Santa Maria degli Angeli e dei Martiri - Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

Bazylika Matki Bożej
Anielskiej i Męczenników
Bazylika Santa Maria degli Angeli e dei Martiri - 22-11-2019.jpg
Fasada kościoła jest frigidarium
z Term Dioklecjana
Kliknij mapę, aby zobaczyć znacznik
41°54′11″N 12°29′49″E / 41.90306°N 12.49694°E / 41.90306; 12.49694 Współrzędne: 41°54′11″N 12°29′49″E / 41.90306°N 12.49694°E / 41.90306; 12.49694
Lokalizacja Piazza della Repubblica , Rzym
Kraj Włochy
Określenie katolicki
Tradycja Ryt rzymski
Strona internetowa Oficjalna strona internetowa
Historia
Status Bazylika mniejsza , kościół tytularny
Poświęcenie Maryjo, matko Jezusa , męczennicy chrześcijańscy
Architektura
Architekt(i)
Przełomowe 1562
Specyfikacje
Długość 128 metrów (420 stóp)
Szerokość 105 metrów (344 stóp)

Bazylika Matki Bożej Anielskiej i Męczenników ( łaciński : Beatissimae Virginis et omnium Angelorum et Martyrum , włoska : Bazylika Matki Bożej Anielskiej i Męczenników ) jest bazylika i tytularny kościół w Rzymie , Włochy , zbudowany wewnątrz zrujnowanego frigidarium łaźni rzymskich Dioklecjana na Piazza della Repubblica .

Został zbudowany w XVI wieku według oryginalnego projektu Michała Anioła Buonarrotiego . Inni architekci i artyści dobudowali do kościoła w ciągu następnych stuleci. W okresie Królestwa Włoch kościół był wykorzystywany do religijnych funkcji państwowych.

Opis

Bazylika poświęcona jest znanym i nieznanym męczennikom chrześcijańskim . Listem z dnia 27 lipca 1561 r. Pius IV nakazał „zbudować” kościół, aby został poświęcony Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum („Najświętszej Dziewicy wszystkich Aniołów i Męczenników”). Impulsem do tego poświęcenia była relacja o wizji archanioła Uriela, której doświadczył w ruinach Łazienek w 1541 r. sycylijski mnich Antonio del Duca , który od dziesięcioleci lobbował za papieskim autoryzacją bardziej formalnego kultu na Princes Angelic . Współczesna jest historia, że ​​ci męczennicy byli chrześcijańskimi niewolniczymi robotnikami, którzy mieli zbudować Łaźnię. Był to także osobisty pomnik papieża Piusa IV , którego grób znajduje się w trybunie absydalnej .

Termy Dioklecjana zdominowały Wiminał z ich zniszczony masy. Michelangelo Buonarroti pracował od 1563 do 1564 roku, aby przystosować część pozostałej konstrukcji łaźni, aby otoczyć kościół. Późniejszą budową kierował Luigi Vanvitelli w 1749 roku.

W Santa Maria degli Angeli Michał Anioł osiągnął sekwencję ukształtowanych przestrzeni architektonicznych, rozwiniętych z krzyża greckiego , z dominującym transeptem , z sześciennymi kaplicami na każdym końcu i efektem nawy poprzecznej. Nie ma prawdziwej fasady ; proste wejście znajduje się w jednej z zagłębionych absyd głównej przestrzeni term . Przedsionek ze skośnymi narożnikami i identycznymi kaplicami bocznymi – w jednej kaplicy znajduje się nagrobek Salvatora Rosy , w drugiej Carlo Maratty – prowadzi do drugiego przedsionka, powtórzonego po drugiej stronie transeptu, zdominowanego przez przerośniętego św. Brunona z Kolonii przez Jean Antoine Houdon (1766). O św Bruno , Klemens XIV powiedział, że mówić, gdyby nie ślub ciszy celu założył.

Podwyższona przestrzeń trybuny.

Wielki, sklepiony transept podkreślał skalę rzymskich konstrukcji o długości 90,8 metra, z podłogą, którą podniósł Michał Anioł, aby podnieść ją do poziomu ulicy z XVI wieku, o wysokości 28 metrów. Podniesienie podłogi ścięło czerwone granitowe rzymskie kolumny, które łączą transept i jego flankujące przestrzenie. Michał Anioł uczynił transept szerokości 27 metrów, zapewniając w ten sposób ogromne sześcienne przestrzenie na każdym końcu transeptu.

W 2006 roku urodzony w Polsce rzeźbiarz Igor Mitoraj wykonał dla bazyliki nowe drzwi z brązu oraz pomnik Jana Chrzciciela . W kwietniu 2010 roku na dziedzińcu kompleksu odsłonięto pięciometrowy (16 stóp) posąg z brązu Galileo Galilei Divine Man (zaprojektowany przez laureata Nagrody Nobla z 1957 roku Tsung-Dao Lee ). Posąg (dedykacja dla XVII-wiecznego naukowca i filozofa) został przekazany przez CCAST ( Chińskie Centrum Zaawansowanej Nauki i Technologii ) oraz WFS (Światową Federację Naukowców).

Santa Maria degli Angeli była oficjalnym państwowym kościołem Królestwa Włoch (1870-1946). Niedawno w kościele odbywały się pochówki narodowe. W kościele znajdują się groby generała Armando Diaza i admirała Paolo Thaona di Revela , którzy byli odnoszącymi sukcesy dowódcami podczas I wojny światowej na froncie włoskim . Również dzisiaj w Bazylice odbywa się wiele uroczystości, w tym pogrzeby żołnierzy poległych za granicą.

