Kultura łużycka - Lusatian culture

kultura łużycka
Zasięg geograficzny Europa Środkowa
Okres Późna epoka brązu do wczesnej epoki żelaza
Poprzedzony Kultura Urnfield , Trzciniec kultura
Śledzony przez Kultura pomorska
  Najdalszy zasięg kultury łużyckiej

Kultura łużycka istniał w późniejszej epoki brązu i wczesnej epoki żelaza (1300 pne - 500 pne), w większości to, co jest teraz Polska i części Czechach , Słowacji , wschodnich Niemczech i zachodniej Ukrainy . Obejmuje okresy Monteliusza III (wczesna kultura łużycka) do V północnoeuropejskiego schematu chronologicznego.

Były bliskie kontakty z nordycką epoką brązu . Wpływy Hallstatt i La Tène widoczne są zwłaszcza w ornamentach (fibule, szpilki) i broni.

Początki

Kultura łużycka rozwinięte jak w poprzednim Trzciniec kultury doświadczony wpływy z kulturą Tumulus na Bliskim epoki brązu , zasadniczo włączenie społeczności lokalnych w sieci społeczno-politycznych Iron Age Europie. Stanowiła część systemów Urnfield znalezionych od wschodniej Francji , południowych Niemiec i Austrii po Węgry i nordycką epokę brązu w północno-zachodnich Niemczech i Skandynawii . Po nim nastąpiła kultura Billendorf z wczesnej epoki żelaza na Zachodzie. W Polsce przyjęta kultura łużycka obejmowała również część epoki żelaza (istnieje tylko różnica terminologiczna) i została zastąpiona w Montelius VIIbc w północnych pasmach ujścia Wisły przez kulturę pomorską rozprzestrzeniającą się na południe.

Pochówki typu łużyckiego po raz pierwszy opisał niemiecki patolog i archeolog Rudolf Virchow (1821–1902). Nazwa nawiązuje do obszaru Łużyc we wschodnich Niemczech ( Brandenburgia i Saksonia ) oraz zachodniej Polsce. Virchow zidentyfikował artefakty ceramiczne jako „przedgermańskie”, ale odmówił spekulacji na temat tożsamości etnicznej ich twórców. Polski archeolog Józef Kostrzewski , który rozpoczął się w 1934 roku do przeprowadzenia szeroko zakrojonych wykopalisk z łużyckiej osady Biskupin , hipotezę, że kultury łużyckiej był poprzednik późniejszych kulturach, które należały do wczesnych Słowian . Współcześni archeolodzy, tacy jak Kazimierz Godłowski i Piotr Kaczanowski , są zdania, że ​​geografia etniczna Europy Środkowej epoki brązu obejmowała wówczas ludy, których języki i tożsamość etniczna są po prostu nieznane.

Kultura

Kultowy wagon, kultura łużycka
Odbudowany Biskupin (Polska)
Rekonstrukcja Domu Kultury Łużyckiej

Pogrzeb odbył się przez kremację; inhumacje są rzadkie. Urnie zwykle towarzyszą liczne (do 40) naczynia wtórne. Metalowe dary grobowe są nieliczne, ale istnieją liczne skarby (np. Kopaniewo, Pomorskie ) zawierające bogate metaloplastyki, zarówno z brązu, jak i złota (skarb Eberswalde, Brandenburgia ). Groby z pleśniami, jak w Bataune, Saksonii i Tuyeres , świadczą o produkcji narzędzi i broni z brązu na poziomie wsi. „Królewski” grobowiec w Seddin w Brandenburgii w Niemczech, przykryty wielkim ziemnym taczką , zawierał przedmioty importowane z Morza Śródziemnego, takie jak naczynia z brązu i szklane paciorki. Cmentarze mogą być dość duże i zawierać tysiące grobów.

Znane osady to Biskupin w Polsce i Buch pod Berlinem . Są to zarówno otwarte wsie i grodziska ( Burgwall lub Gord ) na wzgórzach lub na terenach podmokłych. Wały były zbudowane z drewnianych skrzynek wypełnionych ziemią lub kamieniami.

Jej gospodarka opierała się głównie na rolnictwie, o czym świadczą liczne doły magazynowe . Pszenica ( płaskurka ) i jęczmień sześciorzędowy stanowiły podstawowe uprawy, wraz z prosem, żyto i owsem, grochem, bobem, soczewicą i złotem lnianym (Camelina sativa). Uprawiano len, znaleziono resztki udomowionych jabłek, gruszek i śliwek. Bydło i świnie były najważniejszymi zwierzętami domowymi, a następnie owce, kozy, konie i psy. Zdjęcia na urnach z epoki żelaza ze Śląska świadczą o jeździe konnej, ale konie służyły również do ciągnięcia rydwanów. Polowanie było praktykowane, o czym świadczą kości jelenia, sarny, dzika, żubra, łosia, zająca, lisa i wilka, ale nie dostarczało to dużej ilości spożywanego mięsa. Liczne kości żabie znalezione w Biskupinie mogą świadczyć o tym, że zjadano również żabie udka.

Skarby w bagnistych obszarach są uważane przez niektórych archeologów (Hänsel) za „dary dla bogów”. Kości ludzkie w głębokich na 5 m dołach ofiarnych w Lossow (Brandenburgia) mogą wskazywać na składanie ofiar z ludzi i możliwy rytualny kanibalizm .

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • JM Coles i AF Harding, Epoka brązu w Europie (Londyn 1979).
  • Dąbrowski J. (1989) Nordische Kreis und Kulturen Polnischer Gebiete. Die Bronzeit im Ostseegebiet. Ein Rapport der Kgl. Schwedischen Akademie der Literatur-Geschichte und Altertumsforschung über das Julita-Symposium 1986 . Ed Ambrosiani, B. Kungl. Vitterhets Historie och Antikvitets Akademien. Konferenser 22. Sztokholm.

Zewnętrzne linki