Córki króla - King's Daughters

Jean Talon , biskup François de Laval i kilku osadników witają Córki Królewskie po ich przybyciu. Obraz Eleanor Fortescue-Brickdale

Przez Córki Króla ( francuski : Filles du Roi lub Filles du Roy w pisowni epoki) to termin używany w odniesieniu do około 800 młodych francuskich kobiet, który wyemigrował do Nowej Francji pomiędzy 1663 i 1673 roku w ramach programu sponsorowanego przez króla Ludwik XIV . Program miał na celu zwiększenie populacji Nowej Francji zarówno poprzez zachęcanie męskich kolonizatorów do osiedlania się tam, jak i promowanie małżeństwa, tworzenia rodzin i rodzenia dzieci. Chociaż kobiety i dziewczęta z pewnością imigrowały do ​​Nowej Francji zarówno przed, jak i po tym okresie, nie uważano ich za filles du roi, ponieważ termin ten odnosi się do kobiet i dziewcząt, które były aktywnie rekrutowane przez rząd i których podróż do kolonii była opłacana przez króla. Byli też czasami znani jako Podzamcze Królewskie .

Początki

Nowa Francja na początku była zamieszkana głównie przez mężczyzn: żołnierzy, handlarzy futrami i księży. Kolonia stała się bardziej rolnicza i do połowy XVII wieku w Nowej Francji panowała poważna nierównowaga między samotnymi mężczyznami i kobietami. Niewielka liczba imigrantek musiała opłacić własny przejazd, a niewiele samotnych kobiet chciało opuścić dom, aby przenieść się i osiedlić w surowym klimacie i warunkach Nowej Francji. Wzrost liczby ludności rywalizujących kolonii angielskich wzbudził niepokój niektórych urzędników o zdolność Francji do utrzymania swoich roszczeń w Nowym Świecie.

Aby zwiększyć populację Francuzów i liczbę rodzin, Intendent Nowej Francji , Jean Talon , zaproponował królowi sponsorowanie przejazdu co najmniej 500 kobiet. Król zgodził się i ostatecznie zwerbowano prawie dwa razy więcej osób. Byli przeważnie w wieku od 12 do 25 lat, a wielu musiało dostarczyć list polecający od swojego proboszcza, zanim zostali wybrani na emigrację do Nowej Francji.

Marguerite Bourgeoys była pierwszą osobą, która w swoich pismach użyła wyrażenia filles du roi . Rozróżniano córki królewskie, które zostały wywiezione do Nowej Francji i otrzymały posag na koszt króla, oraz kobiety, które wyemigrowały dobrowolnie za własne pieniądze. Inni historycy stosowali ramy chronologiczne, aby określić, kogo można nazwać fille du roi. Badania historycznego demografa Yvesa Landry'ego wykazały, że w Nowej Francji w latach 1663-1673 osiedliło się w sumie około 770 do 850 filles du roi .

Tytuł „Córki króla” miał sugerować patronat państwa, a nie królewskie czy szlacheckie pochodzenie; większość rekrutowanych kobiet była skromnymi rodakami. Jako fille du roi kobieta otrzymała wsparcie króla na kilka sposobów. Król zapłacił sto liwrów do Francuskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej dla każdej kobiety strachu, jak również dostarczenia jej wyprawę . Korona płaciła również posag za każdą kobietę; pierwotnie ustalono to na czterysta liwrów, ale ponieważ Skarb Państwa nie mógł oszczędzić takiego wydatku, wiele z nich zostało po prostu opłaconych w naturze.

Ci, którzy zostali wybrani, aby znaleźć się wśród filles du roi i którym pozwolono wyemigrować do Nowej Francji, musieli przestrzegać skrupulatnych standardów, które opierały się na ich „kalibrze moralnym” i tym, czy byli wystarczająco sprawni fizycznie, aby przetrwać ciężką pracę wymaganą przez życie jako kolonista. Urzędnicy kolonialni wysłali kilka filles du roi z powrotem do Francji, ponieważ uznano je za poniżej standardów określonych przez króla i Intendenta Nowej Francji.

Podobnie jak w przypadku większości emigrantów, którzy udali się z Francji do Nowej Francji, 80 procent fille du roi pochodziło z Paryża, Normandii i regionów zachodnich. Prawie połowa pochodziła z okolic Paryża, 16 procent z Normandii i 13 procent z zachodniej Francji. Większość pochodziła z obszarów miejskich, z dużymi wkładami Hôpital-Général de Paris i parafii Saint-Sulpice . Wiele z nich było sierotami z bardzo ubogimi rzeczami osobistymi i stosunkowo niskim poziomem umiejętności czytania i pisania. Społecznie młode kobiety pochodziły z różnych środowisk społecznych, ale wszystkie były bardzo biedne. Mogli pochodzić z elitarnej rodziny, która straciła fortunę, albo z dużej rodziny z dziećmi „na zapas”. Urzędnicy zwykle dopasowywali kobiety wyższego urodzenia do oficerów lub dżentelmenów mieszkających w kolonii, czasami w nadziei, że szlachta poślubi młode kobiety i zostanie zachęcona do pozostania w Kanadzie, zamiast powrotu do Francji. Kilka kobiet przyjechało z innych krajów europejskich, w tym z Niemiec, Anglii i Portugalii.

