przebudzenie religijne w wielkim sporze