Wróżbici -The Diviners

Wróżbici

Pierwsza edycja
Autor	Małgorzata Laurence
Kraj	Kanada
Język	język angielski
Wydawca	McClelland i Stewart
Data publikacji	1974
Typ mediów	Druk ( w miękkiej i twardej oprawie )
Strony	382
Poprzedzony	Ptak w domu

The Diviners to powieść Margaret Laurence . Wydana przez McClelland & Stewart w 1974 roku była ostatnią powieścią Laurence'a i uważana jest za jedną z klasyków literatury kanadyjskiej .

Powieść wygrał nagrodę gubernator generalny dla anglojęzycznej literatury w 1974. Bohaterem powieści jest Morag Gunn, A zaciekle niezależny pisarz, który dorastał w Manawaka , Manitoba . Morag ma trudną relację ze swoją córką Pique i jej kochankiem z Metysów, Julesem Tonnerre, i stara się zachować niezależność.

The Diviners został zaadaptowany do telewizji przez Anne Wheeler , ze scenariuszem Lindy Svendsen i wyemitowany w telewizji CBC w 1993 roku. Sonja Smits zagrała jako Morag, a Tom Jackson zagrał Julesa Tonnerre'a.

Książka była wielokrotnie zakazana przez rady szkolne i szkoły średnie. Jest to regularnie polecana książka na temat kampanii Wolność czytania Amerykańskiego Stowarzyszenia Bibliotek .

Podsumowanie fabuły

The Diviners opowiada historię fikcyjnej kanadyjskiej powieściopisarza Morag Gunn. Uważa się, że życie Morag jest luźno oparte na osobistych doświadczeniach Laurence'a. Aritha Van Herk twierdzi, że patrząc na całą pracę Laurence'a, widać wyraźnie, że The Diviners wyraźnie łączy emocje, doświadczenia i rozwój zawodowy autorki z bohaterem bardziej niż jakakolwiek z jej innych powieści.

Powieść zaczyna się w wiejskiej chatce Moraga w Ontario. Morag budzi się pewnego ranka i znajduje notatkę od swojej córki Pique, w której wyjaśnia, że ​​opuściła dom, aby dowiedzieć się o swoim dziedzictwie Metis . Retrospekcje badają okres dojrzewania Morag, gdy wyruszyła w podobną podróż wiele lat temu. Jako pisarka Morag również zmaga się z pisaniem i często kwestionuje swoje rozumienie świata. Zastanawia się, jak słowa mogą opisać otaczające ją środowisko naturalne, ale walczy bez osiągnięcia sukcesu - wierzy, że natura jest w stanie zarówno pielęgnować życie, jak i je niszczyć, i kontempluje dziwną dwoistość.

Morag zaczyna mieć więcej retrospekcji. Rozmyśla o swoim traumatycznym dzieciństwie, w tym o śmierci swoich rodziców, którzy oboje zmarli na polio , oraz o przejściu do rodziny zastępczej. Przybrani rodzice Morag, Christie i Prin, mieli znacznie niższą sytuację ekonomiczną niż jej biologiczni rodzice i nie traktowała ich z szacunkiem. Ekscentryczne działania Christiego ignorują normy społeczne i stanowią platformę dla krytyki klasy społeczno-ekonomicznej w powieści . Morag pragnie opuścić dom i zapisuje się na uniwersytet, przenosząc się do Winnipeg, gdzie nawiązuje związek ze starszą profesor Brooke Skelton. Ich związek wydaje się normalny, a później są małżeństwem.

Skelton zaczyna słownie znieważać Morag, a ona zaczyna romans z kolegą Metis i przyjacielem z dzieciństwa, Julesem Tonnerre. Morag próbuje zajść w ciążę z Jules, a Pique zostaje poczęta. Jej małżeństwo ze Skeltonem się kończy, a ona przeprowadza się do Vancouver, aby skupić się na pisaniu.