Integracja ze społeczeństwem Nowej Francji

Kobiety wysiadły w Quebec City , Trois-Rivières i Montrealu . Po przybyciu ich czas na znalezienie męża był bardzo różny. Dla niektórych trwało to zaledwie kilka miesięcy, podczas gdy innym zajęło to dwa lub trzy lata, zanim znaleźli odpowiedniego męża. W procesie wyboru męża i małżeństwa większość par oficjalnie angażowała się w kościół w obecności księdza i świadków. Następnie kilka par podchodziło do notariusza, aby podpisać umowę małżeńską. Małżeństwa zawierał ksiądz, zwykle w kobiecej parafii zamieszkania. Chociaż małżeństwo banns zwyczajowo miały zostać opublikowane trzy razy zanim ślub może się odbyć, potrzebę kolonii dla kobiet poślubić szybko doprowadziły do kilku Filles du Roi mających zapowiedzi małżeństwa ogłoszone. Wiadomo, że 737 z tych fille du roi pobrało się w Nowej Francji.

Kontrakty małżeńskie stanowiły ochronę dla kobiet, zarówno pod względem bezpieczeństwa finansowego na wypadek, gdyby coś im się przytrafiło lub ich mężowi, jak i pod względem możliwości unieważnienia obietnicy małżeństwa, gdyby mężczyzna, którego wybrali, okazał się nie do pogodzenia. Znaczna liczba filles du roi, która przybyła do Nowej Francji w latach 1669-1671, anulowała kontrakty małżeńskie; być może posag, który otrzymali, sprawił, że nie byli skłonni zatrzymać narzeczonego, z którego byli niezadowoleni.

Pierwszym problemem w rekrutacji było przystosowanie się kobiet do nowego życia rolniczego. Jak Saint-Marie de L'Wcielenie napisał The Filles du roi były głównie miejskie dziewczęta, a tylko nieliczni wiedzieli, jak to zrobić ręczne prace rolnicze. Problem ten pozostał, ale w późniejszych latach rekrutowano więcej dziewcząt wiejskich.

W Nowej Francji było około 300 rekrutów, którzy nie pobrali się. Niektórzy zmienili zdanie przed wypłynięciem z portów Normandii i dlatego nigdy nie wypłynęli, podczas gdy niektórzy zginęli podczas podróży. Inni wrócili do Francji, by się ożenić, a kilku pozostało samotnych.

Integracja w Ville-Marie

Przed Córkami Królewskimi kobiety, które wyemigrowały do ​​Ville-Marie, znanego również jako Montreal , zostały zwerbowane przez Société Notre-Dame de Montréal założone w 1641 roku w Paryżu. Wśród tych kobiet były Jeanne Mance i Marguerite Bourgeoys. Kiedy pierwsze fille du roi przybyły do ​​Montrealu, zostały przyjęte przez Bourgeoys. Początkowo nie było dla nich wygodnego mieszkania, ale w 1668 roku burżujowie nabyli Maison Saint-Gabriel , duży dom wiejski, w którym mogli je pomieścić.

Zakończenie rekrutacji i rozwój osady

Program okazał się wielkim sukcesem. Doniesiono, że w 1670 r. większość dziewcząt, które przybyły rok wcześniej, 1669, była już w ciąży, a do 1671 r. w Filles du Roi urodziło się w sumie prawie 700 dzieci. Oczekiwano, że kolonia wkrótce osiągnie samowystarczalność populacji.

Pod koniec 1671 Talon zasugerował, że nie będzie konieczne sponsorowanie przejścia dziewcząt na następny rok, a król przyjął jego radę. Migracja została na krótko wznowiona w 1673 r., kiedy na prośbę nowego gubernatora Buade de Frontenac król wysłał jeszcze 60 dziewcząt , ale był to ostatni pod patronatem Korony. Spośród około 835 małżeństw imigrantów w kolonii w tym okresie, 774 zawierało fille du roi . Do 1672 roku populacja Nowej Francji wzrosła do 6700, z 3200 w 1663 roku.

Pogłoski i legendy

Przybycie francuskich dziewcząt w Quebecu, 1667 . Akwarela autorstwa Charlesa Williama Jefferysa

Pomysł, że filles du roi były prostytutkami, był plotką od początku istnienia programu w XVII wieku. Wydaje się, że powstało to z kilku nieporozumień, zarówno współczesnych, jak i współczesnych, dotyczących imigracji do francuskich kolonii w Nowym Świecie. Pierwszym z nich, który zakorzenił się na długo przed emigracją pierwszego fille du roi , był fakt, że Kanada była kolonią karną. Chociaż w połowie XVII wieku odbyły się dwie kampanie, które obejmowały imigrację francuskich przestępców do Kanady w zamian za wymazanie ich rejestrów, obie były krótkotrwałe. Programy te zaowocowały niewiele więcej niż ustanowieniem precedensu w postrzeganiu Kanady jako miejsca, do którego można wysyłać osoby „o wątpliwej moralności” z tego czy innego powodu.

