Majd al-Krum - Majd al-Krum
Majd al-Krum
| |
---|---|
Rada Gminy (od 1963) | |
Transkrypcja(e) hebrajska(e) | |
• pisane również | Majd al-Kurum (oficjalny) |
Współrzędne: 32°55′14″N 35°15′10″E / 32.92056°N 35.25278°E Współrzędne : 32°55′14″N 35°15′10″E / 32.92056°N 35.25278°E | |
Pozycja siatki | 173/258 PAL |
Kraj | Izrael |
Dzielnica | Północny |
Powierzchnia | |
• Całkowity | 5400 dunamów (5,4 km 2 lub 2,1 ²) |
Populacja
(2019)
| |
• Całkowity | 15 455 |
• Gęstość | 2900 / km 2 (7400 / mil kwadratowych) |
Znaczenie imienia | „Strażownia winnicy” |
Madżd al-Krum ( arabski : مجد الكروم , hebrajski : מַגְ'ד אל-כֻּרוּם majd al-Kurum ) jest arabskie miasto w Galilei w Izraelu „s Northern District około 16 kilometrów (10 mil) na wschód od Acre . Nazwa miejscowości tłumaczy się jako „strażnica winnicy”, odzwierciedlając sławę miasta z jakości winorośli. Jej mieszkańcami są muzułmanie . W 2019 r. liczyło 15 455 mieszkańców.
Historia
W Majd al-Krum znaleziono starożytne szczątki, w tym wykute w skale cysterny . W centrum Majd al-Krum znajduje się starożytna studnia, źródło, grobowiec z czasów rzymskich oraz ruiny z czasów krzyżowców.
Nazwa pochodzi od słowa „strażnica winnicy” w języku arabskim . Majd al-Kurum zawdzięcza swoją nazwę historii uprawy winogron. Starożytne ruiny (znajdujące się na obrzeżach miasta), składające się z dołów wbudowanych w skały, w których mieszkańcy używali stóp do wyciskania winogron do produkcji wina. Według Encyklopedii Żydowskiej miasto utożsamiane jest z „Beit HaKerem”, żydowskim miastem epoki talmudycznej . Jego hebrajska nazwa oznacza to samo, co jego arabskie imię.
W czasach krzyżowców Majd al-Krum był znany jako Mergelcolon . Była częścią spadku po Stephanie z Milly . Stephanie była babką ze strony matki Jana Alemana , a w 1249 przekazał ziemie, w tym Beit Jann , Sajur , Nahf i Majd al-Krum Krzyżakom .
Imperium Osmańskie
Włączony do Imperium Osmańskiego w 1517 r. wraz z całą Palestyną , Majd al-Krum pojawił się w osmańskich rejestrach podatkowych z 1596 r. jako znajdujący się w nahiya (okręgu) Akki , części Safed Sandżak . Zamieszkiwało ją 85 gospodarstw domowych i pięciu kawalerów, wszyscy muzułmanie. Mieszkańcy wioski płacili stałą stawkę podatku w wysokości 25% na różne produkty rolne, w tym pszenicę, jęczmień, oliwki lub drzewa owocowe, bawełnę, kozy i/lub ule; w sumie 16.560 akçe . Współczesny historyk Oren Yiftachel, piszący w latach 90., zauważył, że Majd al-Krum został „założony wieki temu przez muzułmańskich Arabów”.
Relacje ustne Majda al-Kruma utrzymują, że stary meczet w wiosce i skupisko domów wokół niego pochodzi z okresu Zahira al-Umara , praktycznego władcy północnej Palestyny pod panowaniem Osmanów w latach 1700-1750. Historyk Adel Manna utrzymuje, że wieśniacy byli sprzymierzeni z Zahirem i jego rodziną Zayadina . Zahir został zabity przez Turków w 1750 roku. Kiedy wyznaczony przez Osmanów gubernator Acre Jazzar Pasza ścigał jego synów, którzy walczyli z gubernatorem w swoich warowniach w Galilei, mieszkańcy Majd al-Krum poparli syna Zahira Alego. Jazzar zemścił się na wiosce, zabijając wielu mieszkańców w bitwie na równinie wokół Majd al-Krum i wysyłając ich odcięte głowy do cesarskiej stolicy w Konstantynopolu .
