Hyakuzō Kurata - Hyakuzō Kurata

Kurata Hyakuzō
Kurata Hyakuzo.jpg
Imię ojczyste
倉田 百 三
Urodzić się ( 1891-02-23 )23 lutego 1891
Shōbara, Hiroszima , Japonia
Zmarł 12 lutego 1943 (1943-02-12)(w wieku 51)
Tokio , Japonia
Miejsce odpoczynku Cmentarz Tama , Fuchū, Tokio , Japonia
Zawód Pisarz
Język język japoński
Gatunek muzyczny eseje, sztuki teatralne
Ruch literacki Shirakaba

Hyakuzō Kurata (倉田 百三, Kurata Hyakuzō , 23 lutego 1891 - 12 lutego 1943) był japońskim eseistą i dramatopisarzem na tematy religijne, który był aktywny w okresie Taishō i wczesnych okresów Shōwa w Japonii.

Biografia

Kurata urodził się w to, co jest teraz wiejskie Shobara miasto , Hiroszima Prefektura do zamożnej rodziny kupieckiej. Ukończył liceum nr 1 w Tokio i zamieszkał w domku nad brzegiem stawu Ueno . Był pod silnym wpływem pism Nishidy Kitarō i jego koncepcji synkretyzmu religijnego, podróżując do Kioto spotkał się z filozofem w 1912. Jednak Kurata został zmuszony do opuszczenia Tokio w 1913 z powodów zdrowotnych, ponieważ cierpiał zarówno na płuca, jak i kości. gruźlica i choroby weneryczne . Po okresie pobytu w szpitalu w Hiroszimie dużo podróżował po regionie Morza Śródlądowego Japonii. Zainteresował się także pismami filozofa i przywódcy sekty Nishidy Tenko , który stworzył komunę agrarną opartą na mieszance taoizmu , chrześcijaństwa, buddyzmu i pacyfizmu, i której nauki przyciągały wielu zwolenników w slumsach w pobliżu Japonii. główne miasta. Nishida zaakceptował Kuratę jako naśladowcę w grudniu 1915 roku i przybył do komuny ze swoją pielęgniarką i kochanką, Haru Kandą, która urodziła jego syna w marcu 1917 roku. Jednak Kurata nie był wystarczająco silny fizycznie, aby pracować w komunie, i jego zdrowie szybko się pogorszyło.

W 1917 roku Kurata napisał Shukke do sono deshi („Kapłan i jego uczeń”) sztukę sceniczną o XIII-wiecznym buddyjskim księdzu Shinranie , która szybko stała się bestsellerem. Początkowo publikował artykuły o filozofii i religii w czasopiśmie literackim Shirakaba , zapoznał się z Mushanokōji Saneatsu . Jednak Mushanokoji miał bardzo mało szacunku dla Nishidy Tenko i jego pomysłów i był nieco obojętny na Kuratę.

W lipcu 1918, pod wpływem stresu nerwowego, Kurata trafił do szpitala w Fukuoce . W styczniu, wciąż przeważnie przykuty do łóżka, przeniósł się do buddyjskiej świątyni w Fukuoce i dołączył do komuny Mushanokōji, Atarashiki-mura jako członek zewnętrzny. Organizował publiczne wykłady, prowadził koncerty, a nawet zainstalował prasę drukarską przy swoim łóżku. Myśląc, że Kurata jest na łożu śmierci, Nishida wysłał tabliczkę z grobu z wypisanym pośmiertnym imieniem Kuraty, którą Kurata przyjął z nieco mieszanymi uczuciami, jak napisał w liście do Masao Kume w marcu 1919 r.

Napisał także Ai to ninshiki to no shuppatsu („Początek miłości i zrozumienia”, 1921), zbiór esejów na różne tematy, od miłości i seksu po religię, który stał się klasykiem wśród młodych ludzi w przedwojennej Japonii.

Jednak Kurata popadł w konflikt z grupą Shirakaba w 1922 roku, gdy Mushanokōji dołączył do krytyków w krytykowaniu swojej najnowszej sztuki Chichi no Shimpai ("A Father's Worry", 1921), a Atarashiki-mura stanęła w obliczu bankructwa. Jego życie prywatne również przyciągało nieprzychylną prasę, żył poligamicznie z trzema kobietami pod jednym dachem. Politycznie Kurata dokonał ostrego zwrotu w stronę religijnej prawicy i przyjął koncepcje faszyzmu , opowiadając się za teokracją opartą na naukach Shinrana

Kurata zmarł w 1943 w swoim domu w Magome w Tokio, a jego grób znajduje się na Cmentarzu Tama w Fuchū w Tokio .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Kurata, Hyakuzo. Ksiądz i jego uczniowie: Sztuka . Prasa Hokuseido (1955). ASIN: B000N2BPJU
  • Miller, Scott J (2010). Od A do Z współczesnej literatury japońskiej i teatru . Prasa na wróble. Numer ISBN 978-1461731887.
  • Moritimer, Maja (2000). Spotkanie z Sensei: Rola Mistrza w pisarzach Shirakaba . Skarp. Numer ISBN 9004116559.

Linki zewnętrzne