Theta Phi Alpha - Theta Phi Alpha

Theta Phi Alpha
ΘΦΑ
Założony	30 sierpnia 1912 ; 108 lat temu Uniwersytet Michigan ( 30.08.1912 )
Rodzaj	Społeczny
Przynależność	NPC
Motto	Nic wielkiego nie można osiągnąć bez większego wytrwania.
Slogan	Zawsze lojalny, zawsze trwały
Zabarwienie	Niebieski   Złoto   Srebro
Symbol	Kompas
Kwiat	Biała Róża
Klejnot	szafir , perła
Maskotka	Pingwin
Święty patron	Św. Katarzyna ze Sieny
Publikacja	Kompas
Filantropia	Misjonarze domu Glenmary , przyjaźń obozowa, dom, który zbudował Theta Phi Alpha, Fundacja Theta Phi Alpha
Rozdziały	58 (aktywny)
Siedziba	27025 Knickerbocker Road Bay Village , OH 44140 USA
Strona internetowa	www .thetaphialpha .org

Theta Phi Alpha ( ΘΦΑ ), powszechnie znana jako Theta Phi , to kobiece bractwo założone na Uniwersytecie Michigan – Ann Arbor 30 sierpnia 1912 roku. Theta Phi Alpha jest jedną z 26 narodowych sororities uznanych na National Panhellenic Conference . Obecnie Theta Phi Alpha ma 59 aktywnych oddziałów w całych Stanach Zjednoczonych. Theta Phi ma kluby i stowarzyszenia absolwentów w prawie każdym większym mieście. Organizacja jest zaangażowana w filantropie Glenmary Home Missioners i The House that Theta Phi Alpha, które pomagają bezdomnym i pokrzywdzonym, zwłaszcza w regionie Appalachian Mountain , oraz Camp Friendship , obóz letni w północno-wschodniej Mississippi dla dzieci ze środowisk znajdujących się w niekorzystnej sytuacji i o niskich dochodach domy.

Theta Phi Alpha narodziła się z upadku miejscowego bractwa katolickiego Omega Upsilon. Ojciec Edward D. Kelly skontaktował się z Amelią McSweeney w celu omówienia możliwości powstania nowej organizacji. Amelia i dziewięć innych sióstr założycielek, aktywnych kolegiatów i absolwentek Omega Upsilon, połączyło siły, aby zorganizować Theta Phi Alpha przez całe lato 1912 roku. Theta Phi Alpha nadal się rozwijała, zwłaszcza po połączeniu z innym katolickim bractwem społecznym kobiet, Pi Lambda Sigma, w 1952. Chociaż Theta Phi Alpha zaczynała jako stowarzyszenie katolickich kobiet, organizacja otworzyła swoje podwoje dla wszystkich kobiet w 1968 roku.

Historia

Początek Theta Phi Alpha

Ksiądz Edward D. Kelly (późniejszy biskup), pastor kaplicy studenckiej na Uniwersytecie Michigan, dostrzegł potrzebę, aby katolickie kobiety miały miejsce, w którym mogłyby się uspołecznić i przyjaźnić. Z tej potrzeby założył w 1909 r. kobiece bractwo Omega Upsilon dla kobiet katolickich. Kilka studentek było początkowo bardzo zainteresowanych dołączeniem, po części dlatego, że katolicy nie zawsze byli mile widziani w innych greckojęzycznych sororities na terenie kampusu. Zakładając to nowe stowarzyszenie, katolickie kobiety otworzyły przed nimi życie studenckie.

Wiosną 1912 roku Omega Upsilon podupadała finansowo, a liczba członków była niska. Ojciec Kelly poprosił o pomoc Amelię McSweeney, która ukończyła Uniwersytet w 1898 roku. Amelia i inni absolwenci Omega Upsilon zaczęli aktywnie przeprojektowywać upadającą organizację. Przez całe lato 1912 roku dziesięciu założycieli przygotowywało się do nowej organizacji. Plany na nadchodzący rok szkolny zostały ukończone 30 sierpnia 1912 roku, a Theta Phi Alpha rozpoczęła działalność na terenie kampusu Uniwersytetu Michigan.