Morag produkuje swoją pierwszą powieść, a następnie przenosi się do Anglii. Nadal koncentruje się na pisaniu, ale musi też dbać o Pique. Czuje się samotna i wraca do Kanady, gdzie dowiaduje się, że Christie umiera.

Ostatnia część powieści powraca do teraźniejszości. Morag kończy swoją najnowszą powieść, a Pique wraca do domu.

Postacie

Główne postacie

Morag Gunn – protagonistka w „The Diviners”, historia opowiedziana z jej perspektywy. Gunn urodził się w Manawaka, fikcyjnym miasteczku w Manitobie, gdzie mieszkał i pracował Laurence, a ostatecznie przenosi się do Lądowiska McConnella w pobliżu rzeki Wachakwa. Postać Gunna jest zaciekle niezależna, wolna od ducha i przez całą historię przenosi się z różnych lokacji do lokacji w poszukiwaniu "domu". Historia Gunn, choć opowiedziana chronologicznie, często przeplata się z przeszłością Gunn, opowiedziana w charakterystycznym „Memorybank Movies”, który pokazuje jej doświadczenie dorastania na preriach.

Morag jest ponadto zainteresowana historiami starych szkockich klanów, wywodzącymi się z miłości do przeszłości jej opiekunki Christie. Ciągle powtarza się historia Piper Gunn i Colina „Gunnera” Gunna, który uratował Christie podczas I wojny światowej. Morag dalej czerpie inspirację i kwestionuje kobiecość kanadyjskich autorek, takich jak Catharine Parr Traill , często rozmawiając w jej obrębie. jej głowa.

Piquette "Pique" Gunn - córka Morag po Jules Tonnerre. Charakter Pique jest podobny do postaci Morag, dorastania i odkrywania świata. Poprzez swój łuk postaci Laurence przedstawia postać Pique jako wolną i zaciekle niezależną, podobną do Morag i Jules.

Jules „Skinner” Tonnerre - potomek ludu Metis z Kanady, a konkretnie ludu francuskiego i ludów First Nations. Jules jest również niezależny i dumny ze swojego dziedzictwa, często widywany przy komponowaniu piosenek dotyczących swojego dziadka i Louisa Riela . Chociaż Jules dorasta w nędzy, nie ma animozji do ojca i sióstr, często opiekujących się nimi i opłakujących ich przedwczesną śmierć. Ma rodzeństwo Val, Paul, Jacques i Pique, którego później nazwano Piquette Gunn. Podobnie jak Morag, interesuje się również swoim dziedzictwem, często komponując piosenki o Louisie Rielu i postaci Ridera Tonnerre'a. Później w powieści tworzy zespół z Billy Joe.

Christie Logan - opiekunka Morag dorastająca w Manawace. Żonaty z księżniczką "Prin" Loganem. Nazywany szyderczo przez dzieci Manawaki „zmiataczem”, pracuje na wysypisku śmieci w Manawace, zwanym „terenami uciążliwości”. Christie jest dumny ze swojej pracy, twierdząc, że można się wiele nauczyć z tego, co ludzie wyrzucają. Morag pisze, że nie opuszcza go zapach Ziem Utrapienia – jest jego niewytłumaczalną częścią.

Księżniczka "Prin" Logan - Przybrana matka Moraga z nadwagą. Córka mężczyzny z brytyjskiego przekazu pieniężnego, zmuszona do osiedlenia się w Kanadzie. Wytwarza ubrania Morag w dzieciństwie, kiedy idzie do szkoły. Morag pisze, że Prin miał kiedyś wysoki głos, „urodzony lament”

Brooke Skelton – pierwsze i jedyne małżeństwo i oddany związek Morag. Opisywany jako mężczyzna po trzydziestce z siwiejącymi włosami i profesor literatury XVII wieku. Brooke ujawnia, że ​​dorastał w Indiach i przyjechał do Kanady. Relacje Morag i Brooke w końcu się załamują i Morag wyjeżdża do Vancouver. Później ujawnił, że poślubił inną o imieniu Anne, która, jak twierdzi Morag, wyglądała na znacznie młodszą od niej.