Mapa z inwazji Napoleona w 1799 roku autorstwa Pierre'a Jacotina przedstawiała miejsce nazwane El Megd El Kouroum . W 1838 r. Majd al-Krum został odnotowany jako muzułmańska wioska w dystrykcie Shaghur, który znajdował się między Safedem , Akką i Tyberiadą . W 1875 roku francuski odkrywca Victor Guérin odwiedził i opisał Majd al-Krum jako podzielony na trzy czwarte, każda z innym szejkiem . Całkowita populacja wynosiła 800 muzułmanów, podczas gdy w 1881 roku Palestine Exploration Fund 's Survey of Western Palestine opisał ją jako wioskę zbudowaną z kamienia, otoczoną drzewami oliwnymi i ziemią uprawną, zamieszkałą przez 600-800 muzułmanów. Spis ludności z około 1887 roku wykazał, że Majd al-Krum liczył 1075 mieszkańców, wszystkich muzułmanów.
Brytyjski mandat
W 1922 r. w spisie ludności Palestyny przeprowadzonym przez brytyjskie władze Mandatu Majd al-Krum liczył 889 mieszkańców, z czego 885 to muzułmanie sunnici , trzech szyitów i jeden chrześcijanin . W spisie z 1931 r. Majd al-Krum miał 226 zajętych domów i populację 1006 muzułmanów.
W statystykach z 1945 r. Majd al-Kurum liczył 1400 mieszkańców, wszystkich muzułmanów. Posiadali łącznie 17 828 dunamów ziemi, a 2214 dunamów było własnością publiczną.
Podczas arabskiego buntu w latach 1936–1939 przeciwko brytyjskim rządom mandatowym i zwiększeniu osadnictwa żydowskiego w Palestynie, Majd al-Krum był jedną z pierwszych wiosek w Galilei, które uczestniczyły w buncie z mieszkańcem Abu Farisem, twierdząc, że był pierwszą osobą, która chwycili za broń w Galilei podczas buntu i jako pierwszy zburzyli jego dom przez Brytyjczyków jako karę za jego udział. Abu Faris został zastępcą dowódcy buntu w Galilei do 1938 roku, kiedy odmówił rozkazu zamordowania palestyńskich Arabów, popierających plan podziału Palestyny przez Komisję Peela na państwa żydowskie i arabskie. Abu Faris później opuścił Palestynę i udał się do Libanu po tym, jak główny przywódca polityczny rewolty, Amin al-Husayni , zarządził jego zabójstwo.
Izrael
1948 wojna arabsko-izraelska
Majd al-Krum został schwytany przez siły izraelskie w październiku 1948 r. podczas operacji Hiram . Stacjonująca tam jednostka Arabskiej Armii Wyzwolenia (ALA) wycofała się z wioski po zbliżaniu się Izraelczyków. Kiedy odjeżdżał, iracki dowódca ALA dobrze zebrał mieszkańców wokół wioski i zasugerował, by nie uciekali z wioski, ale raczej zostali i poddali się izraelskim oficerom, których znali. W związku z tym grupa mieszkańców Majd al-Krum skontaktowała się z Haimem Auerbachem, izraelskim oficerem wywiadu z Nahariya (którego grupa mieszkańców wioski broniła wcześniej przed atakiem w pobliżu Akki). Auerbach zaaranżował kapitulację Majda al-Kruma i obiecał, że wiosce nie stanie się nic złego.
