Dystrykt Ōpōtiki - Ōpōtiki District

pōtiki dystrykt
Władza terytorialna
Kraj	Nowa Zelandia
Region	Zatoka Obfitości
Dzielnica	pōtiki Rada Rejonowa
Oddziały
Siedzenie	pōtiki
Rząd
•  Burmistrz	Lyn Riesterer
• Zastępca Burmistrza	Shona Browne
Powierzchnia
• Razem	3101 km 2 (1197 ²)
Populacja  (czerwiec 2020)
• Razem	10 000
• Gęstość	3,2 / km 2 (8,4 / mil kwadratowych)
Strefa czasowa	UTC+12 ( NZST )
• lato (czas letni )	UTC+13 (NZDT)
Kod(y) pocztowy	Mapa kodów pocztowych
Numer(y) kierunkowy(e)	07
Stronie internetowej	odc.govt.nz

Dystrykt Ōpōtiki to dystrykt władzy terytorialnej na Wyspie Północnej Nowej Zelandii. Rada Powiatu Ōpōtiki ma siedzibę w największym mieście, Ōpōtiki . Dzielnica należy do regionu Zatoki Obfitości . Lyn Riesterer jest burmistrzem Ōpōtiki od wyborów samorządowych w 2019 roku .

Dzielnica ma powierzchnię 3101 kilometrów kwadratowych, z czego 3090 kilometrów kwadratowych to grunty. Populacja wynosiła 10 000 w czerwcu 2020 roku.

Historia Rady

Rada Hrabstwa Whakatane ustanowiona w 1876 r. obejmowała Ōpōtiki . Opotiki zostało okręgiem miejskim w 1882 r. Hrabstwo Opotiki oddzieliło się od hrabstwa Whakatane w 1899 lub 1900 r., a miasto Opotiki stało się dzielnicą w 1908 lub 1911 r. Dzielnica i powiat połączyły się w 1973 r. W wyniku reform samorządowych z 1989 r. niektóre części Opotiki ponownie stał się częścią Dystryktu Whakatane.

Geografia

Dzielnica Ōpōtiki jest ograniczona z jednej strony wschodnią częścią nabrzeża Zatoki Obfitości na Oceanie Spokojnym, a z drugiej strony pasmem górskim Raukumara, które wznosi się na 1754 m (5755 stóp) na Mt. Hikurangi . Dzielnica składa się głównie ze stromych wzgórz poprzecinanych bystrymi rzekami, z których największą jest Motu . Jedyne płaskie tereny stanowią nadbrzeżne, nadrzeczne tereny zalewowe („płaskie”) i tarasy („płaskie tereny”). Miasteczko Ōpōtiki znajduje się na największym płaskim terenie u zbiegu dwóch z nich, rzeki Otara i rzeki Waioeka . Piaszczyste plaże, niższe wzgórza i większe równiny są charakterystyczne dla południowo-zachodniej części dzielnicy; Na północnym wschodzie charakterystyczne są żwirowe lub skaliste plaże oraz wysokie wzgórza schodzące aż do morza. Obecna populacja ludzka koncentruje się zatem na południowo-zachodnim wybrzeżu.

Geologia

Pod względem geologicznym obszar ten składa się głównie z szarogłazów z późnej jury do późnej kredy , pokrytych wiatrem lessowym podczas plejstoceńskich epok lodowcowych, a ostatnio pokryty popiołem wulkanicznym i pumeksem z centrów wulkanicznych Rotorua i Taupō . Aktywny wulkan Whakaari/Biała Wyspa leży na morzu i stanowi zagrożenie tsunami . Trzęsienia ziemi również stanowią zagrożenie, ale dzielnica leży tuż na wschód od głównych linii uskoków, a ryzyko jest mniejsze niż w innych pobliskich obszarach. Nie ma cennych surowców mineralnych, chociaż szarogłaz zawiera rzadkie odcięte gujoty, które w przeszłości wydobywano dla złota i miedzi.