W pierwszym tygodniu Theta Phi Alpha otrzymała swojego pierwszego nowego członka, Kathlyn Holmes. Pierwsza inicjacja Theta Phi Alpha odbyła się 16 listopada 1912 roku dla nowych sióstr Kathlyn Holmes i Marie Sullivan.

Wzrost w latach 50.

Theta Phi Alpha dołączył do NPC w 1951 roku wraz z dziesięcioma innymi narodowymi stowarzyszeniami w najnowszym dodatku NPC.

28 czerwca 1952 roku Theta Phi Alpha wchłonęła Pi Lambda Sigma , jedyne inne narodowe katolickie bractwo kobiece. Pi Lambda Sigma w momencie połączenia miała cztery rozdziały, które dołączyły do ​​Theta Phi Alpha: ich rozdziały na Boston University i University of Cincinnati połączyły się z obecnymi tam rozdziałami Theta Phi Alpha; oddział na Creighton University stał się oddziałem Chi Theta Phi Alpha; a ten w Quincy College stał się rozdziałem Psi . Sorority zainicjowało Prezydenta Krajowego Pi Lambda Sigma na konwencji w 1952 roku i powitało wszystkie siostry Pi Lambda Sigma, aby stały się siostrami Theta Phi Alpha.

Kryzys członkostwa w latach 70. i 80. XX wieku

W 1969 roku Theta Phi Alpha osiągnęła liczbę 18 rozdziałów po utracie Rho w Penn State. Na Zjeździe Krajowym w 1972 roku Theta Phi Alpha zaczęła rozważać rozszerzenie na szkoły Junior i dwuletnie. Dwa lata po tych rozważaniach reprezentowanych było tylko dziesięć rozdziałów ( Epsilon , Kappa , Sigma , Upsilon , Chi , Alpha Gamma , Alpha Epsilon , Alpha Iota , oraz nowo zainstalowane Alpha Mu (Northern Kentucky University) i Alpha Nu (General Motors Institute)) na konwencji. Liczba tych rozdziałów była znacznie poniżej wymaganej liczby członkostwa w NPC. Na kolejnej konwencji w 1976 roku Bractwo rozpoczęło dyskusję na temat możliwości rozwiązania, połączenia lub zaangażowania we wzrost.

Liczba rozdziałów zaczęła rosnąć w ciągu następnych czterech lat wraz z przywróceniem trzech rozdziałów ( Alpha Beta , Alpha Xi , Alpha Zeta ), aż w 1981 roku NPC powiadomił Theta Phi Alpha, że ​​zostali umieszczeni w statusie Associate Member ze względu na niską liczbę rozdziałów. Bractwo musiało do 1987 r. uzyskać 14 czynnych kapituł, najmłodsza musiała być aktywna przez dwa lata. Ze względu na swój status współpracownika i obciążenie finansowe Theta Phi Alpha zrezygnowała ze stanowiska skarbnika NPC w zamian za przewodnictwo NPC. Utrudniło to również organizację pełnienia funkcji wiceprezesa przez kolejne dwa lata, aw końcu prezesa. Pomimo tej porażki Theta Phi Alpha zaangażowała się w ekspansję. W ciągu następnych sześciu lat bractwo zyskało 11 rozdziałów i uzyskało pełny status członkowski w NPC w 1987 roku.

1990-Obecna Nowa Tożsamość Narodowa

Patrząc w nowe tysiąclecie, rozmowa na poziomie narodowym zwróciła się na rolę religii w rytuale. W 1968 roku Theta Phi otworzyła swoje podwoje dla kobiet wszystkich wyznań i zamieniła krucyfiks używany w rytuale na krzyż. W 1988 roku odbyła się dyskusja na temat rytualnego zdejmowania krzyża. Dyskusja została podjęta podczas konwencji, ale zdecydowano, że krzyż będzie odgrywał mniej znaczącą rolę w rytuale. W 1990 roku Theta Phi Alpha przeprowadziła ankietę wśród sióstr na temat katolickich wpływów w rytuale. Najbardziej pozytywną reakcją było dostosowanie rytuału do aktualnych poglądów bractwa narodowego, natomiast najbardziej negatywną reakcją było usunięcie wszelkich odniesień do Boga w rytuale. Ten dysonans między siostrami jest dyskutowany do dziś. Jednak Theta Phi Alpha powoli usuwała aspekty religijne, w 1990 roku z rytuału usunięto Modlitwę Pańską . W 1992 roku usunięto Modlitwę Theta Phi Alpha, a w następnym roku wprowadzono mniej religijny rytuał dla zmarłych członków oraz niereligijną narodową filantropię, Dom, który zbudował Theta Phi Alpha .