Jednak 6 listopada jednostka armii izraelskiej, nieświadoma kapitulacji wioski, wkroczyła do wioski i skonfrontowała się z inną jednostką izraelską już obecną w wiosce. Obie strony zdały sobie sprawę ze swojego błędu po krótkiej wymianie ognia i ten ostatni oddział został zastąpiony przez nadchodzący oddział. Nowa jednostka nakazała mieszkańcom przekazanie broni w ciągu 30 minut, mimo że złożyli broń już tydzień wcześniej. Przed upływem terminu dowodzący izraelski oficer nakazał zburzenie domu i zgromadził pięciu mieszkańców, zawiązał im oczy i rozstrzelał ich, aby zademonstrować ich powagę. Zebrali kolejnych pięciu mieszkańców, aby dokonać egzekucji, ale zostali zatrzymani przez znanego informatora Arabów palestyńskich z Damun , Shafiq Buqa'i. Buqa'i zażądał od izraelskich oficerów uwolnienia mieszkańców, wyjaśniając im wcześniejszą umowę zawartą między mieszkańcami wioski a Auerbach.
Podczas wojny w 1948 r. wieś Sha'ab została w dużej mierze wyludniona, a większość jej mieszkańców osiedliła się w Majd al-Krum, niektórzy na stałe, inni tymczasowo. Wiele osób, które uciekli z Majd al-Krum, osiedliło się w obozie dla uchodźców Szatila w Libanie. Były bojownik z wioski, Abed Bishr, wydzierżawił niewielką działkę pod Bejrutem i założył obóz dla uchodźców Szatila i zebrał innych uchodźców z Majd al-Krum, aby się tam osiedlić. Według historyka Julie Peteet, rola Majda al-Kruma i jego uchodźców „była fundamentalna w założeniu [obozu]”. Według Yiftachela, Majd al-Krum „doznał ogromnego wstrząsu” podczas wojny w 1948 r., a około połowa jego mieszkańców została uchodźcami w Libanie, będąc jednocześnie domem dla około 300 osób z pobliskich wiosek, głównie Sha'ab, Damun i Birwa .
Wywłaszczenie ziemi
Przed wojną 1948 obszar Majd al-Krum składał się z 20 065 dunamów (20,07 ha ), z których 69% zostało wywłaszczone przez państwo izraelskie w latach 1948 do połowy lat 70-tych. Większość ziemi została wywłaszczona na podstawie ustawy o własności nieobecnych z 1949 r. przed uchodźcami, którzy uciekli podczas wojny, pozostała część do „celów publicznych” lub na podstawie braku formalnego tytułu (ziemia komunalna wyznaczona przez prawo ziemskie z epoki osmańskiej ).
Jurysdykcja nad wywłaszczonymi ziemiami przeszła następnie pod zarząd Izraela (ILA), który z powodu ustawy z 1960 r. zakazującej sprzedaży gruntów państwowych rozpoczął proces wymiany ziemi z pozostałymi mieszkańcami Majd al-Krum. W związku z tym wielu mieszkańców Majd al-Krum zamieniło posiadane grunty rolne na wywłaszczone grunty we wsi, czyli tereny przeznaczone pod zabudowę mieszkaniową, w zamian za wykup gruntów wywłaszczonych od wsi. Typowy kurs wymiany wiązał się z przekazaniem przez mieszkańców pięciu dunamów swoich gruntów rolnych za jeden dunam gruntu w dzielnicach mieszkaniowych wsi, a ILA normalnie utrzymywałaby 10–25% udziałów własnościowych w działce mieszkalnej. Mniejszościowy udział własnościowy ILA nie był wyraźnie zaznaczony w ankietach, co gwarantowało kontrolę ILA nad prawem mieszkańców do zabudowy na nowo nabytych działkach. Szczególnie aktywny był proces wymiany gruntów w latach 1965-1980, podczas których do ILA przekazano 15 860 dunamów w zamian za 3010 dunamów przekazanych mieszkańcom Majd al-Krum.
Majd al-Krum został radą lokalną w 1963 roku. Członkowie rady są wybierani i rada odpowiada za podstawowe usługi komunalne, chociaż planowanie lokalne pozostało w jurysdykcji Komitetu Planowania Lokalnego Centralnej Galilei powołanego przez rząd centralny Izraela . W 1964 r. państwo wywłaszczyło około 5100 dunamów ziemi pod budowę żydowskiego miasta Karmiel , którego założenie został ogłoszony przez premiera Izraela Levi Eszkola jako próbę judaizacji Galilei . W 1966 r. rozpoczęto prace nad planem zagospodarowania, które zakończono w 1978 r. Jednak plan zagospodarowania nie został zatwierdzony przez władze i chociaż liczba ludności wzrosła z 4 tys. do 6,7 tys. radzić sobie ze wzrostem populacji. Począwszy od lat 70. Agencja Żydowska podjęła starania, aby zbudować około sześćdziesięciu małych społeczności żydowskich, znanych wówczas jako mitzpim (punkty obserwacyjne), pomiędzy arabskimi wioskami w Galilei, aby monitorować i kontrolować działalność budowlaną Arabów. Wśród tych społeczności żydowskich były Lavon , Tuval , Gilon i Tzurit , które graniczą z Majd al-Krum.
Kilkuset mieszkańców Majd al-Krum wzięło udział w demonstracjach z okazji Dnia Ziemi w 1976 r., które zaprotestowały przeciwko kolejnej rundzie wywłaszczania przez państwo ziemi należącej do Arabów, w której przeniesiono 2100 dunamów z Majd al-Krum w celu rozbudowy Karmielu. Sześciu arabskich demonstrantów zostało zabitych w pobliskich arabskich miastach i od tego czasu masowe wywłaszczanie ziemi arabskiej przez państwo praktycznie się skończyło.
Od końca lat 70.
W 1977 r. w Majd al-Krum i okolicznych wsiach odbyły się duże demonstracje antyrządowe przeciwko wyburzeniu domu w Majd al-Krum wybudowanego w pobliżu drogi między Safed a Akką. Jedna osoba zginęła, a kilka innych zostało rannych, gdy policja próbowała rozpędzić protestujących. Incydent skłonił burmistrza Muhammada Mannę do opuszczenia Partii Pracy i przyłączenia się do Hadasza . Manna została następnie ponownie wybrana w 1986 roku. Tawfiq Ziad , członek Knesetu , oświadczył: „dopóki w Galilei będą kamienie, będziemy ich używać do kamienowania tych, którzy próbują zniszczyć nasze domy”. Protest i reakcja państwa doprowadziły do bardziej asertywnego sprzeciwu izraelskiej społeczności arabskiej wobec polityki państwa.
W 2003 roku Majd al-Krum i pobliskie rady lokalne Deir al-Asad i Bi'ina połączyły się, tworząc miasto Shaghur . Podczas wojny libańskiej w 2006 roku ponad 40 rakiet Katiusza wylądowało w pobliżu Shaghur, a pobliskim miastem Karmiel było widocznym celem. Dwóch mężczyzn z Majd al-Krum, Baha' Karim i Muhammad Subhi Mana', zginęło, gdy w ich pobliżu uderzyła rakieta. Shaghur został później rozwiązany w 2009 roku.
Geografia
Majd al-Krum to starożytne miejsce w sercu Galilei , położone na północno-zachodnim krańcu doliny Beit HaKerem , zwanej po arabsku al-Shaghur, u podnóża Jabal Mahüz.
Transport
Izraelskie Koleje zaproponowały budowę dodatkowej stacji kolejowej w Majd al-Krum na linii kolejowej do Karmiel , chociaż terminy budowy nie są ustalone.
Znani mieszkańcy
- Adel Manna , historyk i pisarz
- Haytham Dheeb , Piłkarz, Reprezentacja Palestyny w piłce nożnej
- Dia Saba , arabsko-izraelski piłkarz, reprezentacja Izraela w piłce nożnej
Bibliografia
Bibliografia
- Barron, JB, wyd. (1923). Palestyna: Sprawozdanie i streszczenia ogólne spisu ludności z 1922 r . Rząd Palestyny.