Lazarus Tonnerre – agresywny ojciec Julesa, były weteran wojenny.

Royland – mieszkaniec Manawaki, jeden z wróżbitów w tekście Laurence'a. Jest widziany, jak nurkuje w poszukiwaniu wody i pomaga Morag, łapiąc i dostarczając im Pickerela złowionego z rzeki. Na zakończenie tekstu stwierdza, że ​​nie rozumie procesu wróżenia, stwierdzając, że jest to jeszcze dla niego tajemnica i że nie będzie wróżenia ponownie.

The Smiths – „A-Dobra”, Thomas i Maudie, sąsiedzi Morag i często szukający jej porad w zakresie poezji

Drobne postacie

Dr Paul Cates

Niall Cameron

Lachlan MacLachlan – redaktor i właściciel lokalnej gazety Manawaka

Simon Pearl i Archie McVitie – prawnicy z siedzibą w Manawaka

Miss Melrose – Z Manwaka College, zachęca Morag do pisania wierszy, chociaż Morag zauważa, że ​​jest trochę „ponura” (141)

Ella – przyjaciółka Moraga, poślubia Morta i ma dwoje dzieci.

Gord – partner Pique

Pani Maggie Tefler – porywcza gospodyni w Kitsilano w Vancouver. Prowadzi pensjonat, który Morag nazywa „Ponurym domem”, w którym mieszka inny mieszkaniec, stary pan Johnson

Hank Masterson - przedstawiciel Wand Publishing

Milward Crispin – agent literacki

Fan Brady – egzotyczna tancerka węża, zapewnia Morag zakwaterowanie, gdy pracuje nad swoim tekstem.

Carol – nastoletnia opiekunka do dzieci w Kitsilano w Vancouver

Harold – nadawcy, czyta wiadomości, ma romans z Morag

Chas

J. Sampson – właściciel księgarni „Agonistes Bookshop” w Londynie, High Street.

Daniel McRaith – Highland Scotsman, który poznaje Morag, ma romans, a później okazuje się być ojcem siedmiorga dzieci z żoną Bridie. Morag towarzyszy Danielowi do Szkocji w symbolicznej pielgrzymce, aby dowiedzieć się o jej klanowych korzeniach.

Hector Jonas – właściciel kaplicy Jacopina, domu pogrzebowego w Manawaka podczas pogrzebu Christie.

Uczniowie ze szkoły Manawaka

Stacey Cameron

Mavis Duncan

Julie Kazlik

Ross McVitie

Mike Lobodiak

Al Cates

Steve Kowalski

Jamie Halpern

Eva Winkler – Jedna z nielicznych osób z Manawaki, z którymi Morag lubi rozmawiać, Winkler opiekuje się również Prin w późniejszych czasach zmagania się z otyłością.

Vanessa MacLeod – nawiązanie do osobnej pracy Laurence'a „ Ptak w domu ”, w której bada życie rodziny MacLeod. Zainteresowanie Laurence'a dotyczy literatury preriowej i tego, jak życie funkcjonuje w bezmiarze kanadyjskiego krajobrazu.

Gatunek i styl

Krytycy twierdzą, że The Diviners to powieść künstlerroman (powieść, która śledzi rozwój i rozwój artysty, jak Portret artysty w wieku młodzieńczym Jamesa Joyce'a ). Według Nory Stovel, Laurence stosuje trzy metody dramatyzowania twórczego rozwoju Morag: „najpierw wykorzystuje trójstronny edukacyjny model czytania, krytyki i pisania. Ponadto obejmuje mentorów – Christie Logan, Miss Melrose i Brooke Skelton – którzy uczą Morag czytać i pisać. Co najważniejsze, osadza fikcje Moraga w narracji, aby zilustrować jej rozwój literacki”. Oprócz bycia künstlerroman, The Diviners jest metafikcją , ponieważ dramatyzuje wewnętrzne i zewnętrzne życie Moraga jako pisarza. Widać to w sposobie, w jaki Laurence obramowuje powieść „obrazami Morag, pisarki, siedzącej przy kuchennym stole przed oknem, z widokiem na rzekę, próbującej pisać w Czasie powieści”. Te obrazy dominują w kadrowych częściach powieści – pierwszej części „ Rzeka teraźniejszości i teraźniejszości” i ostatniej, „ The Diviners”. Stovel zauważa, że ​​Morag odzwierciedla samą Laurence'a i że daje czytelnikowi wgląd w swój proces twórczy poprzez swoją centralną postać. Stąd też metafikcjonalne elementy powieści można odczytywać również jako autorefleksyjne, ponieważ odzwierciedlają Laurence piszącą swoją powieść w swojej chacie nad rzeką Otonabee .

Według uczonej Brendy Beckman-Long, gatunek i płeć są w The Diviners misternie powiązane , a powieść jest „hybrydą realizmu , autobiografii i wyznania ”, które łączą się „w celu ustalenia autorytetu kobiecej perspektywy”. Rozważa zakończenie powieści, co sugeruje, że historia życia Morąga dobiegła końca wraz z zakończeniem powieści i odczytuje tekst jako autobiografię. Dodatkowym wsparciem tego punktu są liczne monologi wewnętrzne, które przenikają powieść. Dla Beckman-Long te fragmenty przypominają narrację w filmie, a ona przytacza konkretny wers z powieści: „Powszechne błędne przekonanie jest takie, że nie możemy zmienić przeszłości – każdy nieustannie zmienia swoją przeszłość, przywołując ją, prócz tych elementów autobiograficznych Laurence posługuje się także realizmem literackim , o czym świadczy jej „pozornie obiektywny, trzecioosobowy narrator”, który łączy te techniki, tworząc historię życia Morag.

Cykl Manawaka jest częścią kanadyjskiego ruchu modernistycznego, a zatem wiele powieści Laurence'a wykorzystuje techniki modernistyczne. W The Diviners Laurence unika linearności, a tekst przesuwa się w czasie i przestrzeni, tworząc efekt jednoczesności. Jako technika literacka jednoczesność charakteryzuje się „równoległą prezentacją elementów z różnych miejsc, wielu punktów widzenia [i] radykalnie oddzielonych od siebie segmentów czasu”. Na przykład pierwsza część The Diviners , zatytułowana River of Now a następnie sugeruje „dwa poziomy narracji" i przekazuje jednoczesność przeszłości i teraźniejszości. (Widać to również w pierwszym wersie powieści: „Rzeka płynęła w obie strony”). W całej powieści przeszłość i teraźniejszość przeplatają się; są nieodwołalnie połączone, tak że wypacza się poczucie czasu czytelnika.Na koniec, krytyk Richard Lane wnosi kwestię płci i przekonuje, że powieść „wysuwa na pierwszy plan jednoczesność jako główny składnik écriture féminine , bohaterkę Morag Gunn i jej córkę Métisa skupienie cyklu na klasie, pochodzeniu etnicznym i historii”.

Motywy

Kobiety i samopoznanie

Jak uczony Sumathy Swamy artykułuje: „Powieści Laurence'a Manawaka Kamienny anioł (1964), Błazen Boga (1966), Mieszkańcy ognia (1969) i Boginie (1974)… [dają] niezwykłe portrety walczących kobiet z ich osobistą determinacją poprzez samoocenę, aby znaleźć znaczące prototypy w swoim życiu. Jej bohaterowie, na początku powieści, mogą być ofiarami, ale pod koniec nie chcą paść ofiarą”. Swamy dalej opisuje, że główna bohaterka Laurence'a, Morag, „poszukuje swojej tożsamości jako kobiety, matki i pisarki oraz jako jednostki w społeczności”. Na przykład Morag dowiaduje się o swojej tożsamości seksualnej , uświadamiając sobie, że „w kochaniu się ... dotyk ma dla Morag znacznie większe znaczenie niż wzrok i mowa”.

Rasa i postkolonializm

Robert D. Chambers pisze, że „Morag ośmiela się kochać ponad podziałami rasowymi i może to właśnie ten aspekt, a nie cokolwiek innego, uczynił The Diviners tak kontrowersyjnym w Kanadzie”. Morag jest białą Kanadyjką, a jej kochanek i ojciec Pique to Metis. Neil ten Kortenaar twierdzi, że The Diviners to powieść postkolonialna , z dwóch możliwych powodów: „jest to odrzucenie Anglii i literatury angielskiej na rzecz rodzimej tradycji opartej na oralności; i jest to celebracja kreolizacji, mieszania różne kultury w rdzennej mieszance”. Kiedy Morag i Jules jednoczą się, a Morag rodzi Pique, rezultatem jest „dziecko, które nosi w swoich żyłach krew zarówno osadników, jak i tubylców. Dziedzictwo Pique Tonnerre Gunn jest zarówno kulturowe, jak i genetyczne. Jej matka przekazuje jej historie obu stron podziału rasowego”.

Nowa definicja języka

Christl Verduyn twierdzi, że „ The Diviners to ruch 'przeciwko językowi'. Badając znaczenia słów i stosując takie narzędzia, jak „filmy z banku pamięci" i fotografie, Laurence włącza badanie języka i samego pisma. Dzięki temu powieść może kwestionować samą siebie jako „język uformowany/formalny". W ten sposób The Diviners uczestniczy w krytycznej analizie literatury i języka prowadzonej w ostatnich latach przez feministyczną teorię literatury ”. Dla Verdyuna język w tej powieści jest „źródłem i nośnikiem sprzeczności”. Na przykład, nadużywanie języka przez Christiego ma na celu ujawnienie „społecznej nieautentyczności i fałszywego języka”, a Morag „przyciąga go i jednocześnie chciałby odrzucić jego szczególną dykcję”.

Przyjęcie

W recenzji Kirkusa z 1974 roku The Diviners jest opisywane jako jedna z „najmniej efektownych powieści Laurence'a” i „ogólnie zbyt zatłoczona i zagrzana”. Inne źródła, koncentrujące się na włączeniu kanadyjskich „zaangażowań społeczno-kulturowych”, stwierdzają, że powieść jest „powszechnie uważana za arcydzieło Laurence'a i jedną z największych powieści kanadyjskich, jakie kiedykolwiek napisano”.

Książka została odnotowana w artykule „Globe and Mail” z 1994 r. jako „[k]rytycznie przyjęta, ale zawierająca wyraźne seksualnie” wraz ze skargami rodziców, którzy domagają się zakazu wchodzenia do szkół średnich w Peterborough County Board of Education. Wielokrotne wzmianki o „słonym języku” i wątpliwej treści towarzyszyły powieści od jej publikacji w 1974 roku aż do obecnego okresu. Jednak jest również chwalony za uznanie ważnej kwestii społecznej, w tym następstw kolonializmu, samotnego macierzyństwa, relacji międzyrasowych i relacji między rodzicem a dzieckiem.

W nowszych dyskusjach na temat powieści porównano jej znaczenie w 2000 roku do starzenia się, a nie do uznania jej za przestarzałe dzieło literackie.

Zobacz też

• Lista zakazanych książek

Linki zewnętrzne

• Kampania Wolność Czytania
• Zarchiwizowane relacje CBC dotyczące zakazu książki
• Jakuba Króla. Życie Margaret Laurence. Toronto: Knopf Kanada, 1997.

Bibliografia