Osobista Administracja Apostolska św. Jana Marii Vianneya - Personal Apostolic Administration of Saint John Mary Vianney

Osobista Administracja Apostolska św. Jana Marii Vianney
Brasão da Administração apostólica de Campos.jpg
Herb Administracji Prywatny Apostolskiej św Jana Marii Vianneya
Tworzenie 18 stycznia 2002 ; 19 lat temu ( 2002-01-18 )
Rodzaj Osobista administracja apostolska
Lokalizacja
Członkostwo (2020)
33 kapłanów
Administrator apostolski
Fernando Areas Rifan
Kluczowi ludzie
Antônio de Castro Mayer (założyciel)
Licínio Rangel (pierwszy przywódca po pojednaniu z Rzymem)

Administracja Apostolska personalne świętego Jana Marii Vianneya ( łaciński : Administratio Apostolica personalis Sancti Ioannis Mariae Vianney ) został ustanowiony w dniu 18 stycznia 2002 by Jan Paweł II dla tradycjonalistów katolickiego duchowieństwa i świeckich w diecezji Campos w Brazylii . To tylko osobisty administracja apostolska w istnieniu, a tylko kanonicznie-regular Kościół katolicki jurysdykcja poświęcony wyłącznie obchodzimy formy sprzed 1965 z rytu rzymskiego . Jej obecnym administratorem apostolskim jest biskup Fernando Areas Rifan .

Początki

Od 3 stycznia 1949 roku do 29 sierpnia 1981 roku diecezji Campos przewodniczył bp Antonio de Castro Mayer , którzy sprzeciwiali się użytek z Pope Paul VI „s rewizji z Mszału Rzymskiego i odbyło się na Mszy trydenckiej . Po jego rezygnacji, 77-letni wówczas biskup Castro Mayer nadal przewodził w diecezji opozycji wobec zrewidowanej liturgii i 30 czerwca 1988 r. dołączył do arcybiskupa Marcela Lefebvre w wyświęcaniu na biskupów , wbrew wyraźnemu zakazowi papieża Jana Pawła II, czterech księży z Bractwa św Piusa X . Za ten czyn został skazany na ekskomunikę.

Kapłani z Campos, którzy podzielali jego tradycjonalistyczne poglądy katolickie, utworzyli Unię Kapłańską św. Jana Marii Vianneya , znaną również jako Towarzystwo Kapłańskie św. wybrał na swego następcę Licinio Rangel , który został dany konsekrację biskupią rok później przez trzech biskupów Bractwa św Piusa X .

Pojednanie ze Stolicą Apostolską

Wraz z Bractwem Św. Piusa X grupa księży z Campos odbyła pielgrzymkę do Rzymu podczas Roku Jubileuszowego 2000 i została powitana przez kard. Darío Castrillón Hoyos , przewodniczącego Papieskiej Komisji Ecclesia Dei , obiadem i dialogiem. Postanowili dążyć do pojednania ze Stolicą Apostolską i 15 sierpnia 2001 r. napisali list do papieża Jana Pawła II, w którym...” całe Zjednoczenie odnowiło wyznanie wiary katolickiej, deklarując pełną komunię z Stolicą Piotrową, uznając „jego prymat i rząd Kościoła powszechnego, jego pasterzy i jego wiernych”, a także oświadczając: „Bez powodu nie chcemy być oddzieleni od Skały (Piotra), na której Jezus Chrystus założył swój Kościół”.

W dniu Bożego Narodzenia (25 grudnia 2001 r.) Papież Jan Paweł II odpowiedział listem z autografem, mówiąc księżom, że „gorąco zgadzając się na waszą prośbę o przyjęcie do pełnej komunii Kościoła katolickiego, kanonicznie uznajemy, że należycie do niej ”. Papież usunął również ekskomunikę biskupa Rangela za jego nielegalne święcenia biskupie.

Po przygotowaniu niezbędnych przepisów, Papież ustanowił dla grupy Campos, ze skutkiem od 18 stycznia 2002 r., Osobistą Administrację Apostolską św. Jana Marii Vianney, sprawującą władzę nad tymi katolikami w diecezji Campos, którzy chcieli korzystać z Ryt rzymski w formie, jaką miał przed rewizjami po Soborze Watykańskim II . W dniu wejścia w życie nowego układu w piątek 18 stycznia w katedrze w Campos odbyła się uroczystość. List papieski został wręczony biskupowi Rangelowi podczas celebracji przez kard. Dario Castrillón Hoyos, przewodniczącego Papieskiej Komisji Ecclesia Dei .