- Beugnot, hrabia de , wyd. (1843). RHC Lois II (w języku francuskim i łacińskim). Paryż: RHC
- Cohen, Hillel (2010). Dobrzy Arabowie: izraelskie agencje bezpieczeństwa i izraelscy Arabowie, 1948-1967 . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. Numer ISBN 9780520944886.
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). The Survey of Western Palestine: Memoirs of the Topography, Orography, Hydrography and Archeology . 1 . Londyn: Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Delfin, Claudine (1998). Bizancjum La Palestine, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (w języku francuskim). III: Katalog. Oxford: Archeopress. Numer ISBN 0-860549-05-4.
- Frankel, Rafael (1988). „Notatki topograficzne na terenie Akki w okresie krzyżowców”. Izrael Exploration Journal . 38 (4): 249–272.
- Rząd Palestyny, Departament Statystyki (1945). Statystyka wsi, kwiecień 1945 .
- Guérin, V. (1880). Opis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (w języku francuskim). 3: Galilea, cz. 1. Paryż: L'Imprimerie Nationale.
- Hadawi, S. (1970). Statystyka wsi z 1945 r.: Klasyfikacja własności gruntów i obszarów w Palestynie . Centrum Badawcze Organizacji Wyzwolenia Palestyny.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Geografia historyczna Palestyny, Transjordanii i południowej Syrii pod koniec XVI wieku . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Niemcy: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. Numer ISBN 3-920405-41-2.
- Karmon, Y. (1960). „Analiza mapy Palestyny Jacotina” (PDF) . Izrael Exploration Journal . 10 (3, 4): 155–173, 244–253.
- Manna, Adel (wiosna 2007). „Od Seferberlika do Nakby: osobiste konto życia Zahry al-Ja'uniyya” . Kwartalnik Jerozolimski . 30 : 59–76.
- Mills, E., wyd. (1932). Spis ludności Palestyny 1931. Ludność wsi, miast i obszarów administracyjnych . Jerozolima: rząd Palestyny.
- Palmer, EH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: arabskie i angielskie listy nazwisk zebrane podczas badania przez poruczników Condera i Kitchenera, RE transliterowane i wyjaśnione przez EH Palmera . Komitet Funduszu Poszukiwań Palestyny .
- Peteet, Julia (2011). Krajobraz nadziei i rozpaczy: obozy dla uchodźców palestyńskich . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii. Numer ISBN 9780812200317.
- Rhode, H. (1979). Administracja i ludność Sancak of Safed w XVI wieku (doktorat). Uniwersytet Kolumbii .
- Robinson, E .; Smith, E. (1841). Badania biblijne w Palestynie, Górze Synaj i Arabii Petraea: A Journal of Travels w roku 1838 . 3 . Boston: Crocker i Brewster .
- Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (po łacinie). Berlin: Libraria Academica Wageriana.
- Schumacher, G. (1888). „Lista ludności Liwy Akka” . Sprawozdanie kwartalne - Fundusz Eksploracji Palestyny . 20 : 169 -191.
- Strehlke, Ernst, wyd. (1869). Tabulae Ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum . Berlin: Weidmannowie.
- Swedenburg, Ted (2003). Wspomnienia buntu: bunt 1936–1939 i palestyńska przeszłość narodowa . Wydawnictwo Uniwersytetu Arkansas. Numer ISBN 1610752635.
- Yiftachel, Oren (1995). „Planowanie Majd el Krum: Praktyka kontroli” . Postęp w planowaniu . 44 (2): 139–158. doi : 10.1016/0305-9006(95)90165-5 . ISSN 0305-9006 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2016-04-09 . Pobrano 2016-03-29 .
- Yiftachel, Oren (1998). „Granica wewnętrzna: kontrola terytorialna i stosunki etniczne w Izraelu”. W Yiftachel, Oren; Meir, Avinoam (wyd.). Granice etniczne i peryferia: krajobrazy rozwoju i nierówności w Izraelu . Westview Press. Numer ISBN 0-8133-8929-1.
Zewnętrzne linki
- Strona miasta Majd al-Krum
- Survey of Western Palestine, Map 3: IAA , Wikimedia commons