Ramkrishna Bhattacharya - Ramkrishna Bhattacharya

Ramkrishna Bhattacarya
Ramkrishna Bhattacarya.jpg
Urodzić się ( 10.12.1947 )10 grudnia 1947 (wiek 73)
Kalkuta , Indie
Narodowość indyjski
Era Filozofia XX wieku
Szkoła Lokayata
Materializm
Empiryzm
Ateizm
Marksizm
Główne zainteresowania
 Historia indyjskiego materializmu i nauki
Filozofia polityczna
Wybitne pomysły
 Carvaka i materializm pre-carvaka w starożytnych Indiach
Wpływy

Ramkrishna Bhattacharya jest autorem akademickim i przedstawicielem starożytnej szkoły indyjskiego materializmu zwanej Carvaka / Lokayata .

Jest autorem 27 książek i ponad 175 artykułów naukowych na temat literatury indyjskiej i europejskiej, krytyki tekstu ( Bangla i sanskryt ), historii nauki w Indiach, historii współczesnych Indii oraz filozofii – szczególnie na temat systemu Carvaka / Lokayata , materializmu i racjonalizm .

Biografia

Ramkrishna Bhattacharya urodził się 10 grudnia 1947 roku w Kalkucie . Uzyskał tytuł licencjata (z wyróżnieniem w języku angielskim) (1966), magistra (1968) i doktora (1986) na Uniwersytecie w Kalkucie .

Był czytelnikiem na Wydziale Anglistyki Ananda Mohan College w Kalkucie, skąd przeszedł na emeryturę 31 grudnia 2007 r. Był także gościnnym wykładowcą na Podyplomowych Studiach Języka Angielskiego, University College of Arts and Commerce, University of Calcutta, Kalkuta ( przeszedł na emeryturę po sesji 2006-07).

Był emeritus Fellow in English, University Grants Commission, New Delhi w latach 2009-11 oraz Visiting Professor, Indian Council of Philosophical Research, New Delhi, w latach 2009-10.

Obecnie jest członkiem Instytutu Pawłowa w Kalkucie.

Główne dzieła

Studia nad Carvaką/Lokayatą (2009)

Jest to naukowe studium Carvaka/Lokayata, materialistycznego systemu filozofii, który rozkwitł w starożytnych Indiach między ósmym a dwunastym wiekiem ne i który od tego czasu zaniknął. Pomimo niedostatku materiałów odnoszących się do Carvaki, rekonstrukcja jej podstawowych zasad pokazuje, że jest ona jedynym rywalem, który przeciwstawia się postrzeganej binarności prowedyjskich szkół bramińskich z jednej strony oraz niewedyjskich szkół buddyjskich i dżinizmu z jednej strony. inny.

Niniejsze badanie ma na celu obalenie pewnych poglądów na temat Carvaki/Lokayaty, w szczególności tego, że Carvakowie nie aprobowali żadnego innego instrumentu poznania poza percepcją i że opowiadali się za czystym sensualizmem i hedonizmem. W przeciwieństwie do tego, ta książka dostarcza dowodów na to, że Carvakowie, pomimo różnic w opiniach w innych dziedzinach, dopuszczali wnioskowanie, o ile było ono oparte na percepcji. Autor argumentuje, że powszechne przekonanie, że „wszyscy materialiści są niczym więcej jak sensualistami” jest błędnym przekonaniem, ponieważ żaden autentyczny aforyzm Carvaki nie został przytoczony przez przeciwników ruchu na poparcie tego poglądu.

Badanie to ma również na celu ustalenie faktu, że w Indiach istniała szkoła materializmu sprzed Carvaka, chociaż nie ma sposobu na udowodnienie, że system Carvaka wyrósł z niej. Jednak gdyby przyjąć dowody dostarczone przez Manimekalai – i pośrednio poparte przez Mahabharatę – można by zasugerować, że te dwie szkoły istniały jednocześnie.

