Czterolistny - Quatrefoil

Dwie popularne formy czteroliścia, z większym zachodzeniem na siebie (po lewej) i mniejszym zachodzeniem (po prawej)
Quatrefoil nad zachodnimi drzwiami opactwa Croyland przedstawiające płaskorzeźby z życia św. Guthlaka
Okno Quatrefoil w kościele parafialnym św. Piotra w Peterslahr , Niemcy

Quatrefoil (starożytności caterfoil ) stanowi element dekoracyjny składający symetryczny kształt, który stanowi ogólny zarys czterech częściowo nakładających się na siebie okręgów o tej samej średnicy. Znajduje się w sztuce, architekturze, heraldyce i tradycyjnej symbolice chrześcijańskiej . Słowo „czterolistny” oznacza „cztery liście”, od łacińskiego quattuor „cztery”, plus folium „liść”; termin ten odnosi się konkretnie do czterolistnej koniczyny , ale ogólnie odnosi się do czterolistnych kształtów w różnych kontekstach. W ostatnich latach wiele luksusowych marek zgłosiło roszczenia dotyczące praw autorskich związanych z symbolem. Podobny kształt z trzema pierścieniami nazywa się koniczyną .

Historia

Szczytową popularność czterolistna cieszył się w epoce gotyku i renesansu . Najczęściej spotykany jako maswerk , głównie w architekturze gotyckiej , gdzie czworolistny często można zobaczyć na szczycie gotyckiego łuku, czasami wypełnionego witrażami . Chociaż projekt jest często określany jako pochodzenia islamskiego, istnieją przykłady jego użycia, które poprzedzają narodziny islamu o prawie 200 lat. Studion w Konstantynopolu został zbudowany w 462 AD, wkrótce po chrześcijaństwo stało się prawnym w Bizancjum . Widoczne łuki są wynikiem wzięcia zwykłego czterolistnego i podzielenia go na pół.

W starożytnej Mezoameryce

Pomnik Chalcatzingo 1, El Rey , przedstawiający połowę czterolistnego

W starożytnej Mezoameryce czterolistny jest często przedstawiany na pomnikach Olmeków i Majów , takich jak La Blanca w Gwatemali, gdzie datuje się go na około 850 rpne. Czterolistny obraz przedstawia otwarcie kosmicznej osi centralnej na skrzyżowaniu czterech głównych kierunków , reprezentujących przejście między niebiańskim a podziemnym światem.

Innym wczesnym przykładem quatrefoil znajduje się w Chalcatzingo , Morelos państwa, Meksyku , mieście, które rozkwitły między 700 pne a 500 pne. Na pomnikach znajduje się zarówno pełny czworolist, jak i jego częściowy portret. W tym ostatnim przypadku połowa czterolistna reprezentuje wejście do jaskini, w której siedzi ważna osobistość. Ten otwór jaskini reprezentuje źródło wody. Tak więc czterolistna wydaje się być kojarzona z rytuałami wodnymi. Powiązane obrazy są związane z płodnością rolnictwa i nadejściem deszczu, o czym świadczą chmury niosące deszcz nad portalem czterolistnym.

Związek między władzą a symbolem czteroliścia trwał w późniejszym okresie późnego preklasyku. Dobry przykład można znaleźć w Izapa .

Wizerunek czterolistny kontynuowany był w okresie klasycznym, czego dowodem jest ikonografia wielu klasycznych zabytków Majów. Dobrym przykładem jest ołtarz z El Perú (stanowisko Majów) , w którym na grzbiecie znajduje się czworolistny zwierzak, w którym siedzi władca. Powiązany tekst hieroglificzny odnosi się do narracji stworzenia o odrodzeniu boga kukurydzy .

Czterolistny kolczasty

„Czterolistny kolczasty”

Czteroliść z zadziorami to czteroliść przebity pod kątem punktami zapisanego kwadratu, co daje obraz podobny do róży heraldycznej, która jest nazywana „zadziorem” ze względu na stylizowane ciernie, które wystają na przecięciu każdej pary płatków. Najwcześniejszy przykład czterolistnego kolczastego liścia pojawia się na południowych przyporach transeptu z 1260 roku w katedrze Notre Dame w Paryżu. Podobnie, koniczyna jest często łączona z trójkątem równobocznym, tworząc koniczynę z zadziorami.

Czterolistny kolczasty z płaskorzeźbą Ofiara Izaaka (1401) autorstwa Lorenzo Ghiberti dla baptysterium we Florencji. Muzeum Bargello , Florencja

Wśród najsłynniejszych dzieł sztuki wykorzystujących czterolistny kolczasty są brązowe panele na południowych drzwiach baptysterium we Florencji (1330–366) autorstwa Andrea Pisano , brązowe panele na północnych drzwiach baptysterium we Florencji autorstwa Lorenzo Ghiberti , Filippo Brunelleschi ” praca konkursowa na te same drzwi ( Ofiara Izaaka ), a także Głowa Anioła autorstwa Piero della Francesca .

W heraldyce

W terminologii heraldycznej czterolistna jest reprezentacją czterolistnej koniczyny , rzadkiej odmiany koniczyny lub trójlistnej koniczyny. Czasami jest pokazywany jako „poślizgnięty”, tj. z doczepioną łodygą. W archaicznym języku angielskim nazywa się to caterfoil lub jego odmianą pisowni. Podwójny czterolistny (lub ośmiolistny) jest wyznacznikiem kadencji dziewiątego syna w angielskim systemie heraldycznym.

W wojsku

Czterolistny jest używany głównie w budynkach kościelnych, głównie do okien, ale Clifford's Tower w York Castle jest zbudowany w kształcie czterech zachodzących na siebie wież, jak czterolistna koniczyna i jest również znany jako czterolistny.

W US Marine Corps, Quatrefoil odnosi się do czterech-spiczastym dekoracji na szczycie nakazu lub sukienka i usług zlecanych czapek oficerskich Marine (zob czapka garnizonowa , znane również w marines jako „baraki okładkach”). Zgodnie z tradycją, projekt został po raz pierwszy użyty z oficerami marynarki wojennej na żaglowcach, aby strzelcy wyborowi marynarki wojennej w takielunku nie strzelali do własnych oficerów na pokładzie podczas strzelanin z bliskiej odległości (jak wtedy, gdy załogi wrogich statków próbowały wejść na swój statek ). Oficjalny element munduru oficera US Marine Corps od 1859 r. Początkowo mówiono, że czworolist był skrzyżowanymi kawałkami liny wszytymi w czapki oficerów, zanim został oficjalnie uznany za element munduru.

We Wspólnej Symbolologii Wojskowej NATO żółty czteroliść reprezentuje jednostkę lub obiekt, którego wierność jest nieznana.

Społeczeństwa

Czterolistny jest oficjalnym symbolem Towarzystwa Biskupa Jamesa Madisona , założonego w 1812 r. w College of William and Mary.

Braterstwo

Czterolistny jest także symbolem kobiecego bractwa Phi Mu (członkini Narodowej Konferencji Panhelleńskiej ).

Zobacz też

Bibliografia

  • Guzman, E. (1934). „Los zwalnia de las rocas del Cerro de la Camera, Jonacatepec, Morelos”. Anales del Museo Nacional de Arqueologia, Historia i Emografia . 1 (2): 237–51.
  • Gaj, DC (1968). „Chalcatzingo, Morelos, Meksyk: Ponowna ocena olmeckich rzeźb skalnych”. Amerykańska starożytność . 33 : 486–91.

Linki zewnętrzne