W tym czasie podjęto inne wysiłki, aby stworzyć nową tożsamość narodową. W 2003 roku opracowano logo i slogan. W tym czasie bractwo starało się również uhonorować swoją historię jako bractwo śpiewające. W 2010 roku powstał narodowy śpiewnik, a płyta CD z pieśniami o nazwie Wieczne melodie zostały rozdane jako upominki do chwytania podczas Krajowej Konwencji.

W tym czasie było również zainteresowanie wzmocnieniem istniejących kapituł, teraz, gdy bractwo było w dobrych stosunkach z NPC. Wspólnota zaczęła opracowywać programy zwiększające zdolności przywódcze każdej kapituły. Wysiłki te obejmowały zorganizowanie konferencji przywódców w 1991 r. oraz opracowanie standardów dla sióstr i nowych członków. Standardy dla nowych członków koncentrowały się na edukacji nowych członków poprzez opracowanie programu o nazwie My Sister, My Friend. Bractwo utworzyło również konsultantów ds. przywództwa, którzy doradzają oddziałom w całym kraju. W 1987 roku bractwo zaczęło również przyglądać się zarządzaniu ryzykiem w odniesieniu do nękania i nadużywania alkoholu. W 1993 roku stworzono krajowy podręcznik zarządzania ryzykiem i działania oddziału.

W 1998 r. większość rozdziałów spadła poniżej minimalnej wielkości rozdziałów, naruszała politykę hazingu lub alkoholu lub nie wywiązywała się ze zobowiązań finansowych. To spowodowało powstanie wielu programów, takich jak Compass Point i Reflections, aby pomóc Chapterom rozwijać się i patrzeć na ich życie. Biuro Krajowe zaczęło również poprawiać komunikację poprzez stworzenie ogólnokrajowej strony internetowej. W 2003 r. nałożono grzywnę za rozdziały, w których liczba dziewcząt na terenie kampusu wynosiła całkowita liczba dziewcząt możliwych do zrekrutowania. Ta kontrowersyjna grzywna została stworzona z myślą o utrzymaniu aktywności oddziałów w rekrutacji. W następnym roku wprowadzono minimalny GPA i system rekrutacji oparty na wartościach jako sposób na wzmocnienie członkostwa w kapitule. Theta Phi Alpha zatwierdziła rozszerzenie swojej Wielkiej Rady z pięciu do siedmiu członków w 2006 roku, aby bardziej skoncentrować się na pomocy Chaptera.

Założyciele

Założycielami Theta Phi Alpha jest ośmiu absolwentów Uniwersytetu i dwóch studentów. Te kobiety wspólnie wybrały kwiat, klejnoty i kolory Bractwa.

Dorothy Phalan (wtedy Caughey)

Dorothy asystowała przy założeniu bractwa, zapewniając pierwotną przestrzeń spotkań w celu zaplanowania reorganizacji Omega Upsilon. Jej córka, Margaret, stała się pierwszą spuścizną po Theta Phi Alpha.

Katrina Ward (wtedy Caughey)

Po ukończeniu University of Michigan w 1911 roku z dyplomem literackim. Katrina asystowała nowej Theta Phi Alpha jako absolwentka Omega Upsilon. Wraz z siostrą Dorothy wspierała oryginalne spotkania Theta Phi Alpha. Wierzyła, że ​​doświadczenie przez przeciwności wzmacnia braterskie więzi.

Mildred Connely

Mildred skupiła się na przekształceniu Theta Phi Alpha w narodowe bractwo, odwiedzając starych członków Omega Upsilon. Mildred został drugim prezesem, pierwszym przewodniczącym Rady Powierniczej, pierwszym odbiorcą Gwardii Honorowej, głównym autorem wiary i zdobył wyróżnienie „Dożywotni Strażnik Rytuału”.