Późniejsza historia

W latach 80. i 90. niektórzy twierdzili, że zwolennicy Unii Kapłańskiej św. Jana Marii Vianneya stanowili większość katolików w Campos, którzy nigdy nie poznali zrewidowanej Liturgii Mszy, tak jak ich biskup diecezjalny Antônio de Castro Mayer , w latach 70. zachował Mszę Trydencką na swoim terytorium. Kiedy jednak pod koniec 2003 r. po raz pierwszy zebrano odrębne statystyki dla diecezji Campos i nowej personalnej administracji apostolskiej, ta ostatnia wykazała 28 325 katolików, 28 księży, 9 seminarzystów, 75 sióstr zakonnych i 24 szkoły, natomiast diecezja zgłosiła 854 000 katolików, 48 księży diecezjalnych i 17 zakonników, 30 seminarzystów, 19 braci zakonnych i 67 sióstr zakonnych oraz 5 szkół ( Annuario Pontificio 2005). Odpowiednie liczby siedem lat później to, dla osobistej administracji apostolskiej, 30 733 katolików, 32 księży, 7 seminarzystów, 38 sióstr zakonnych i 24 szkoły, a dla diecezji 940 000 katolików, 69 księży diecezjalnych i 16 zakonników, 27 seminarzystów, 18 braci zakonnych oraz 81 sióstr zakonnych i 18 szkół.

W liście z 25 grudnia 2001 r. papież Jan Paweł II obiecał zapewnić sukcesję biskupią biskupowi Licínio Rangelowi, a kiedy Rangel poprosił go o przyznanie mu biskupa pomocniczego, zalecił mu, aby zamiast tego poprosił o koadiutora, który miałby automatyczne prawo sukcesji. Papież następnie, w dniu 28 czerwca 2002 r., mianował na to stanowisko wikariusza generalnego Rangela, Fernando Areasa Rifana , który automatycznie zastąpił Rangela na stanowisku Administratora Apostolskiego , gdy ten zmarł 16 grudnia 2002 r.

Główny kościół w Campos, 2012

W ten sposób grupa tradycjonalistycznych katolików została w pełni zakwaterowana w Kościele katolickim . Akceptują autorytet Papieża jako Wikariusza Chrystusa i Pasterza Kościoła, prawomocność Soboru Watykańskiego II oraz ważność Mszy zatwierdzonej przez Papieża Pawła VI. Duchowni administracji apostolskiej posiadają zdolność sprawowania po łacinie Mszy, sakramentów i wszystkich innych obrzędów sakramentalnych w formie skodyfikowanej przez papieża Piusa V i zmodyfikowanej przez jego następców aż do papieża Jana XXIII .

Stanowisko doktrynalne

W swoim pierwszym liście pasterskim Rifan podkreślił wagę nadanego mu mandatu papieskiego. Ostrzegał również przed herezją i chwalił tradycyjną liturgię łacińską i dyscyplinę liturgiczną jako obroną przed nią. Doradzał członkom Administracji Apostolskiej przeciwko schizmie, przejawiający się „ogólnym zamiłowaniem do systematycznej krytyki władz kościelnych, duchem oporu, nieposłuszeństwem, brakiem szacunku, podejrzliwością, obmową, niezależnością od Hierarchii i Magisterium Kościoła, zadowoleniem z nienormalności sytuacji, nieżyczliwości, poczucia posiadania całej prawdy, sekciarskiej postawy, która uczyniła nas jedynymi dobrymi ludźmi”.

Katedra Biskupa Administratora Apostolskiego . Jako biskup i ordynariusz może używać wszystkich insygniów biskupich.

Administracja stworzyła narracyjną historię wydarzeń prowadzących do jej konfliktu ze Stolicą Apostolską; odnosi się do pojednania i tego, czym różni się od FSSPX w formie pytań i odpowiedzi.

W wywiadzie z 2005 r. Castrillón Hoyos stwierdził, że istnieją serdeczne stosunki między osobistą administracją apostolską a diecezją Campos na wszystkich poziomach oraz że księża administracji apostolskiej odprawiają Mszę św. w starszej formie dla tradycjonalistycznych wiernych w kolejnych kilkunastu diecezjach w Brazylia zgodnie z podpisanymi umowami, jakie mieli z biskupami diecezjalnymi.

Osobiści Administratorzy Apostolscy św. Jana Vianney

Bibliografia

Zewnętrzne linki