Popularyzacja idei, że w szczególności filles du roi były prostytutkami, można prześledzić w relacji barona de Lahontan z jego czasów w Nowej Francji; kilka wcześniejszych źródeł podało to samo twierdzenie, w tym Saint-Amant, Tallement des Réaux i Paul LeJeune. W swojej relacji Lahontan odnosi się do filles du roi jako do „średniej cnoty” i napisał, że wyemigrowali w nadziei na rozgrzeszenie religijne. Już w 1738 roku Claude Le Beau przeciwstawił się swojemu portretowi w relacji z własnej podróży do Nowej Francji, podobnie jak Pierre François Xavier de Charlevoix w swoim dziele z 1744 roku.

Spośród prawie 800 filles du roi tylko jedna, Catherine Guichelin, została oskarżona o prostytucję podczas życia w Kanadzie, po tym, jak została porzucona przez męża. Pojawiła się przed Radą Suwerenną Nowej Francji pod zarzutem prowadzenia „skandalicznego życia i prostytucji” w dniu 19 sierpnia 1675 roku. Jej dwoje dzieci zostało „zaadoptowanych” przez przyjaciół, a ona została wygnana z Quebec City. Podobno porzuciła rodzinę i wróciła do Francji, gdy jej mąż Nicholas Buteau porzucił ją w prostytucji. Później urodziła wiele nieślubnych dzieci. Guichelin anulował co najmniej dwie umowy małżeńskie. Wyszła za mąż jeszcze dwa razy po powrocie do Sorel, Quebec , a następnie do Montrealu .

Statki przewożące filles du roi płyną w górę rzeki Świętego Wawrzyńca , zatrzymując się najpierw w Quebecu, potem w Trois-Rivières , a na końcu w Montrealu. Ponieważ najładniejszej z dziewcząt najłatwiej byłoby znaleźć męża, wielu imigrantów osiedliło się w Quebecu, pierwszym porcie, do którego zawijają.

Znani potomkowie

• Saint André Bessette , potomek fille du roi Anne Le Seigneur.
• Hillary Clinton , potomka filles du roi Madeleine Niel i Jeanne Ducorps dite Leduc.
• Angelina Jolie , potomkini fille du roi Denise Colin.
• Madonna (Madonna Louise Ciccone), potomka fille du roi Anne Seigneur. Wszyscy przodkowie jej matki są francusko-kanadyjscy z XVII wieku.
• Sław hokeja gracza Bernie „Boom Boom” Geoffrion był bezpośrednim potomkiem Marie Priault, córkę króla. Wyszła za mąż za Pierre'a Joffriona, rolnika i byłego grenadiera z pułku Carignan-Salières , wkrótce po jej przybyciu w 1669 roku.
• Louis Coutlée, jeden z potomków Katarzyny Guichelin, został ojcem założycielem Ottawy , Ontario , późniejszej stolicy Kanady. Pochodził od Marie Vacher, jednego z nieślubnych dzieci Katarzyny. Był pierwszym szeryfem Ottawy (po służbie w niższej kanadyjskiej milicji podczas wojny anglo-amerykańskiej w 1812 roku z ojcem).
• Syn Coutlée, Dominique-Amable Coutlée , był posłem do parlamentu Kanady.
• Tom Bergeron , potomek Marguerite Ardion, ujawniony w odcinku Who Do You Think You Are z 30 sierpnia 2015 roku ?
• Chloë Sevigny , potomek fille du Roi Marguerite Lamain, jak ujawnił na serii PBS Poszukiwanie korzeni

Zobacz też

• Baleine Brides , Francuzki, które wyemigrowały do ​​Luizjany w 1721 r.
• Pierwsze białe dziecko
• Orfas do Rei
• Casquette dziewczyna

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

• Córki królewskie i matki założycielki: The Filles du Roi, 1663-1673 , Peter J. Gagné, 2 tomy, Quintin, 2000
• Córki króla , Joy Reisinger i Elmer Courteau (Sparta, 1988)
• Samotna w nieokiełznanej krainie: Dziennik Filles du Roi Hélène St.Onge , Maxine Trottier (fikcja)
• Narzeczona Nowej Francji , Suzanne Desrochers (fikcja)
• Obiecany Koronie , Aimie K. Runyan, Kensington Publishing Corp. (fikcja)
• Obowiązek Korony , Aimie K. Runyan, Kensington Publishing Corp. (fikcja)

Zewnętrzne linki

• La Société des Filles du roi et soldats du Carignan : Organizacja dla Potomków Córek
• „Lista Córek i ich mężów Andre Therriault” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2010-04-14.
• Film dokumentalny „Rozpraszanie nasion: tworzenie Kanady”
• The Kings Daughters Thomasa J. Laforesta , opublikowana po raz pierwszy w Heritage Quest, nr 22 maja/czerwca 1989.
• Silvio Dumas (1972). "Les filles du Roi en Nouvelle-France, etude historique avec répertoire biographique" . Québec, Québec: Société historique de Québec.
• Lista Córek Królewskich opracowana przez Program de recherche en démographie historique (PRDH)