Selma Gilday

Selma urodziła się 21 sierpnia 1877 roku w Monroe w stanie Michigan. Uczęszczała na University of Michigan i ukończyła studia z łaciny i niemieckiego w 1902 roku. Selma była obecna na pierwszej herbacie dla Theta Phi Alpha i skupiła się na wsparciu absolwentów nowej organizacji. Po założeniu Theta Phi Alpha, Selma przez 46 lat uczyła niemieckiego, łaciny i matematyki w Toledo, gdzie zorganizowała Stowarzyszenie Absolwentów Miasta Toledo-Monroe, aż do śmierci 10 czerwca 1958 roku.

Otilia O'Hara (wtedy Leuchtweis)

Otilia, jedna z niewielu założycielek studiów licencjackich, jako pierwsza podpisała księgę rekordów i została prezesem oddziału Alpha w 1912 roku. Wraz z Evą zlokalizowała i zabezpieczyła dom dla najnowszych sióstr Theta Phi Alpha. Zarządzała także pierwszą rekrutacją, która przyciągnęła dziesięciu aktywnych członków. Po ukończeniu studiów w następnym roku, Otilia pozostała zaangażowana w bractwo i przewodniczyła komitetowi, który wybrał prezent w postaci srebrnych sztućców prezentowanych Alfie podczas Narodowej Konwencji w 1941 roku.

Amelia McSweeney

Po ukończeniu Uniwersytetu Michigan w 1898 roku jako absolwentka Omega Upsilon, Amelia stała się ważną postacią w edukacji i życiu obywatelskim w Detroit. To doświadczenie w życiu obywatelskim i edukacji było powodem, dla którego ks. Edward A. Kelly zwrócił się do niej, aby założyć to nowe katolickie bractwo. Amelia mocno wierzyła we wczesną potrzebę uznania panhelleńskiego na kampusie. 12 grudnia 1913 roku, podczas jednej z podróży Amelii do bractwa, Amelia zachorowała na zapalenie opon mózgowych, które ostatecznie zakończyło jej życie, a 4 stycznia 1914 roku uległa.

Camilla Sutherland (wtedy Ryan)

Camilla była absolwentką szkoły Omega Upsilon, kiedy biskup Edward Kelly zwrócił się do niej z prośbą o założenie bractwa. Camilla uważała, że ​​aby organizacja przetrwała, uczestnicy nie mogli oddzielać członków na studiach licencjackich i magisterskich. Wykorzystała to przekonanie, tworząc strukturę narodową, którą dziś prawie w całości zarządzają absolwenci. Camilla wraz ze swoją siostrą była gospodarzem wspólnego spotkania Wielkiej Rady i Rady Powierniczej w 1931 roku w swoim rodzinnym domu.

Helen Quinlan (wtedy Ryan)

Helen ukończyła Uniwersytet Michigan w 1908 roku i zaczęła uczyć matematyki w Detroit. Helen była wybitną katoliczką w rejonie Cleveland, gdzie utworzyła pierwszą Krajową Radę Katolickich Kobiet. Wniosła swój katolicki wpływ i działalność charytatywną do nowego bractwa Theta Phi Alpha.

Maj C. Ryan

Jako członkowi-założycielowi, Mayowi przypisuje się opracowanie nazwy, motta i oryginalnego herbu Theta Phi Alpha. Była również członkiem Rady Powierniczej aż do śmierci 18 maja 1935 r.

Eva Bauer Everson (wtedy Stroh)

Eva Regina Stroh, druga założycielka kolegiaty, nabyła meble i mieszkania dla oryginalnego domu Theta Phi Alpha latem 1912 roku jako studentka pierwszego roku, wraz z Otilią Leuchtweis. Zanim wstąpiła na uniwersytet, Eva znalazła ukojenie w kościele katolickim św. Katarzyny ze Sieny, którego imiennik została patronką bractwa Theta Phi Alpha. Pokazując swoje zaangażowanie w Theta Phi Alpha, wymienia bractwo jako beneficjenta w swoim testamencie.

