Leofric (biskup) - Leofric (bishop)

Leofric (przed 1016–1072) był średniowiecznym biskupem Exeter . Prawdopodobnie pochodził z Kornwalii , kształcił się na kontynencie. W czasie, gdy Edward Wyznawca przebywał na wygnaniu przed swoim następcą tronu angielskiego, Leofric dołączył do jego służby i wrócił z nim do Anglii. Po tym, jak został królem, Edward nagrodził Leofrica ziemiami. Chociaż źródło z XII wieku twierdzi, że Leofric piastował urząd kanclerza , współcześni historycy zgadzają się, że nigdy tego nie zrobił.

Edward mianował Leofrica biskupem Kornwalii i biskupem Crediton w 1046 r., Ale ponieważ Crediton był małym miastem, nowy biskup uzyskał papieskie pozwolenie na przeniesienie siedziby biskupiej do Exeter w 1050 r. W Exeter Leofric pracował nad zwiększeniem dochodów i zasobów jego katedrę, zarówno w ziemiach, jak iw szatach kościelnych. Był bibliofilem i zebrał wiele rękopisów; niektóre z nich przekazał bibliotece katedralnej, w tym słynny rękopis poezji Exeter Book . Leofric zmarł w 1072 roku; chociaż jego szczątki zostały przeniesione do nowej katedry w Exeter, która została zbudowana po jego śmierci, ich lokalizacja nie jest już znana, a obecny grobowiec nie wyznacza miejsca jego spoczynku.

Wczesne życie

Niewiele wiadomo o Leofricu, ponieważ jego miasto katedralne nie było centrum pisarstwa historycznego i nie brał udziału w wydarzeniach poza swoją diecezją. Niewiele uwagi poświęcono jego życiu i działalności; tylko kilka statutów powstało w jego gospodarstwie domowym i jest tylko jedna lista darów dla jego diecezji. Nie zachowały się żadne oficjalne akty jego episkopatu, aw Mszale Leofrica znajduje się tylko krótkie zawiadomienie o śmierci , chociaż we współczesnej Kronice Anglosaskiej nie ma wzmianki o jego śmierci . Występuje jako świadek królewskich przywilejów.

Leofric prawdopodobnie urodził się w Kornwalii, a jego rodzice byli Anglikami. Ponieważ prawo kanoniczne wymagało, aby biskup miał 30 lat w chwili wyświęcenia, jest prawdopodobne, że Leofric urodził się przed 1016 rokiem. Średniowieczna kronikarz Florence z Worcester nazywała go Brytonicusem , co prawdopodobnie oznaczało, że pochodził z Kornwalii. Miał brata Ordmaera, który był jego zarządcą i zarządzał rodzinnymi dobrami. Leofric kształcił się w Lotharingii i mógł wychować się za granicą. Leofric mógł udać się na wygnanie w 1013 r., Kiedy Sweyn Widłobrody , król Danii najechał Anglię, lub w 1016 r., Kiedy to syn Sweyna, Cnut, został królem Anglii. Jego edukacja prawdopodobnie miała miejsce w kościele św. Szczepana w Toul , gdzie przyszły papież Leon IX był kanonikiem od 1017 do 1024, a biskupem po 1027.

Służba Edwardowi Wyznawcy

Zanim Edward Wyznawca został królem Anglii, został zesłany na kontynent. Leofric służył jako kapelan Edwarda, chociaż nie wiadomo, jak i kiedy dokładnie się spotkali. Historyk Frank Barlow przypuszcza, że ​​mogło to być w Brugii w 1039 roku. Kiedy Edward wrócił do Anglii na zaproszenie króla Harthacnuta , przyrodni brat Edwarda, Leofric towarzyszył mu, będąc świadkiem czarterów za życia Harthacnuta, razem z Hermanem, który później został biskupem Sherborne. . Leofric pozostał bliskim zwolennikiem i przyjacielem Edwarda przez całe życie króla. W 1044 roku Edward nadał mu ziemie w Dawlish w Devon.

Chociaż XII-wieczny kronikarz klasztorny w Worcester nazywał się kanclerzem Leofrica Edwarda, nie jest to poprawne, ponieważ Edward w tym czasie nie miał kanclerza. Historycy są podzieleni co do tego, czy Edward miał kiedykolwiek urzędnika, którego można by nazwać kanclerzem, ale są zgodni, że Leofric nie piastował takiego urzędu.

Biskup

Kiedy biskup Lyfing zmarł w 1046 r., Król mianował Leofric biskupem Kornwalii, a także biskupem Crediton. Dwa widzi , lub biskupstwa, posiadane przez Lyfing stał się widoczny w Exeter w 1050, gdy biskup Leofric przeniósł swoją biskupią siedzibę od Crediton do Exeter i połączono go z Kornwalii. Przeniesienie stolicy uzyskało poparcie papieża Leona IX i pochodzi z 1051 r. Chociaż Leofric był urzędnikiem królewskim zanim został biskupem, po jego wyniesieniu udało mu się uniknąć uwikłania w różne spory toczące się między królem a Godwinem, Hrabia Wessex . Zamiast tego poświęcił siły na administrację swojej diecezji, ale pozostał w dobrych stosunkach z królem. Pokutnik Leofrica, Mszał Leofrica , nadal zachował się i zawiera modlitwę za bezdzietnego króla, która prawdopodobnie odnosiła się do króla Edwarda.