Botanika

W wielu częściach powiatu zachowana jest naturalna roślinność ze względu na nieprzydatność stromych gruntów pod uprawę. Dzielnica znajduje się na naturalnej granicy geograficznej i klimatycznej. Jest to południowa granica namorzyny ( Avicennia resinifera ) Na tej stronie Wyspie Północnej w Nowej Zelandii , południowej granicy nadmorskiej drzewa taraire ( Beilschmiedia taraire ), a góry są najdalej na północ przez wiele nowozelandzkich roślin alpejskich ( Ranunculus insignis , Ourisia caespitosa itp.). Pozostałość drzewostanu alpejskiego buka południowego ( Nothofagus solandri ) na poziomie morza znajduje się na czele portu Ohiwa, zatopionego systemu dolin z epoki lodowcowej.

Las przybrzeżna składa pohutukawa drzew, Nikau palmy i wiele małych krzewów należących do rodzajów takich jak Pseudopanax , Coprosma itp Na szczególną uwagę zasługują stokrotka kwiatach krzew Olearia pachyphylla endemiczne dzielnicy i rzadkie Kwitnące miotła Carmichaelia williamsii .

Dalej w głąb lądu znajduje się umiarkowany las deszczowy. W koronie drzew dominują wysokie drzewa, takie jak tawa , puriri i pukatea, gęsto zasiedlone przez epifity (rodziny paproci, lilii i orchidei) oraz liany, do których należy pnącze pandana ( kiekie ). Podszyt zawiera wiele paproci różnej wielkości, w tym paprocie drzewiaste o wysokości do 10 m, pokrzywę olbrzymią Urtica ferox i niezwykle trujący krzew tutu .

Na obszarach górskich lasy deszczowe ustępują miejsca mniej gęstej buczyny Nothofagus . W poszyciu dominują turzyce Gahnia z rzadkimi krzewami, takimi jak śmierdząca Coprosma foetidissima . Powyżej linii drzew rośnie krzew Olearia o liściach twardolistnych i zielnik alpejski . Drobny alpejski krzew tutu Coriaria pottsiana jest endemiczny dla regionu.

Doliny dolnych rzek i przyległe płaskowyże zapewniają obszary produkcyjne, podczas gdy egzotyczne nasadzenia dla drewna handlowego (głównie sosna radiata ) występują na obrzeżach górzystego kraju.

Zoologia

Wprowadzone gatunki zwierząt uważane za szkodniki ( jelenie , świnie , kozy , oposy ) są powszechne na obszarach zalesionych, a dzikie owce i bydło można znaleźć jako „uciekinierów” z sąsiednich pól uprawnych. Na obszarach rozwiniętych ptactwo jest mieszanką gatunków pasterskich introdukowanych z Wielkiej Brytanii ( kos , drozd śpiewak , różne zięby , wróble, bażant, kaczka krzyżówka), przepiórka kalifornijska oraz gatunków rodzimych, takich jak tui , fantail , pokrzewka szara, woskowina, zimorodek , rzygać .

Na terenach zalesionych ptactwo to głównie gatunki rodzime, do których oprócz wyżej wymienionych należą gołąb grzywacz ( kererū ), kaczka niebieska ( whio ), dzwonek , wieprzowina (rodzima sowa). W przeszłości widziano rzadkiego kokako z Wyspy Północnej (ptak niebieskokordowy).

Rdzenne ryby słodkowodne, poza węgorzami, są małymi gatunkami i są łowione jako „biała przynęta” w sezonie. Wprowadzone pstrągi występują w niektórych rzekach. Dzielnica jest bogata w życie morskie, takie jak mięczaki ( pipi , tuatua, kina , przegrzebki), raki, ryby jadalne, takie jak lucjan , kahawai i gurnard . Rozpoczyna się akwakultura komercyjna (małże, ostrygi).