Symbolika

Oficjalne kolory Theta Phi Alpha to niebieski , złoty i srebrny . Niebieski reprezentuje więź między siostrami, a srebro i złoto reprezentują nieskończoną wiarę. Klejnoty sorority są szafirami dla lojalności, a także perłą . Symbol bractwa, kompas , reprezentuje kierunek, a jego kwiatem jest biała róża , a maskotką jest pingwin .

Herb jest lazurowym herbem z ukośnym pasem między krzyżem z dwoma belkami na każdym ramieniu i szczycie, noszącym różę Tudorów z czarnymi nasionami i złotem. Dolna belka jest spiczasta i dłuższa niż pozostałe, a górną część pokrywa niebiesko-złoty łuk przypominający płaszcz. Nad hełmem giermka w herbie znajduje się otwarta księga ze srebrno-złotą krawędzią. Na tej księdze nadrukowane są dwie niebieskie fleur-de-lis . Motto, Theta Phi Alpha pisanym greckim pismem, jest napisane dużymi i małymi literami na niebieskim sztandarze na dole herbu.

Odznaki i przypinki

Przypinka New Member to kwadratowa plakietka z czarnej emalii ze złotym kompasem pośrodku i złotą obwódką.

Odznaka to złota litera „Theta” wysadzana perłami, nałożona na zwykłe złote litery „Phi” i „Alfa”. Odznaka Theta Phi Alpha jest noszona tylko przez wtajemniczonych członków i jest jednocześnie sposobem identyfikacji i źródłem dumy dla noszącego. Odznakę Bractwa należy nosić na sercu i zawsze umieszcza się nad każdą inną biżuterią. Odznakę należy nosić ze „strojem na odznakę”, który jest podobny do stroju biznesowego. Po śmierci członka jej odznaka jest albo wysyłana do archiwów Bractwa, albo wraz z nią pochowana. Każdy członek jest odpowiedzialny za dopilnowanie, aby jej rodzina znała te alternatywy i powinien zaaranżować, aby jedna lub druga była śledzona po jej śmierci.

The National President's Badge , noszone przez prezydenta podczas jej kadencji, jest podobna do oficjalnej odznaki, ale z wysadzaną diamentami Theta, osadzoną na złotym wieńcu.

Odznaka Przewodniczącego Kapituły , zakupiona przez kapitułę i noszone przez jej przewodniczącą podczas jej kadencji. Podobny do National President's Badge, ale z zestawem Theta z szafirami.

Odznaka Wielkiej Rady , noszona przez każdego członka Wielkiej Rady (innego niż Prezydent Kraju), jest oficjalną odznaką wysadzaną naprzemiennie diamentami i szafirami oraz diamentem pośrodku, osadzoną na złotym wieńcu i noszonej w towarzystwie strażnik.

Osłony noszone przez obecnych i byłych członków Wielkiej Rady są przykładem herbu Bractwa z szafirem po obu stronach.

Motto

Theta Phi Alpha uznaje za swoją patronkę św. Katarzynę ze Sieny . Jej motto: „Nic wielkiego nie można osiągnąć bez długiego wytrwania” jest oficjalnym mottem bractwa. Medal Siena, przyznawany przez bractwo, to najwyższe wyróżnienie przyznawane osobie niebędącej członkiem Theta Phi Alpha. Ze względu na głęboki szacunek i cześć dla św. Katarzyny, jej święto, 30 kwietnia, jest obchodzone w dniu założenia bractwa, ponieważ pierwotna data, 30 sierpnia, często nie przypada na rok akademicki na większości uniwersytetów.

Filantropia

Fundacja Theta Phi Alpha nadzoruje działania filantropijne organizacji. Fundacja Theta Phi Alpha zapewnia zasoby dla sióstr Theta Phi Alpha na stypendium, filantropię, prace społeczne i edukację poprzez darowizny charytatywne. Wizję Fundacji Theta Phi Alpha określa się jako „zawsze lojalne zaangażowanie, wieczne wsparcie”.

Chociaż Fundacja Theta Phi Alpha nadzoruje krajowe cele filantropijne, każdy rozdział może również wspierać dodatkowe cele filantropijne. Wielu to robi.