Bibliografia

Książki/wykłady drukowane w języku angielskim

  • Podstawa nadziei. Allahabad: Indyjska Akademia Nauk Społecznych, 2005.
  • Studia nad Carvaka/Lokayata. Florencja: Societa Editrice Fiorentina, 2009. Indyjski przedruk: New Delhi: Manohar Books, 2010. Londyn: Anthem Press, 2011. Indyjski przedruk: Anthem Press India, 2012.
  • Emergence of Materialism in India (Dwa wykłady wygłoszone w Centre for Scientific Socialism, opublikowane w serii Occasional Lecture Series-9). Nagardżuna Nagar (Guntur, Aandhra Pradesh 522510): Centrum Naukowego Socjalizmu KRR Mohan Rao. Nagarjun Nagar: Uniwersytet Acharya Nagarjuna, 2013.
  • Brahmabandhav Upadhyay: Niespokojny patriota i teolog. Kalkuta: KPBagchi, 2016.
  • Refleksje nad tradycją komentarzy w Indiach (Prof. K. Satchidananda Murty Memorial Lecture-7 wygłoszony w Prof. K. Satchidananda Murty Center for Studies in Afro-Asian Philosophies), Nagarjuna Nagar (Guntur, Aandhra Pradesh 522510), Nagarjun Nagar: Uniwersytet Acharya Nagarjuna, 2018.
  • Pochodzenie geometrii w Indiach: studium w Sulbasutras. New Castle on Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2019.
  • Więcej badań na temat Carvaka/Lokayata. New Castle on Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2020.

Książki w języku bengalskim

  • Brahmana-rzymskokatolicki Visamvada, Kalkuta: Anustup, 1994. [Poprawione i rozszerzone drugie wydanie, 2011].
  • Budda theke Marx: Rahul Samkrtianer Abhiyatra, Kalkuta: Utthak Prakasani, 1994. [Patrz także punkt nr 22]
  • Anirvan Agnisikha. Bhupendranath Datta: Itihasvodh lub Rastracinta. Kalkuta: Anustup, 1996. [Poprawione i rozszerzone drugie wydanie, przemianowane na Bhupendranath Datta: Itihasvodh o Rastracinta, 2013].
  • Bertolt Brecht: Modlitwa Nandantattva. Kalkuta: Anustup, 1999. [Poprawione i rozszerzone drugie wydanie, 2003, poprawione przedruk 2017].
  • Darśana Padara Bhumiki. Kalkuta: Chajanika, 2003.
  • Kamarer Ek Gha. Kalkuta: Pavlov Institute, 2003. [Poprawione i rozszerzone drugie wydanie, 2014]
  • Bamla Bhashar Bhut-bhawiśjat O Anyanya Prabandha. Kalkuta: Ababhas, 2003 [Poprawione i rozszerzone wydanie drugie, 2008].
  • Bamalir Natun Atmaparicay: Samajsamskar theke Svadhinata. Kalkuta: Ababhas, 2005. [Poprawione wydanie drugie, 2010].
  • Nijer Mukhomukhi. Kalkuta: Utsa Manush, 2005.
  • Klasik kena chirayata. Kalkuta: Korak, 2009f.
  • Mananera Murtiego. Kalkuta: Korak, 2010.
  • Ruda Barnachora Thakur Ela Ityadi Bitarka. Kalkuta: Anustup, 2010.
  • Charwakacharcza. Kalkuta: Sades, 2010.
  • Paraśuram Galpakar. Kalkuta: Ababas, 2011.
  • Paraśuramer Charitrasala. Kalkuta: Ababas, 2011
  • Widjasagar: Nana Prasanga. Kalkuta: Chirayata, 2011.
  • Rabindranather Tin Sangee. Kalkuta: Korak, 2011.
  • Paraśuram Bibidha. Kalkuta: Ababas, 2012.
  • Bibhutibhushan lub Kathasahitye Bastabbad. Kalkuta: Chirayata, 2013.
  • Bastubad Jijnasa. Kalkuta: Ababas, 2013.
  • Narratologia: Chhotogalpa: Chhotoder Galpa. Kalkuta: Korak, 2014.
  • Bharatvidya lub Marksbad: Rahula Sankrityayana lub Damodar Kosambi. Kalkuta: Utthak Prakashan, 2014 [Włączenie Buddy teke Marksa: Rahul Samkrtianer Abhiyatra, Kalkuta: Utthak Prakasani, 1994 (pozycja nr 2)].
  • Itihas: Darsan: Darsaner Itihas. Sushovanchandra Sarkar Smriti Boktrita (wykład pamiątkowy). Kalkuta: Paschimbanga Itihas Samsad, 2014.
  • Marksiya Nandantattva. Kalkuta: Ababas, 2015.
  • Prabandhasamgraha. Kalkuta: Ebong Mushayera, 2015.
  • Darsan Parar Bhumika (w tym Takkatakki karte hale). Dhaka: Dhrubapada, 2015.
  • Marksbad Jijnasa. Kalkuta: Ababas, 2016.
  • Bankier Mananjagat. Kalkuta: Korak, 2016.
  • Takkatakki Korte Dziura. Kalkuta: Thik-thikana, 2016.
  • Bangabhanga: Swadeshi: Biplabbad. Kalkuta: KP Bagchi, 2016.
  • Khola chokhe khola mone. Kalkuta: Ritobak, 2018.
  • Nirbachita Nibandha. Kalkuta: Anustup, 2019.
  • Bertolt Brecht-er Galileo-r Jiban. Kalkuta: Punascha, 2020.