Historia i kultura ludzka

Wczesna historia Maorysów

Pierwszymi znanymi mieszkańcami dzielnicy byli prawdopodobnie członkowie ludu Tini o Toi , który najwyraźniej wywodził się z Tākitimu waka, który przybył do obszaru Whakatāne z Taranaki . Później, być może kilka pokoleń później, przybyli ludzie Tainui i Te Arawa , z których pierwszego pochodzi obecne plemię Ngaitai. Również w tym okresie miały miejsce migracje waka Nukutere z Taranaki i waka Rangimatoru.

Kilka pokoleń później lud Mātaatua przybył do Whakatāne z miejsca zwanego Parinuitera, które mogło być albo Głową Młodego Nicka, albo miejscem na Ahuahu (Wyspie Wielkiego Merkurego) . Dzisiejsze Te Whakatōhea i Te Whānau-ā-Apanui iwi pochodzą z małżeństwa Mātaatua z wcześniejszymi migrantami. Do populacji przyczyniła się również migracja lądowa zwana Te Heke o Te Rangihouhiri, która ostatecznie doprowadziła do powstania plemienia Tauranga Ngai Te Rangi .

Jeden z najwcześniejszych przodków Whakatōhea, Tarawa, celowo ukrył swoje pochodzenie i twierdził, że przypłynął do tej dzielnicy zza morza, wspierany przez nadprzyrodzone ryby, które nazywał swoimi zwierzętami lub dziećmi („pōtiki”). Przybywszy na brzeg na zachód od Ōpōtiki, zainstalował swoje zwierzaki w źródle, które w ten sposób zostało nasycone jego maną . Źródło „o pōtiki mai tawhiti” („dzieci z daleka”) stało się sławne, a skrócona forma nazwy zaczęła być później stosowana w całym okręgu. Ōpōtiki oznacza zatem (miejsce) dzieci .

Koniec XVIII do początku XIX wieku

Kościół anglikański Hiona St Stephen, ukończony przez wielebnego Carla Volknera w latach 60. XIX wieku.

Pierwszy kontakt między lokalnymi Maorysami a Europejczykami miał miejsce w 1769 roku, kiedy kapitan James Cook przepłynął wzdłuż wybrzeża Zatoki Obfitości . Na początku XIX wieku zaczęło odwiedzać kilku europejskich i amerykańskich handlarzy i wielorybników.

1820 widział liczne dobrze uzbrojonych inwazje autorem Ngāpuhi stron wojennych z Northland . Chociaż Ōpōtiki iwi już do tego czasu zaczęli nabywać broń palną, zostali pokonani i musieli wycofać się z wybrzeża do surowego, zalesionego wnętrza.

Lata 1830-1840 były spokojniejsze, a plemiona ponownie powróciły na wybrzeże, aby skorzystać z okazji handlowych ze statkami handlowymi i wielorybniczymi. Misjonarze chrześcijańscy maorysi zaczęli nauczać piśmiennictwa i religii. W 1840 r. zabrano się do podpisania traktatu z Waitangi , ustanawiającego brytyjską suwerenność przynajmniej z nazwy. John A Wilson, świecki misjonarz Kościelnego Towarzystwa Misyjnego, założył misję Ōpōtiki w 1840 r. Wkrótce po tym, jak francuscy misjonarze osiedlili się w tym regionie. W tym okresie wieś pōtiki była znana jako Pā Kowhai . Były też inne ważne wioski w Tunapahore i Te Kaha.

W latach 50. i 60. XIX wieku nastąpił dalszy rozwój. Plemiona Maorysów przejęły europejskie metody rolnicze i uprawy, głównie pszenicę, świnie i brzoskwinie, którymi handlowano z Auckland . W dystrykcie nadal mieszkało tylko kilku mieszkańców Zachodu, z których jeszcze mniej było Brytyjczyków z urodzenia. Wśród tych obcokrajowców byli dr Albert Agassiz (1840-1910), daleki kuzyn słynnego szwajcarsko-amerykańskiego naukowca Louisa Agassiza i Carl Völkner , niemiecki misjonarz, który przeszedł do Kościoła anglikańskiego .

