Zarnuqa - Zarnuqa

Zarnuqa

زرنوقة
Wiejski meczet w 2016 roku.
Wiejski meczet w 2016 roku.
Etymologia: „Strumyk”
Seria historycznych map obszaru Zarnuqa (1870) .jpg Mapa lat 70
Seria historycznych map obszaru Zarnuqa (1940s) .jpg Mapa lat czterdziestych XX wieku
Seria historycznych map obszaru Zarnuqa (modern) .jpg nowoczesna mapa
Seria historycznych map obszaru Zarnuqa (lata 40. XX wieku z nowoczesną nakładką) .jpg Z nowoczesną mapą nakładaną
Seria historycznych map okolic Zarnuqa (kliknij przyciski)
Zarnuqa znajduje się w Mandatory Palestine
Zarnuqa
Zarnuqa
Współrzędne: 31 ° 52′47 ″ N 34 ° 47′17 ″ E  /  31,87972 ° N 34,78806 ° E  / 31,87972; 34,78806 Współrzędne : 31 ° 52′47 ″ N 34 ° 47′17 ″ E  /  31,87972 ° N 34,78806 ° E  / 31,87972; 34,78806
Siatka Palestyny 130/143
Podmiot geopolityczny Obowiązkowa Palestyna
Okręg Ramle
Data wyludnienia 27–28 maja 1948 r
Powierzchnia
 • Razem 7,545  dunamów (7,545 km 2  lub 2,913 ²)
Populacja
  (1945)
 • Razem 2,380
Przyczyna / przyczyny wyludnienia Wypędzenie przez siły Yishuv
Aktualne lokalizacje Rehovot , Kvutzat Shiller , Gibton i Givat Brenner

Zarnuqa ( arab . زرنوقة ), również Zarnuga , była palestyńską wioską arabską w dystrykcie Ramle . Został wyludniony w dniach 27–28 maja 1948 r. Podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r .

Lokalizacja

Zarnuqa znajdowała się 10 km na południowy zachód od Ramli .

Historia

Znaleziono tu ceramikę z późnej epoki brązu i epoki perskiej .

Znaleziono budynki, prasę winiarską i ceramikę z epoki bizantyjskiej , a także pozostałości wczesnego islamu.

Era osmańska

Odkopano grobowce z późnego okresu osmańskiego (XVI – XIX w.) Oraz budynek z piecem i ceramiką z XVIII – XIX wieku.

Meczet wsi został zbudowany przez Szejka Ahmad al-Rahhal. Dwuwierszowy wiersz zapisany pismem nashki , datuje budowę meczetu na 1207 H. (1792-1793 n.e. ).

Wioska pojawiła się jako nienazwana wioska na mapie Piotra Jacotina sporządzonej w 1799 roku. Niektórzy mieszkańcy Zarnuqa byli Egipcjanami, którzy przybyli do Palestyny ​​z armią Ibrahima Paszy . W 1838 roku Zernukah została odnotowana jako wieś w strefie Gazy.

W 1863 roku Victor Guérin stwierdził, że Zarnuqa liczy 300 mieszkańców i że jest otoczona plantacjami tytoniu. Sanktuarium było poświęcone Sheik Mohammed.

Lista osmańskich wiosek z około 1870 r. Zawierała 107 domów i 267 mieszkańców, chociaż liczba ludności obejmowała tylko mężczyzn. Przejeżdżając obok, w 1871 roku, Charles Warren opisał podróżowanie po okolicy: „Przejeżdżaliśmy przez gaje oliwne i ogrody za Zernuka, aż do momentu, gdy przechodząc przez pofałdowane wzgórza, natrafiliśmy na wioskę Akir ...”

W 1882 roku PEF dydaktycznego Survey of Western Palestyny opisane Zarnuqa jak dużym adobe wsi «z kaktusa żywopłotów wokół niego i studnie w ogrodach». W 1890 r. Region między Zarnuqa i Ramle, obejmujący 10 000 dunamów , został opisany przez źródła syjonistyczne jako nieużytki. W marcu 1892 r. Wybuchł spór między pasterzami z Zarnuqa a żydowskimi rolnikami z nowo powstałej moszawy w Rehovot , który ostatecznie został rozstrzygnięty na drodze sądowej. W 1913 r. Gwałtowne starcie, które zdaniem strony żydowskiej wywołało kradzież winogron z winnicy Rishon LeZion, doprowadziło do śmierci dwóch Żydów z Rehovot i Araba z Zarnuqa. Jednak dokumenty niedawno odkryte w archiwach w Stambule podają wersję arabską: mówią, że Żydzi „chcieli rozebrać właścicielowi wielbłądów swoje ubrania, pieniądze i wielbłądy, ale ci ludzie odmówili oddania swoich wielbłądów i uciekli z Lun Kara ze swoimi wielbłądami”, chroniąc się nawzajem [szukając schronienia u] ludzi prawa… Wyżej wymienieni Żydzi napadali na nasze wioski, rabowali i rabowali naszą własność, zabijali, a nawet uszkadzali honor rodziny, a wszystko to w sposób, który trudno nam wyrazić słowami ”. Dalej pisali: „Poprzez płatności robią, co chcą, tak jakby mieli własny mały rząd w kraju”.