Misjonarze Domu Glenmary

Theta Phi Alpha przyjęte na poziomie krajowym Glenmary Home missioners jako filantropii w 1959 roku pracy Glenmary jest w depresji, obszarów wiejskich Stanów Zjednoczonych, głównie w Appalachach , gdzie rozdzielają one żywność, odzież i książki do osób potrzebujących i pomagać w zapewnieniu opieka medyczna, szkolenia zawodowe i korepetycje.

Partnerstwo rozpoczęło się, gdy siostry pomagały w budowaniu seminarium dla misjonarzy.

Przyjaźń obozowa

Latem Glenmary organizuje obóz letni w Mississippi dla upośledzonej młodzieży o nazwie Camp Friendship / Camp Glenmary. Theta Phi Alpha sponsoruje obóz, dodatkowo przekazując ubrania, przybory toaletowe oraz artykuły artystyczne i rzemieślnicze. Siostry Theta Phi Alpha mogą również służyć przez dwa tygodnie, pomagając w prowadzeniu obozu, kompensując koszty, które umożliwiają udział dzieciom, które w przeciwnym razie nie mogłyby sobie pozwolić na program.

Dom, który zbudował Theta Phi Alpha

Dom, który zbudował Theta Phi Alpha to najnowsza inicjatywa filantropijna Theta Phi Alpha, założona w 1993 roku. Wspólnym celem „Domu” jest w jakikolwiek sposób polepszenie losu bezdomnych. Chaptery mogą starać się zapewnić pomoc organizacjom, które pomagają bezdomnym, schroniskom, budynkom domów lub projektom rewitalizacji sąsiedztwa. Ten cel pozwala wszystkim Theta Phi Alpha pomagać potrzebującym w ich własnej społeczności, jednocześnie pozostając zjednoczonym w celu i celu. Termin parasolowy pozwala siostrom zidentyfikować problemy w ich poszczególnych wspólnotach. W ramach Domu, który zbudował Theta Phi Alpha, mieści się wiele konkretnych działań charytatywnych, takich jak promowanie umiejętności czytania i pisania, serwowanie obiadów i załatwianie spraw dla osób starszych.

Członkostwo

Znani absolwenci

Rozdziały i wyłaniające się rozdziały

Chapter to lokalna organizacja Theta Phi Alpha w jednej uczelni lub uniwersytecie. Na dzień 15 listopada 2020 r. Theta Phi Alpha miała 59 aktywnych oddziałów kolegialnych oraz 37 stowarzyszeń i klubów absolwentów w całych Stanach Zjednoczonych.

Rozdziały są nazwane literami greckimi w kolejności ich dat instalacji, przy czym pierwszy rozdział to rozdział Alfa. Jeśli z jakiegokolwiek powodu kapituła zostanie zamknięta, żaden inny kapituła Theta Phi Alpha nie może używać greckiej nazwy, dopóki nie będzie mógł zostać ponownie czarterowany lub ponownie ustanowiony na tej samej uczelni lub uniwersytecie.

Aby stać się Chapterem, grupa musi najpierw stać się nowym Chapterem. Powstający rozdział to grupa kobiet pracujących razem, aby spełnić wymagania, aby stać się rozdziałem Theta Phi Alpha. Oczekuje się, że po założeniu wyłaniający się rozdział spełni dziewiętnaście wymagań lub „perełek”. Gdy te wymagania zostaną spełnione, powstający rozdział przechodzi przez instalację rozdziału, gdzie nowi członkowie rozdziału stają się w pełni inicjowanymi członkami Theta Phi Alpha.

Od 13 maja 2021 r. istnieją dwa nowe rozdziały Theta Phi Alpha:

• Uniwersytet Stanowy w Plymouth (Plymouth, NH)
• Pennsylvania College of Technology (Williamsport, PA)

Biuro Krajowe

Konwencja Krajowa

Najwyższym organem zarządzającym Theta Phi Alpha jest Konwencja Narodowa, która odbywa się co dwa lata. Zjazd Krajowy odbywa się w latach parzystych, podczas gdy uzupełniająca Konferencja Przywództwa odbywa się w latach nieparzystych.

