Marsz Żywych - March of the Living

	Kiedy słuchasz świadka - plakat na wystawę ONZ, 2014
	Siedemdziesiąt lat - plakat na wystawę ONZ

	Młodzież maszerująca między Auschwitz i Birkenau, 2008
	Marsz Żywych, Auschwitz, 2005
	Marsz Żywych między Auschwitz i Auschwitz-Birkenau, 2005
	Kanadyjscy studenci podnoszą izraelską flagę w pobliżu Mauzoleum na Majdanku (MOTL 1990)

Marsz Żywych
Data	Marzec lub kwiecień rocznie
Lokalizacja	Auschwitz-Birkenau , Polska
Rodzaj	Marsz
Motyw	Holokaust
Przyczyna	Pamięć o Holokauście i edukacja
Uczestnicy
Stronie internetowej	https://motl.org/about

Marsz Żywych ( hebr . מצעד החיים , Mits'ad HaKhayim ) to coroczny program edukacyjny, który sprowadza uczniów z całego świata do Polski , gdzie poznają pozostałości Holokaustu . W obchodzony w kalendarzu żydowskim Dzień Pamięci o Holokauście ( Yom HaShoah ) tysiące uczestników maszerują cicho z Auschwitz do Birkenau , największego nazistowskiego kompleksu obozów koncentracyjnych zbudowanego podczas II wojny światowej .

Historia

Program powstał w 1988 roku i odbywa się corocznie przez dwa tygodnie w okolicach kwietnia i maja, bezpośrednio po Passze . Marcherzy przybyli z ponad 50 krajów, tak różnych jak Stany Zjednoczone , Kanada , Australia , Nowa Zelandia , Chiny , Estonia , Panama , Meksyk , Argentyna , Brazylia , Węgry i Turcja .

Izraelskimi założycielami Marszu Żywych byli Avraham Hirschson i dr Shmuel Rosenman. We wczesnych latach pomagali im żydowscy przywódcy gminni i filantropi ze Stanów Zjednoczonych (Alvin Schiff, Gene Greenzweig i Joseph Wilf, pierwsza północnoamerykańska Katedra Marszu Żywych) i Kanady (Walter Hess, Shlomo Shimon, rabin Irwin Witty i Eli Rubenstein ).

Upamiętnienie marszów śmierci podczas II wojny światowej

Punktem kulminacyjnym programu jest Marsz, który ma kontrastować z marszami śmierci, które miały miejsce pod koniec II wojny światowej . Kiedy nazistowskie Niemcy wycofywały swoich żołnierzy z obozów pracy przymusowej , więźniowie - większość już głodnych i dotkniętych uciążliwą pracą - byli zmuszani do marszu setki mil dalej na zachód, a tych, którzy pozostawali w tyle lub padali, rozstrzeliwano lub pozostawiano na śmierć w klimat zimowy. Marsz Żywych, w przeciwieństwie do marszów śmierci, ilustruje dalsze istnienie narodu żydowskiego pomimo nazistowskich prób ich unicestwienia.

Po spędzeniu tygodnia w Polsce, odwiedzając inne miejsca prześladowań nazistowskich Niemiec, takie jak Majdanek, Treblinka i getto warszawskie, a także dawne miejsca życia i kultury żydowskiej, różne synagogi, wielu uczestników Marszu również udaje się do Izraela, gdzie oni obserwować Jom Ha-Zikkaron (Dzień Pamięci) Izraela i świętować Jom Haatzmaut (Dzień Niepodległości Izraela).

Wartość edukacyjna

Marsz Żywych skierowany jest głównie do żydowskich uczniów szkół średnich, a jego cele są zarówno uniwersalne (walka z obojętnością, rasizmem i niesprawiedliwością), jak i szczególne (przeciwstawianie się antysemityzmowi i wzmacnianie ich poczucia żydowskiej tożsamości).

Kluczowym elementem programu jest udział ocalałych z Holokaustu, którzy dzielą się ze studentami wspomnieniami ze swoich wojennych doświadczeń, kiedy są jeszcze na tyle zdrowi, aby wziąć udział w tej trudnej dwutygodniowej wyprawie młodzieży.

Chociaż zdecydowana większość uczestników Marszu Żywych to żydowscy uczniowie szkół średnich z różnych krajów, w tym z Izraela, jest w nim wiele nieżydowskich grup, a także grupy dla dorosłych, takie jak Polscy Przyjaciele Izraela, Japońskie Mosty dla Pokoju i inne. Jedną z największych grup są uczniowie polskich szkół, do których w ostatnich latach uczęszcza ponad 1000 osób rocznie.

Eksponować

W połowie stycznia 2014 r. W Organizacji Narodów Zjednoczonych otwarto nową wystawę z okazji Marszu Żywych , w której wystawa trwała do końca marca 2014 r. Zatytułowana „Kiedy słuchasz świadka, stajesz się świadkiem”, wystawa obejmuje zdjęcia: dokumenty i pisma poświęcone 25-letniej historii Marszu Żywych. Wystawa opowiada historie starzejących się ocalałych i ich młodych uczniów, którzy ramię w ramię wyruszają w zmieniającą życie podróż i wracają głęboko przemienieni. Zawiera również archiwalne zdjęcia deportacji i masowych mordów z okresu Holokaustu.

Interaktywny element wystawy umożliwia zwiedzającym wypełnienie własnego zobowiązania tolerancji i współczucia, które można złożyć podczas Marszu Żywych i umieścić obok tysięcy innych tablic tolerancji i współczucia na terenie Auschwitz-Birkenau.

Tytuł wystawy zaczerpnięto ze słów Judy Weissenberg Cohen w przemówieniu wygłoszonym do uczniów w Marszu Żywych w 1997 r., Opisującym ostatni raz, kiedy widziała swoją matkę podczas selekcji Żydów węgierskich w Auschwitz-Birkenau wiosną 1944 r. .

Nigdy nie miałem okazji pożegnać się z mamą. Nie wiedzieliśmy, że musimy się pożegnać… Jestem dziś starą kobietą i nigdy nie pogodziłem się z tym, że nigdy nie miałam tego ostatniego uścisku i pocałunku. Mówią: „kiedy słuchasz świadka, stajesz się także świadkiem”. Proszę cię tylko o pracę dla świata ... w którym nikt już nigdy nie będzie musiał przeżywać wspomnień takich jak moje. Proszę, pracuj dla Tikkun Olam [tłumaczenie: ulecz świat].

- Judy Weissenberg Cohen, „Ostatni raz widziałem moją matkę”

10 marca 2014 r. Grupa uczniów z nowojorskiej szkoły Pine Bush High School - części dzielnicy, w której prasa donosiła o powszechnym antysemityzmie - odwiedziła Wystawę ONZ. Zwrócili się do nich ocaleni z Holokaustu Judy Weissenberg Cohen i Fanya Heller , a także Rick Carrier, wyzwoliciel II wojny światowej.

W listopadzie 2015 roku Wystawa została zamontowana w Państwowym Muzeum Auschwitz-Birkenau .

Eksponat ONZ stał się podstawą opublikowanej jesienią 2015 roku książki Świadek: Przekazując pochodnię pamięci o Holokauście nowym pokoleniom . Książka ma unikalną interaktywną funkcję, w której ocaleni, wyzwoliciele II wojny światowej i Sprawiedliwi wśród Narodów Świata, których dotyczy książka, umieszczają niewidoczny link osadzony na swoim obrazie. Kiedy ich obraz jest odczytywany za pomocą smartfona lub innego urządzenia, czytelnik zostaje przeniesiony do fragmentu ich zeznania wideo na stronach internetowych USC Shoah Foundation Institute for Visual History and Education (stworzonego przez Stevena Spielberga ) lub March of the Living Digital Archive Project . Trwają już tłumaczenia na kilka innych języków.

Prezydent RP Andrzej Duda z Aharonem Tamirem, wiceprzewodniczącym Marszu Żywych

W ostatnich latach Marsz Żywych (MOTL) podjął próbę poszerzenia swojej uwagi, koncentrując się wyłącznie na Holokauście, i objąć inne treści programowe w polskiej części wyjazdu. Są to między innymi: celebrowanie życia żydowskiego przed wojną, nawiązanie dialogu z polskimi studentami, spotkanie z polskimi Sprawiedliwymi wśród Narodów Świata oraz kontakt ze współczesną polską społecznością żydowską.

W kwietniu 2017 roku, w przemówieniu do marca programu mieszka w Oświęcimiu na Dzień Pamięci o Holokauście , Elisha Wiesel powiedział, że Stany Zjednoczone i kraje europejskie nie nauczył się lekcji z Holokaustu , ponieważ wiele z tych krajów odwrócił się syryjskich uchodźców ucieczka przed wojną chemiczną . Wiesel dodał: „Czy będziesz stać z boku, kiedy Afroamerykanie mają powód do przerażenia rutynowym zatrzymaniem ruchu, kiedy chrześcijanie są mordowani w Egipcie, ponieważ są nazywani niewiernymi , kiedy dziewczęta w Czadzie, Somalii, Afganistanie i Pakistanie są zagrożone, zgwałcone? lub zastrzelony za edukację, kiedy homoseksualizm w Iranie jest przestępstwem zagrożonym karą śmierci? ”

Programy dodatkowe

Marsz Pamięci i Nadziei (MRH) to program przeznaczony dla studentów / Kolegium wszystkich wyznań i środowisk. Program ten, założony w 2001 roku, odbywa się w maju, aw ostatnich latach obejmował dwudniową wycieczkę do Niemiec przed pięciodniową polską częścią wyjazdu. Celem Marszu Pamięci i Nadziei jest nauczenie studentów o różnym pochodzeniu religijnym i etnicznym o niebezpieczeństwach nietolerancji poprzez badanie Holokaustu i innych ludobójstw II wojny światowej oraz promowanie lepszych relacji między ludźmi z różnych kultur. Ocaleni z Holokaustu uczestniczą również w programie Marsz Pamięci i Nadziei. Od samego początku w nim uczestniczyli studenci różnych religii i grup etnicznych.

Wpływ kulturowy

Kanadyjskie nastolatki spotykają się ze swoimi polskimi odpowiednikami w Warszawie na Marszu Żywych (2 zdjęcia)

W 2009 r. Dwa różne filmy dokumentalne przedstawiały uczestników Marszu Żywych lub studentów, którzy mieli podobne doświadczenia podczas podróży. Film dokumentalny Defamation , reżysera Yoav Shamir , przedstawia grupę izraelskich uczniów przebywających w polskich miejscach, w tym na przystanku w Auschwitz. Reżyserka Jessica Sanders nakręciła dokument zatytułowany March of the Living , który w całości skupia się na programie i uczestnikach.

Pod koniec 2015 roku ukazał się film dokumentalny Blind Love o niewidomych Izraelczykach podróżujących do Polski z pomocą swoich psów przewodników w Marszu Żywych, aby dowiedzieć się o Holokauście. Film „Blind Love: A Holocaust Journey Through Poland with Man's Best Friend” miał swoją premierę podczas Tygodnia Edukacji o Holokauście w Toronto, przy współsponsorowaniu Toronto Jewish Film Festival . Został on również wyemitowany na kanadyjskim kanadyjskim kanale dokumentalnym Documentary pod koniec 2015 r., A następnie w 2017 r. W Dniu Pamięci o Holokauście, a także w Izraelu na głównej stacji Channel 10 (Izrael) tego samego dnia.

Anulowanie 2020

Po raz pierwszy od powstania w 1988 roku program Marsz Żywych do Polski i Izraela został odwołany z powodu pandemii COVID-19 , która dotknęła tysiące potencjalnych uczestników - w tym studentów, ocalałych, pedagogów i dygnitarzy z całego świata.

W odpowiedzi Marsz Żywych stworzył 3 inicjatywy.

Projekt Marszu Żywej Tablicy Wirtualnej
Prezydent Izraela , Reuven Rivlin , 2020 Wirtualny Marsz Żywych
Założyciel fundacji USC Shoah, Steven Spielberg , 2020 Virtual March of the Living

Projekt Marsz Żywej Wirtualnej Tablicy kontynuował tradycję Marszu Żywych umieszczania przesłania pokoju, nadziei i pamięci na drewnianych tablicach na torach kolejowych Auschwitz-Birkenau w Dzień Pamięci o Ofiarach Holokaustu .

March of the Living oferował cyfrową opcję przesyłania wirtualnych tablic z osobistymi wiadomościami, które pojawiałyby się na stronie internetowej March of the Living w dniach poprzedzających Dzień Pamięci o Holokauście i nie tylko. Pierwszą tablicę złożył prezydent Izraela , Reuven Rivlin , a następnie inne znane postacie, w tym rabin Jonathan Sacks i Mayim Bialik . W przededniu Dnia Pamięci o Ofiarach Holokaustu na wieży strażniczej i bramach Auschwitz-Birkenau umieszczono szereg tablic. Obecna liczba wykonanych tablic zbliża się do 18 000.

Zamiast marszu i ceremonii Marszu Żywych w Auschwitz-Birkenau z okazji Dnia Pamięci o Holokauście odbył się Marsz Żywych Wirtualnej Ceremonii z okazji Dnia Pamięci o Holokauście.

Program funkcjonalny izraelski prezydent Rivlin, USC Shoah Foundation Założyciel Steven Spielberg , renty świadectwo, przemówienia z Absolwentów studentów i pedagogów Holokaust, oraz występy z przeszłości Marszu Żywych śpiewaków i muzyków. Odbyła się również wirtualna ceremonia zapalenia świec, odzwierciedlająca ceremonię zapalania pochodni, kończąca ceremonię w Auschwitz-Birkenau. Wirtualna ceremonia była sponsorowana przez The Miller Center for Community Protection and Resilience na Rutgers University, z udziałem USC Shoah Foundation , której wywiady ze świadectwami 360 stopni - wykorzystujące zeznania ocalałych z March of the Living in situ - zostały podkreślone podczas Ceremonia.

Ceremonia była transmitowana na żywo na Facebooku, w telewizji Jewish Broadcasting Service oraz w Reuters Europe. ceremonia

„W tym roku po raz pierwszy od 32 lat nie jesteśmy w stanie przejść przez Auschwitz-Birkenau, ale to nas nie powstrzyma. Będziemy nadal kształcić następne pokolenie wartościami, których uczyliśmy od trzech dekad ”. Dr. Shmuel Rosenman, przewodniczący March of the Living, „

„Byliśmy gorzko rozczarowani, że musieliśmy odłożyć tegoroczny Marsz Żywych. Pozostajemy jednak całkowicie zdeterminowani, aby niezrównana tragedia Holokaustu pozostała na czele świadomości świata. Biorąc pod uwagę niedawny niepokojący wzrost globalnego antysemityzmu i dzisiejszą potrzebę większego współczucia i tolerancji, lekcje z Holokaustu są bardziej aktualne niż kiedykolwiek ”- powiedziała prezydent Marszu Żywych, Phyllis Greenberg Heideman.

Prezydent Izraela Reuven Rivlin, który był zaszczycony wypełnieniem pierwszej tablicy, stwierdził: „75 lat po Holokauście straszna tragedia naszego narodu, gdy antysemityzm ponownie podnosi swoją brzydką głowę na całym świecie, musi stanąć na nogi narody świata razem. Razem w walce z rasizmem. Razem w walce z antysemityzmem i ekstremizmem. Razem w obronie wartości demokratycznych i godności ludzkiej. To jest misja naszych czasów. To jest nasze wyzwanie. ”

Virtual Yom Ha'atzmaut z liderami March of the Living Song

Bibliografia

Dalsza lektura

Rubenstein, Eli (1993). Dla Ciebie, który umarłeś, muszę żyć: Refleksje na temat Marszu Żywych . Oakville, Ontario: Mosaic Press. ISBN 0889625107 .
Shevelev, Raphael; Schomer, Karine (1997). Liberating the Ghosts: Fotografie i tekst z March of the Living . Anacortes, Waszyngton: Lenswork Publishing. ISBN 1888803002 .
Berlfein Burns, Jan, wyd. (2014). March of the Living: Our Stories: A Collection from the Holocaust Survivors of the Los Angeles Delegation of BJE . Los Angeles, Kalifornia: Muzeum Holokaustu w Los Angeles. ISBN 9780985835439 . OCLC 940568018 .
Rubenstein, Eli (2015). Świadek: Przekazywanie pochodni pamięci o Holokauście nowym pokoleniom . Toronto, Ontario: Second Story Press. ISBN 978-1927583661 .

Languages

In other projects