Artykuły związane z Carvaka/Lokayata

  • „rnam krtva ghrtam pibet” Kto to powiedział? Journal of Indian Council of Philosophical Research (JICPR), tom. 14 nr 1, wrzesień–grudzień 1996, s. 170–174.
  • Pochodzenie materializmu w Indiach: patrycjusz czy plebejusz? Bharatiya Samajik Chintan (BSC), tom. 20, nr (1-2), marzec–czerwiec 1997a, s. 12–23.
  • Filozofia Carvaka/Lokayata: Źródła perso-arabskie, Indo-Iranica, tom. 50 nr 1-4, marzec, czerwiec, wrzesień i grudzień 1997b [wyd. luty 2000], s. 85–94.
  • Sankhya, Yoga i Lokayata w Kautiliya Arthasastra: przegląd, BSC, tom. 21 nr 1-2, styczeń–czerwiec 1998a, s. 70–74.
  • O Lokayata i Lokayatana w buddyjskim sanskrycie, Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute (ABORI), tom. 79, 1998b, s. 231-235.
  • Ramayana-er Gaudiya Pathe Javali Upakhyan (w języku bengalskim), [Vangiya] Sahitya-Parisat-Patrika, rok 103 nr 1-4, 1405 BS (1998), s. 182–97.
  • Co oznaczali Carvakas, mówiąc „Sukham Jivet”? Indyjski sceptyk (IS), tom. 2 nr 12, kwiecień 1999a, s. 4–8.
  • Ajita Kesakambala: nihilista czy materialista?, Journal of the Asiatic Society (Bengal) (JAS (B)), tom. 41 nr 1, 1999b, s. 74–83.
  • Przypowieść o wilczych śladach, IS, tom. 12 nr 1, 1999c, s. 31–36.
  • Pięć kolejnych fragmentów Barhaspatii, IS, tom. 12 nr 4, 1999d, s. 16–18.
  • O autentyczności dwóch rzekomych aforyzmów Carvaki, IS, tom. 12 nr 5, 1999e, s. 4–8.
  • Rewizyta Paurandarasutry, Journal of Indian Philosophy (JIP), tom. 27 nr 5, październik 1999f, s. 485–497.
  • „jivika dhatrnirmita” lub „jiviketi brhaspatih”?, JICPR, tom. 17 nr 1, 1999, s. 171–176.
  • Materializm w Indiach: After Carvaka, IS, tom. 12 nr 9, 2000a, s. 31–36.
  • Lokayata i Lokayatana w słownikach sanskryckich, IS, tom. 12 nr 11, 2000b, s. 15–18.
  • Percepcja i wnioskowanie w filozofii Carvaka, JAS (B), tom. 42 nr 1-2, 2000c (wyd. 2001), s. 29–38.
  • Znaczenie Lokayata w Pali, Journal of Department of Pali, Calcutta University (JDPCU), tom. 10, 2000d, s. 39–46.
  • Yogacara przeciwko Carvace: Krytyczne badanie Tattva-Sangraha, rozdział 22, Anviksa, tom. 21 grudnia 2000e, s. 46-55.
  • Saddarsana Samuccaya Haribhadry: Wersety 81-84: Studium, JJ, tom. 36 nr 3, czerwiec 2002a, s. 134–148.
  • Reprezentacja Carvaki Jayantabhatty: krytyka, kultura indyjska: ciągłość i nieciągłość, ku pamięci Waltera Rubena (1899-1982), (Abhandlungen der Leibniz-Sozietat, Band 9), wyd. Joachim Heidrich, Hiltrud Rustau i Diethelm Weidemann, Berlin: trafo verlag, 2002b, s. 85–93.
  • Co oznacza Udayana przez lokavyavaharasiddha iti carvakah?, JICPR, tom. 14 nr 2, kwiecień–czerwiec 2002c, s. 157–160.
  • Fragmenty Carvaki: Nowa kolekcja, JIP, tom. 30 nr 6, grudzień 2002d, s. 597–640.
  • Hemacandra na Carvace: Studium, JJ, tom. 37 nr 3, I 2003a, s. 133–150.
  • Prawdopodobne źródło dżinizmu dla wersetu w Sarva-Darsana-Sangraha, rozdział I, JJ, tom. 38 nr 1, lipiec 2003b, s. 30–37.
  • Pięć podstawowych zasad filozofii Charvaka [Streszczenie wykładu wygłoszonego dla studentów PG, naukowców i wykładowców Instytutu Jain Vishva Bharati, Ladnun, 12 października 2003 r.], abha, rok 6, tom. 15, grudzień 2003c, s. 20.
  • Źródła dżinizmu do badań nad materialistycznymi ideami sprzed Carvaki w Indiach, JJ, tom. 38 nr 3, styczeń 2004a, s. 145–160.
  • Obecny stan badań Carvaka/Lokayata: przegląd, społeczeństwo i zmiana, t. 12 nr 4 [2004b], s. 5-16.
  • Nowe światło na Carvaka/Lokayata, studia sanskryckie, współczesna wrażliwość. Wyd., Didhiti Biswas i Satyajit Layek, Kalkuta: UGC-Academic Staff College and Department of Sanskrit, University of Calcutta, 2004c, s. 47-57.
  • Co oznacza Vatsyayana przez Nastikę w komentarzu do Nyayasutry? Samskrta-bharati, Journal of the Department of Sanskrit, University of Calcutta, czerwiec 2004d (opublikowany maj 2005), s.
  • Co naprawdę powiedzieli Carvakowie, Społeczeństwo i zmiana, tom. 13 nr 1, kwiecień 2005a, s. 5–15.
  • Jain poglądy na Svabhava: Ankieta, JJ, tom. 40 nr 1, lipiec 2005b, s. 21–27.
  • Różne poglądy na swabhawę: przegląd krytyczny, Sambodhi, tom. 30, 2006, s. 32-60.
  • Co oznacza Swabhawam Bhutacintakah? w Karin Preisendanz (red.), Expanding and Merging Horizons: Contribution to South Asian and Cross Cultural Studies in Commemoration of Wilhelm Halbfass, Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2007, s. 275-81. (Wiedeń: Wydawnictwo Austriackiej Akademii Nauk).
  • Carvakas i dżiniści: przegląd , JJ, tom. 42 nr 4, kwiecień 2008a, s. 178–83.
  • Pięć kolejnych fragmentów Carvaki (werset), Psyche and Society, t. 6 nr 1, lipiec 2008b, s. 24-26.
  • Materializm Pre-Carvaka w Vasudevahimdi, JJ, tom. 43 nr 3, styczeń 2009, s. 102–09 (opublikowane w lipcu 2010).
  • Lokayata Darsana i studium porównawcze z materializmem greckim, w Partha Ghose (red.), Materializm i immaterializm w Indiach i na Zachodzie: Różne perspektywy. New Delhi: Centrum Studiów nad Cywilizacjami, 12:5, 2010c, s. 21–34.
  • Materializm Lokayata: Klasyfikacja materiału źródłowego w Subuddhi Charan Goswami (red.). Filozofia Lokayata: Świeża ocena. Kalkuta: Towarzystwo Azjatyckie, 2010d, s..
  • Komentatorzy Carvakasutry: A Critical Survey, Journal of Indian Philosophy (sierpień 2010a), 38: 4, 419-430.
  • Co pierwotnie oznaczali Carvakas: Więcej o komentatorach Carvakasutry, Journal of Indian Philosophy (grudzień 2010b), 38:6, 529-542.
  • Społeczna perspektywa Carvaki/Lokayaty. Rekonstrukcja, Indologica Taurinensia, tom. 36, 2010e, 37-42. (opublikowane w 2012 r.)
  • Dwa niejasne sanskryckie słowa związane z Carvaka: pancagupta i kundakita (2011a), Journal of Indian Philosophy, (kwiecień 2011), 39:2, 167-71.
  • Carvaka Miscellany (2011b), Tulsi Prajna (recenzowany kwartalnik badawczy Uniwersytetu Jain Visva Bharati, Ladnun), 38: 152 (lipiec-grudzień 2011), 55-64.
  • Svabhavavada i Carvaka/Lokayata: A Historical Overview (2012a), Journal of Indian Philosophy, 40:5, październik 2012, s. 593–614.
  • Co oznacza swabhawa: Chattopadhyaya i Needham (2012b), Psyche and Society, tom 10 nr 2, grudzień 2012, s. 18–20.
  • Lokayata i jej pochodne w Sad-dharma-pundarika-sutrze (2012c), Esercizi Filosofici 7, 2012, s. 98–103.
  • Rozwój materializmu w Indiach: pre-carvakowie i carvakowie , Esercizi Filosofici 8, 2013, s. 1–12. (2013a). ISSN 1970-0164 Link: http://www2.units.it/eserfilo/art813/bhattacharya813.pdf
  • Tekst bazowy i jego komentarze: problemy reprezentacji i zrozumienia (2013b), Argument (Kraków), t. 3 nr 1, s. 133–49. (2013b)
  • Wersety przypisane Brhaspatiemu w Sarvadarśanasaṃgraha Rozdz. I: Ocena krytyczna. Journal of Indian Philosophy, 41:6, grudzień 2013, s. 615–30. (2013c)
  • Refleksje na temat epizodu Dżabali w Ramajanie (Ayodhyakanda). Journal of Indian Philosophy, maj 2015 (2015a).
  • Kim są bramini lokayatika? Annali di Ca' Foscrie orientale vol.53- Giugno (czerwiec), 2017 , s. 185–204.
  • „Karwako”. W: Oxford Bibliographies in Hinduism. Wyd. Tracy Coleman. Nowy Jork: Oxford University Press, 2017.

Wykłady

  • "Cārvāka/Lokāyata Philosophy: Some Common Misrepresentations about the Cārvāka/Lokāyata Examined" - Wykład wygłoszony w School of Habitat Studies, Tata Institute of Social Sciences, Mumbai, wygłoszony w dniach 2, 3 i 5 grudnia 2014 r.
  • Bankimer sei Biral. Wykład pamięci Amiya Roychowdhury, Kalkuta 2017.
  • Bankier Samya-bhavna. Chandan Kumar Bhattacharya Memorial Wykład, Kalkuta 2018.
  • Rabindranather Samajbad-bhavna. Wykład poświęcony pamięci Aruna Ghosha, 2018.

Książki edytowane

  • Kaler Nikashe Sibaramer Moscow banam Pondicherry, Kalkuta: Pavlov Institute, 2005 (red. z Asish Lahiri)
  • Wpisywanie tożsamości. Eseje z XIX-wiecznego Bengalu. Kalkuta: KPBagchi and Co., 2009 (we współpracy z Krishna Sen)
  • Sangham Saranam Gachchhami Ityadi Agranthita Rachana autorstwa Debiprasad Chattopadhyaya. Kalkuta: Ababas, 2010.
  • Agranthita Bitarka autorstwa Debiprasad Chattopadhyaya [i innych]. Kalkuta: Ababhas, 2012. (współredagowana z Malayendu Dindą)
  • Yuger Par Yug autorstwa Debiprasad Chattopadhyaya. Kalkuta: Ababhas, 2014. (pod redakcją Malayendu Dindy)
  • Biyogpanji przez Pramatha Chaudhuri. Kalkuta: Sahajpath, 2014. (pod redakcją Malayendu Dindy)
  • Prasanga: Wiwekananda. Kalkuta: Pavlov Institute, 2015 (współredagowana z Asish Lahiri)
  • Nauka i filozofia w starożytnych Indiach : zbiór artykułów autorstwa Debiprasad Chattopadhyaya. (2013), New Delhi: Aakar Books.

Bibliografia

Linki zewnętrzne