Linia południka

Schemat południka Bianchiniego z jego De Calendario (1703): promień po prawej pochodzi od Słońca i uderza w linię w słoneczne południe przez cały rok; promień po lewej pochodzi z Polaris
Otwór w ścianie kościoła lub oculus, z którego słońce może przebijać się na linię południka

Na początku XVIII wieku papież Klemens XI zlecił astronomowi, matematykowi, archeologowi, historykowi i filozofowi Francesco Bianchini zbudowanie w bazylice linii południka, swego rodzaju zegara słonecznego . Ukończony w 1702 r. obiekt miał potrójny cel: papież chciał sprawdzić poprawność reformacji gregoriańskiej kalendarza , stworzyć narzędzie do dokładnego przewidywania Wielkanocy i, co nie mniej ważne, aby nadać Rzymowi linię południka równie ważną jak południk. jeden Giovanni Cassini niedawno wybudowany w Bologna „s bazyliki San Petronio , San Petronio. Alan Cook zauważył: „Rozmieszczenie, stabilność i precyzja są znacznie lepsze niż w słynnym południku… w Bolonii”.

Kościół ten został wybrany z kilku powodów: (1) Podobnie jak inne łaźnie w Rzymie, budynek był już naturalnie zorientowany na południe, tak aby mógł być narażony na niezakłóconą ekspozycję na słońce; (2) wysokość ścian pozwalała na długą linię, aby dokładniej mierzyć postęp słońca w ciągu roku; (3) starożytne mury już dawno przestały osadzać się w ziemi, zapewniając, że umieszczone w nich starannie skalibrowane instrumenty obserwacyjne nie przemieszczą się; i (4) ponieważ został ustawiony w dawnych łaźniach Dioklecjana , symbolicznie przedstawiałby zwycięstwo kalendarza chrześcijańskiego nad wcześniejszym kalendarzem pogańskim.

Linia południka słonecznego wykonana przez Francesco Bianchini
Gnomon Bianchiniego wyświetla obraz słońca na swojej linii tuż przed południem słonecznym, około 11:54 pod koniec października

Zegar słoneczny Bianchiniego został zbudowany wzdłuż południka przecinającego Rzym, na długości 12° 30' E. W południe słoneczne , które zmienia się zgodnie z równaniem czasu od około 10:54 UTC pod koniec października do 11:24 UTC w lutym (11: 54 do 12:24 CET ), słońce przebija się przez mały otwór w ścianie, aby każdego dnia rzucać swoje światło na tę linię. Podczas przesilenia letniego słońce wydaje się najwyższe, a jego promień uderza w linię południka w punkcie najbliżej ściany. Podczas przesilenia zimowego promień przecina linię w punkcie najbardziej oddalonym od ściany. W każdej równonocy słońce dotyka linii między tymi dwoma skrajnościami. Im dłuższa linia południka, tym dokładniej obserwator może obliczyć długość roku. Wybudowana tutaj linia południka ma 45 metrów długości i jest wykonana z brązu , otoczona żółto-białym marmurem .

Oprócz użycia linii do zmierzenia przejścia południka Słońca, Bianchini użył również okna za herbem papieża i ruchomego teleskopu do obserwowania przejścia kilku gwiazd, takich jak Arktur i Syriusz, w celu określenia ich rektascensji i deklinacji . Linia południkowa została odrestaurowana w 2002 roku na trzysetną rocznicę jej budowy i działa do dziś.

Kardynałowie Obrońcy od 1687 r.

Transept z rzymskimi kolumnami
Wejście do bazyliki

Kościół S. Maria degli Angeli został wyznaczony na kościół tytularny dla kardynała 15 maja 1565 roku przez papieża Piusa IV . Od 1687 r. kardynalnymi protektorami kościoła Santa Maria degli Angeli e dei Martiri pełnili następujące funkcje :

Pochówki

Bibliografia

Źródła

  • Bernardi Salvetti, CS Maria degli Angeli alle Terme e Antonio Lo Duca (Paryż: Desclée, 1965).
  • Matthiae, Guglielmo, S. Maria degli Angeli (Rzym: Marietti, 1965).
  • Ackerman, James S. , Architektura Michała Anioła II. wyd. 1964: 136-41.
  • Blavatsky, Helena P. , „Uwielbienie gwiazdy-anioła w Kościele rzymskokatolickim”, w czasopiśmie Lucifer , lipiec 1888 tekst on-line
  • De Angelis, P., Chiesa di Santa Maria degli Angeli alle Terme diocleziane (Rzym: Coop. tip. Manuzio, 1920).
  • Soprintenza per i beni ambientali e archiettetonici del Lazio (red.), Santa Maria degli Angeli e dei dei Martiri: incontro di story (Rzym: La Meridiana editori, 1991).
  • Serlorenzi, Mirella i Stefania Laurenti, Terme di Diocleziano, Santa Maria degli Angeli (Rzym: EDUP, 2002).
  • Karmon, David, „Minimalizm Michała Anioła w projekcie Santa Maria degli Angeli”, w Annali di Architettura nr 20, Vicenza 2008 tekst on-line
  • Touring Club Italiano (TCI) Roma e Dintorni 1965:317f.

Zewnętrzne linki