Kościół opactwa św. Piotra w Exeter stał się katedrą Leofrica i został tam intronizowany jako biskup Exeter w Dzień Świętego Piotra w 1050 r. Z udziałem króla Edwarda. Król i jego żona Edyta wzięli udział w ceremonii intronizacji, oboje prowadząc biskupa do jego katedry , czyli tronu biskupiego. Edith miała prawa do miasta Exeter, co może wyjaśniać jej obecność na ceremonii.

Leofric zastąpił mnichów armatami . Nowa społeczność otrzymała od Leofrica Regułę Chrodegangu , której reguły nauczył się prawdopodobnie w Lotharingii przed powrotem do Anglii. Leofric przeniósł siedzibę swojej stolicy, ponieważ Crediton był zbyt biedny i wiejski, a Exeter było miastem z murami ochronnymi i opuszczonym kościołem, który można było wykorzystać jako nową katedrę. Leofric twierdził, że w jego diecezji brakowało szat biskupich i innych przedmiotów potrzebnych do nabożeństw, a jego zachowana lista darów dla kościoła odnotowała, że ​​dał katedrze szaty, krzyże, kielichy, kadzielnice, nakrycia ołtarza i inne wyposażenie .

Po przeprowadzce do Exeter Leofric pracował nad zwiększeniem wyposażenia diecezji, a zwłaszcza biblioteki katedralnej, którą po przyjeździe stwierdził, że jest prawie pusta. Później twierdził, że gdy został biskupem, kapituła katedralna posiadała tylko pięć ksiąg. Nadal pozostawał w dobrych stosunkach z królem, ponieważ był obecny na bożonarodzeniowym sądzie Edwarda w 1065 r., Podczas którego konsekrowano kościół Edwarda Westminster Abbey w Westminster. Nie zachowały się żadne dowody na to, że Leofric był zatrudniony przez króla w jakichkolwiek misjach dyplomatycznych, ani też nie wydaje się, aby Leofric uczestniczył w żadnych papieskich radach ani synodach . Był zwolennikiem kultu Leona IX, który został ogłoszony świętym po jego śmierci.

Śmierć i dziedzictwo

Leofric przeżył bez szwanku oblężenie Exeter przez Wilhelma Zdobywcę w 1068 r., Chociaż nie ma dowodów na to, że był obecny w mieście podczas oblężenia. Nie jest jasne, czy Leofric początkowo wspierał króla Harolda przeciwko Williamowi, czy też wspierał Williama od samego początku. Fakt, że przeżył czystkę Wilhelma na rdzennych angielskich biskupach w 1070 roku, jest dowodem na to, że nie mógł być zbyt szczery przeciwko Wilhelmowi. Leofric pozostał biskupem aż do śmierci 10 lutego lub 11 lutego 1072 r. Został pochowany w krypcie swojej katedry. Po odbudowie katedry jego szczątki przeniesiono do nowego kościoła, ale lokalizacja grobowca została utracona. Obecny grobowiec pochodzi dopiero z 1568 roku i nie oznacza miejsca spoczynku Leofrica.

Za biskupstwa Leofrica jego biblioteka katedralna była czwartą co do wielkości w Anglii i ważnym skryptorium . W 1072 r. Przekazał on bibliotece katedralnej ważny rękopis poezji staroangielskiej , Księgę z Exeter. W Księdze Exeter znajduje się szereg wierszy przedstawiających wszystkie główne typy wierszy skomponowanych w języku staroangielskim. Ten rękopis jest jednym z czterech głównych źródeł współczesnej wiedzy o poezji anglosaskiej . Wraz z Księgą Exeter przekazał katedrze kilka innych rękopisów i książek po swojej śmierci. Zachowały się trzy wersje listy darowizn sporządzonej przez Leofrica, która jest jednym z najstarszych zachowanych katalogów biblioteki katedralnej. Lista składa się z 31 książek używanych do prowadzenia nabożeństw katedralnych, 24 innych dzieł kościelnych i 11 dzieł świeckich. Ta ostatnia grupa obejmowała zarówno dzieła filozoficzne, jak i poezję. Liczba rękopisów, które posiadał i zapisał w spadku swojej katedrze była dość duża jak na jego czasy. Oprócz Księgi z Exeter i Mszału Leofrica przetrwała również kopia Reguły Chrodegangu autorstwa Leofrica, chociaż nie ma jej już w Exeter. Teraz jest na Uniwersytecie Cambridge , gdzie znajduje się Corpus Christi College MS 191. Innym zachowanym rękopisem z kolekcji Leofrica jest księga Ewangelii napisana po łacinie w Bodleian Library , która prawdopodobnie została nabyta przez Leofrica, gdy był na kontynencie, jako rękopis został pierwotnie napisany dla klasztoru bretońskiego. W sumie około 20 rękopisów podarowanych przez Leofrica można zidentyfikować i są one nadal zachowane, a tylko dwa pozostały w Exeter - w tym Księga Exeter .

Adnotacja w zapisach jego katedry, odnotowująca jego śmierć, stwierdzała, że ​​Leofric był aktywny w swojej diecezji jako kaznodzieja, że ​​zbudował wiele kościołów w swoim biskupstwie i był odnotowywany jako nauczyciel swojego duchowieństwa. Historyk Frank Barlow opisuje Leofrica jako „zdolnego administratora i postępową siłę” oraz tego, który „uosabia zagranicznego prałata w najlepszym wydaniu”.

Uwagi

Cytaty

Bibliografia

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

• Leofric 60 na Prosopography of Anglo-Saxon England
• Zdigitalizowane obrazy Mszału Leofrica , Early Manuscripts na Uniwersytecie Oksfordzkim.