Działania wojenne

Brytyjska inwazja na Waikato zaowocowała wsparciem sił antybrytyjskich przez Whakatōhea iwi. W 1864 roku grupa wojenna została wysłana, aby pomóc pokrewnemu plemieniu Ngai Te Rangi , które pokonało Brytyjczyków pod Bramą Pa , ale podczas podróży wzdłuż wybrzeża grupa wojenna została zaatakowana przez połączone siły brytyjskie i Te Arawa . Najważniejszy wódz Whakatōhea, Te Aporotanga, został wzięty do niewoli, a następnie stracony przez żonę wodza Arawów, który zginął w bitwie. Chociaż akcja ta była zgodna ze starożytnym zwyczajem Maorysów, dotychczas walki toczyły się według schrystianizowanych zasad walki , co zostało odpowiednio odebrane jako znak, że Brytyjczyków nie należy już uważać za cywilizowanego wroga.

Zgodnie z maoryskim zwyczajem, utu (zemsta) została podjęta przez zabicie misjonarza Völknera, który został zwerbowany jako agent przez brytyjskiego gubernatora Sir George'a Graya i który przekazywał tajne raporty. Tak zwany „ incydent Volknera ” spowodował inwazję Ōpōtiki przez siły brytyjskie w 1865 roku. W ciągu kilku lat dzielnica ōpōtiki została zasiedlona przez osadników wojskowych, a plemiona maoryskie zostały ograniczone do wiosek z niewielką ilością ziemi. Rozpoczęła się bezładna wojna partyzancka, prowadzona przez wodza Whakatōhea Hira te Popo i wodza Tuhoe Eru Tamaikowhę , ale ostatecznie poddali się i otrzymali amnestię.

Wojna ponownie wybuchła w 1870 roku, kiedy szef partyzantki Te Kooti przeniósł swoje działania na ten obszar. Przez kilka lat on i jego zwolennicy mieszkali w surowym rejonie Te Wera na południowym zachodzie dzielnicy Ōpōtiki. Po przyznaniu amnestii ostatecznie przeniósł się do portu Ohiwa na wybrzeżu między Ōpōtiki i Whakatāne, gdzie później zmarł.

Niedawna historia

pōtiki's Church Street, ca. Lata 20. XX wieku.

Kiedy w dystrykcie w końcu zapanował pokój, większość gruntów uprawnych została zabrana przez osadników brytyjskich i zamieniona na hodowlę owiec i bydła (później bydła mlecznego). Pod koniec XIX wieku pokolenie osadników i Maorysów dorastało razem i istniała pewna forma zakwaterowania, w tym małżeństwa mieszane. Dzielnica straciła mężczyzn w czasie dwóch wojen światowych, ale jeszcze większym ciosem była hiszpańska pandemia grypy w latach 1918-1919, która spustoszyła małe wioski.

Ze względu na stosunkowo niewielki obszar upraw w głębi lądu i zdradzieckie wejście do portu, wczesne nadzieje na to, że miasto Ōpōtiki stanie się głównym ośrodkiem Zatoki Obfitości, zostały rozwiane. W XX wieku miasto cierpiało z powodu wielokrotnych przeniesień firm i władz lokalnych do Whakatāne , sytuacja, która zaczęła się odwracać dopiero niedawno wraz ze wzrostem liczby ludności. Poważne powodzie w latach 50. i 60. XX w. doprowadziły do ​​zabezpieczenia miasta wałami przeciwpowodziowymi, które skutecznie zapobiegły dalszym powodziom. Duży wzrost dobrobytu nastąpił wraz z boomem na owoce kiwi pod koniec XX wieku. Hodowla małży to kolejny projekt rozwoju miasta, obok owoców kiwi i jazdy rowerem po szlaku Motu, który staje się popularny wśród mieszkańców i turystów.

Iwi

Iwi z siedzibą na terenie powiatu to:

• Te Whakatōhea z portu Ohiwa do Opape, w tym miasteczko Ōpōtiki.
• Ngāitai mają siedzibę w Tōrere.
• Te Whānau-ā-Apanui i hapu Te Ehutu obejmują obszar od Hawaju do Potaki.

Dane demograficzne

Dystrykt Ōpōtiki liczył 9276 mieszkańców według spisu Nowej Zelandii z 2018 r. , co oznacza wzrost o 840 osób (10,0%) od spisu z 2013 r. i wzrost o 303 osoby (3,4%) od spisu z 2006 r . Było 3222 gospodarstw domowych. Było 4563 mężczyzn i 4713 kobiet, co daje stosunek płci wynoszący 0,97 mężczyzn na kobietę. Mediana wieku wyniosła 40,6 lat (w porównaniu z 37,4 lat w skali kraju), 2097 osób (22,6%) w wieku poniżej 15 lat, 1596 (17,2%) w wieku od 15 do 29 lat, 3927 (42,3%) w wieku od 30 do 64 lat i 1659 (17,9) %) w wieku 65 lat lub starszych.

Pochodzenie etniczne było 50,5% Europejczyków / Pakehā, 63,7% Maorysów, 3,5% ludów Pacyfiku, 2,8% azjatyckich i 1,0% innych grup etnicznych (łącznie dodają więcej niż 100%, ponieważ ludzie mogli identyfikować się z wieloma grupami etnicznymi).

Odsetek osób urodzonych za granicą wyniósł 8,2% w porównaniu z 27,1% w kraju.

Chociaż niektórzy sprzeciwiali się podawaniu swojej religii, 42,1% nie wyznawało żadnej religii, 32,2% było chrześcijanami, 0,3% hinduistami, 0,2% muzułmanami, 0,4% buddystami, a 18,1% wyznawali inne religie.

Spośród osób w wieku co najmniej 15 lat 789 (11,0%) osób miało stopień licencjata lub wyższy, a 1944 (27,1%) nie posiadało formalnych kwalifikacji. Mediana dochodu wyniosła 22 400 USD, w porównaniu z 31 800 USD w całym kraju. Status zatrudnienia tych co najmniej 15 osób był taki, że 3108 (43,3%) osób było zatrudnionych w pełnym wymiarze czasu pracy, 1041 (14,5%) w niepełnym wymiarze godzin, a 525 (7,3%) było bezrobotnych.

Uwagi

Bibliografia

• S. Beadel, C. Ecroyd, P. de Lange, P. Cashmore, W. Shaw i C. Crump, Lista kontrolna rodzimych i naturalizowanych roślin naczyniowych w Zatoce Obfitości , Towarzystwo Botaniczne Rotorua, 2009, wydanie specjalne #2.
• Judith Binney, Pieśni odkupienia: życie Te Kooti Arikirangi Te Turuki . Auckland University Press, 1995. ISBN  1-86940-131-X .
• James Cowan, The New Zealand Wars , wydanie 1983, NZ Govt Printer, tomy 1 i 2 ( ISBN  0-477-01230-2 ).
• Rongowhakaata Halbert , Horouta , Reed Books, 1999. ISBN  0-7900-0623-5
• M. Heginbotham & AE Esler, „Dzikie rośliny naczyniowe regionu Opotiki-Przylądek Wschodni, Wyspa Północna, Nowa Zelandia”. NZ Journal of Botaniki , 1985, tom. 23: 379-406.
• Alfred C. Lyall, Whakatohea of ​​Opotiki , AH i AW Reed, 1979. ISBN  0-589-01113-8 .
• WJ Phillipps, Księga Huia , Whitcombe & Tombs, 1963.
• RP Suggate , GR Stevens & MT Te Punga (red.), Geologia Nowej Zelandii , NZ Govt Printer, Wellington, 1978. Vol 2, ISBN  978-0-477-01034-4 .
• Ranginui Walker, Ōpōtiki-Mai-Tawhiti, stolica Whakatōhea . Pingwin, 2007. ISBN  978-0-14-300649-7 .

Współrzędne : 38.00923°S 177.28692°E 38°00′33″S 177°17′13″E /  / -38,0923; 177.28692