Struktura narodowa

Biuro Krajowe składa się ze Sztabu Biura Krajowego, Wielkiej Rady, Rady Powierniczej i Mianowanych Oficerów Krajowych. Wielka Rada składa się z 7 funkcjonariuszy, którzy są wybierani na Zjeździe Krajowym. Wielka Rada zarządza sprawami Bractwa między Zjazdami, odbywając cztery spotkania w roku. Rada Powiernicza składa się z pięciu członków wybieranych na Zjeździe na czteroletnią kadencję. Prezydent krajowy pełni funkcję członka z urzędu. Trzech powierników musiało być wcześniejszymi funkcjonariuszami krajowymi. Rada Powiernicza doradza w sprawach polityki krajowej, koordynuje program nagród i wyborów, nadzoruje wybór Medalu Sieneńskiego oraz mianuje innych funkcjonariuszy krajowych.

Prezydenci krajowi

Narodowi prezydenci Theta Phi Alpha to:

Nagrody

Theta Phi Alpha ma kilka nagród dostępnych dla członków i osób niebędących członkami żeńskiego bractwa. Nagrody te są przyznawane na Zjazdach Krajowych.

Kapituły kolegialne mogą zdobyć nagrodę Circle of Excellence Award oraz nagrodę ustanowioną w 2008 roku dla wyróżniających się kapituł kolegialnych. Kapituły muszą złożyć wniosek, aby ubiegać się o tę nagrodę w oparciu o zaangażowanie kampusu, prace społeczne, składki organizacji krajowych i inne. Wybitne stowarzyszenie absolwentów może zdobyć Diamentową Nagrodę Jubileuszową za doskonałe członkostwo, zarządzanie finansami, planowanie programu i inne kryteria. Ta nagroda to srebrny puchar miłości zwieńczony Panią Zwycięstwa.

Osoby fizyczne mogą również zdobywać nagrody. Gwardia Honorowa to najwyższa nagroda, jaką Bractwo może przyznać członkowi. Członek otrzymuje odznakę strażniczą ze złotą różą Tudorów i szafirowym centrum za jej całożyciowy wkład w Bractwo. Do 2014 roku uhonorowano tylko 78 odznak gwardii honorowej. Pełną listę wyróżnionych można znaleźć na stronie Theta Phi Alpha. Kolejna nagroda, Senior Service Award, jest wręczana w Dzień Założycieli seniorowi kolegiaty, którego stypendium, przywództwo, charakter i służba dla braterstwa i szkoły są godne pochwały.

Medal Sieny

Medal Siena to nagroda przyznawana przez Theta Phi Alpha. Medal jest najwyższym wyróżnieniem, jakie organizacja przyznaje osobie niebędącej członkiem i nosi imię św. Katarzyny ze Sieny .

Dotychczasowymi laureatami Medalu Sieny są:

Rok	Odbiorca	Osiągnięcie
1937	Agnes Regan	Pierwsza Sekretarz Wykonawcza Krajowej Rady Katolickich Kobiet i zwolenniczka edukacji dla wszystkich bez względu na rasę i płeć.
1938	Mary Merrick	Założyciel i dożywotni dyrektor National Christ Child Society , organizacji non-profit, której celem jest pomoc potrzebującym dzieciom.
1939	Agnieszka Repliker	Eseista znany ze współczesnego komentarza.
1940	Jane M. Hoey	Dyrektor Pomocy Publicznej Biura do Izby Ubezpieczeń Społecznych
1941	Anna O'Hare McCormick	Pierwsza kobieta laureatka Nagrody Pulitzera w dziedzinie dziennikarstwa
1942	Anne Sarachon Hooley	Przewodnicząca Krajowej Rady Kobiet Katolickich
1943	Wielebna Matka M. Katharine Drexel	Założycielka Sióstr Najświętszego Sakramentu dla Indian i Kolorowych
1944	Helen C. White	Prezes Amerykańskiego Stowarzyszenia Kobiet Uniwersyteckich i Amerykańskiego Stowarzyszenia Profesorów Uniwersyteckich
1945	Alleta Sullivan	Matka braci Sullivan, którzy zginęli podczas zatonięcia USS Juneau u wybrzeży Guadalcanal.
1946	Frances Parkinson Keyes	Powieściopisarz i biograf
1947	Mary Teresa Norton	1925–1951 Kongresmenka Stanów Zjednoczonych z New Jersey; przewodniczący Komisji Pracy Izby Reprezentantów
1948	Siostra M Madeleva Wolff , CSC	Pedagog, poeta i pisarz, prezes St. Mary's College i prezes Catholic Poetry Society of America .
1950	Loretta Młoda	Aktorka najbardziej znana z The Loretta Young Show , The Stranger i The Bishop's Wife .
1951	Anne Laughlin	Administrator Narodowej Administracji Młodzieży , United Nations Relief and Rehabilitation Administration , a także UNICEF .
1952	Elżbieta Łosoś	Pierwsza kobieta Przewodnicząca Amerykańskiego Katolickiego Stowarzyszenia Filozoficznego
1954	Siostra M. Ignatia , CSA	Najpierw współpracował z założycielami Anonimowych Alkoholików w zakresie hospitalizacji i pomocy alkoholikom.
1956	Phyllis McGinley	1961 Laureat nagrody Pulitzera wybrany do Narodowego Instytutu Sztuki i Literatury
1958	Mary Harden Looram	Pełnił funkcję przewodniczącego Wydziału Filmowego Międzynarodowej Federacji Absolwentów Katolickich
1960	Mary Ellen Kelly	Założyciel Ligi Zamkniętych Sodalistów jako zmobilizowany artretyk
1962	Maria Augusta Trapp	Lider Śpiewaków Rodziny Trapp
1964	Irene M. Auberlin	Założyciel i prezes World Medical Relief
1966	Dorota Julia Willman	Współzałożyciel Letnich Szkół Apostolstwa Chrześcijańskiego oraz redaktor naczelny magazynu Directions
1968	Rozmaryn Kilcz	Przewodnicząca Kobiet w Służbie Społecznej
1976	Hattie Larlham	Współzałożyciel Fundacji Hattie Larlham
1986	Cukierkowa zapalniczka	Założycielka Mothers Against Drunk Driving
1988	Anna M. Burke	Założyciel Olimpiad Specjalnych .
1990	Helen Thomas	Pierwsza członkini i przewodnicząca Stowarzyszenia Korespondentów Białego Domu
1992	Eileen Stevens	Założycielka Komitetu do powstrzymania bezużytecznych zabójstw w college'u po śmierci jej syna Chucka Stenzela .
1994	Linda Caldwell Fuller	Współzałożyciel Habitat for Humanity International
1996	Nancy Goodman Brinker	Założyciel Fundacji Raka Piersi Susan G. Komen
1998	Barbara McKillip	Założyciel Fundacji Libri, organizacji dostarczającej książki dla dzieci do wiejskich bibliotek.
2000	Kay Redfield Jamison	Adwokat w swojej dziedzinie choroby maniakalno-depresyjnej.
2002	Dr Pamela Martin	Dyrektor wykonawczy Homeward Bound
2004	Susan Davenny-Wyner	Sopranistka i dyrygentka.
2006	Andrea Cooper	Matka, która opowiedziała studentom college'u historię gwałtu na córce i późniejszego samobójstwa.
2008	Diane Straub , MD, MPH	Złoty medalista drużyny paraolimpijskiej USA i rekordzista świata w pływaniu.
2010	Emily Elizabeth Douglas	W wieku 11 lat założycielka „ Grandma's Gifts” upamiętniająca jej babcię Normę Ackison.
2012	Elżbieta Smart	Działacz na rzecz ustawodawstwa dotyczącego drapieżników seksualnych i systemu AMBER Alert .
2014	Rachel Simmons	Autorka bestsellerów New York Times Odd Girl Out: Ukryta kultura agresji u dziewczyn oraz Klątwa dobrej dziewczyny: Wychowywanie autentycznych dziewczyn z odwagą i pewnością siebie
2016	Terry Grahl	Założyciel i dyrektor generalny Enchanted Makeovers
2018	Ginny Carroll	Dyrektor Wykonawczy Koła Sióstr

Zobacz też

• Lista wspólnot i bractw społecznych

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Oficjalna strona internetowa