Era mandatu brytyjskiego

W spisie ludności Palestyny ​​z 1922 r. Przeprowadzonym przez władze brytyjskiego mandatu ludność Zarnuqa liczyła 967 mieszkańców, wszyscy byli muzułmanami , a w spisie z 1931 r. Wzrosła do 1952; nadal wszyscy muzułmanie, w sumie 414 domów.

W 1926 r. Żydowski Fundusz Narodowy zakupił ziemię od mieszkańców Zarnuqa, a do 1931 r. Założył na niej pierwszy robotniczy moszaw znany jako Kfar Marmorek , obecnie przedmieście Rehovot, w którym przesiedlono dziesięć rodzin wysiedlonych z Kinneret w 1931 r. W 1929 roku Zarnuqa miała 1122 dunams sadów cytrusowych, a większość wzrostu gospodarczego pochodziła z upraw cytrusowych. W 1934 roku pisarz syjonistyczny Ze'ev Smilansky nadana modernizację wsi na jego bliskość do Rehovot i sprzedaży ziemi Żydom przez obu effendis i chłopów . Zaawansowane technologie rolnicze zostały wprowadzone pod kierunkiem ich żydowskich sąsiadów.

Zarnuqa 1935

We wsi działały dwie szkoły podstawowe, jedna dla chłopców (założona w 1924 r.), A druga dla dziewcząt, założona w 1943 r., Początkowo dla 65 uczniów. W 1945 roku szkoła dla chłopców liczyła 252 uczniów.

W statystykach z 1945 r. Wieś była liczona z Gibton , razem liczyła 2620 mieszkańców; 2380 muzułmanów i 240 Żydów.

Własność gruntowa wsi przed zajęciem dunams :

Właściciel Dunams
Arab 5.640
żydowski 1,578
Publiczny 327
Całkowity 7,545

Rodzaje zagospodarowania terenu na tamach we wsi w 1945 roku:

Wykorzystanie terenu Arab żydowski
Cytrusy i banany 2,070 1,015
Nawadniane i plantacyjne 1,189 13
Płatki śniadaniowe 2,266 493
Miejski 68 0
Uprawiany 5,525 1,521
Nie nadające się do uprawy 47 57

1948 i następstwa

Na początku grudnia 1947 r. Mieszkańcy Zarnuqa rozważali zawarcie z Rehovotem nie wojującego paktu, ale najwyraźniej nie został on sformalizowany. W kwietniu 1948 r. Do wioski przybyli arabscy ​​nieregularni mieszkańcy. Klan Dar Shurbaji opowiadał się za oddaniem przez wioskę swojej broni i przyjęciem ochrony Haganah, ale inni sprzeciwiali się temu. Kobiety, dzieci i osoby starsze ewakuowano do pobliskiej wioski Yibna , pozostawiając Shurbajich i kilkudziesięciu uzbrojonych mężczyzn z innych klanów. Zarnuqa została wyludniona w dniach 27-28 maja przez Brygadę Givati podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 roku. Jedna relacja w Al HaMishmar opisywała, jak żołnierz strzelał z pistoletu Sten do trzech osób (jednego starca, staruszka i dziecko) oraz jak wieśniacy zostali wyprowadzeni z domów i musieli przebywać na słońcu, w głodzie i pragnieniu , dopóki nie oddali broni, której nie posiadali. Następnie zostali wydaleni w kierunku Yibny. W sumie sześciu zmarło, a 22 trafiło do niewoli. Następnego dnia mieszkańcy wrócili i opowiedzieli, że mieszkańcy wioski Yibna uważali ich za zdrajców. Mieszkańcy wioski Zarnuqa widzieli, jak ich wioska została splądrowana przez żydowskich żołnierzy i pobliskich osadników. Zostali ponownie wypędzeni, a miesiąc później domy rozebrano.

Rodzina braci Shaqaqi, Fathi (jednego z założycieli palestyńskiego Islamskiego Dżihadu ) i politologa Khalila Ibrahima, pochodziła z Zarnuqa. Uciekli w obliczu plotek o masakrach Palestyńczyków dokonanych przez wojska Yishuv i spodziewali się powrotu po zakończeniu działań wojennych. Nie pozwolono im wrócić. Haidar Eid, profesor nadzwyczajny na Uniwersytecie al-Aksa w Gazie, twierdzi, że jego rodzic został eksmitowany z wioski przez członków gangu Haganah and Stern, którzy powiedzieli im: „Wyjdźcie z domów, bo was zabijemy i zgwałcimy”.

Po ustanowieniu Izraela , Zarnuqa ma'abara została założona w tym miejscu, aby pomieścić żydowskich uchodźców z Europy Wschodniej i krajów arabskich .

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne