Kwartet Śpiącej Królewny -The Sleeping Beauty Quartet

Kwartet Śpiącej Królewny
Twierdzenie o Śpiącej Królewnie.jpg
Okładka w miękkiej oprawie z pingwinem
Autor Anna Ryż
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Gatunek muzyczny Powieść erotyczna
Wydawca EP Dutton /Plume, Nowy Jork, NY, USA
Data publikacji
Twierdzenie o śpiącej królewnie : 1 marca 1983 r
. Kara Beauty : 26 marca 1984 r
. Zwolnienie Beauty : 3 czerwca 1985 r
. Królestwo Beauty : 21 kwietnia 2015 r.
Typ mediów Druk, audiobook
Strony Twierdzenie o śpiącej królewnie : 253 pp
Numer ISBN 0-452-26656-4 ( Twierdzenie śpiącej królewny , 1983 w twardej oprawie i wydania papierowe)
ISBN  0-525-48458-2 ( Kara Piękna )
ISBN  0-452-26663-7 ( Uwolnienie Pięknej )
ISBN  978-0- 525-42799-5 ( Królestwo piękności )
OCLC 22915205

Kwartet Śpiącej Królewny to seria czterech powieści napisanych przez amerykańską autorkę Anne Rice pod pseudonimem AN Roquelaure. Kwartet składa się z The Claiming of Sleeping Beauty , Beauty's Punishment , Beauty's Release i Beauty's Kingdom , wydanych po raz pierwszy w Stanach Zjednoczonych odpowiednio w 1983, 1984, 1985 i 2015 roku. Są to erotyczne powieści BDSM osadzone w średniowiecznym świecie fantasy , luźno oparte na baśni o Śpiącej królewnie . Powieści opisują wyraźne seksualne przygody bohaterki Beauty i męskich postaci Alexi, Tristana i Laurenta, prezentującscenariuszezarówno męskiej, jaki żeńskiej dominacji pośród żywych obrazów biseksualności , homoseksualizmu, efebofilii i zabawy na kucykach .

W 1994 roku skrócone wersje audio pierwszych trzech książek zostały opublikowane w formie kasetowej. Twierdzenie o śpiącej królewnie przeczytała aktorka Amy Brenneman . Kara Piękna została odczytana przez Elizabeth Montgomery (znana z roli w komedii sytuacyjnej ABC Czarownica ) jako Piękna z Michaelem Diamondem jako Tristanem, a Uwolnienie Pięknej przez Montgomery z aktorem Christianem Keiberem czytającym jako Laurent. Wersję audiobooków na płycie kompaktowej przeczytali Genviere Bevier i Winthrop Eliot.

Tło

Po sukcesie Wywiadu z wampirem (1976), Anne Rice napisała dwie szeroko zbadane powieści historyczne, Święto Wszystkich Świętych (1979) i Płacz do nieba (1982). Żadne z nich nie przyniosło jej ani uznania krytyki, ani komercyjnego sukcesu jej pierwszej powieści; główne narzekania na Święto Wszystkich Świętych dotyczyły tego, że było zbyt ciężkie i gęste, aby łatwo je czytać, a większość recenzji Cry to Heaven była tak brutalnie negatywna, że ​​Rice czuł się zdruzgotany. Myślała o historii rozgrywającej się w czasach Oscara Wilde'a dla następnej powieści, ale postanowiła ją porzucić i wrócić do pisania erotycznego, które eksplorowała w latach sześćdziesiątych. Jej pomysł polegał na „stworzeniu książki, w której nie trzeba zaznaczać gorących stron” i „zabraniu wszystkiego, co obce, tyle, ile można zrobić w narracji”. Aby uzyskać swobodę twórczą dla nowego dzieła, Rice przyjął pseudonim AN Roquelaure od francuskiego słowa Roquelaure , nawiązującego do płaszcza noszonego przez mężczyzn w XVIII-wiecznej Europie. Rice ostatecznie wyszedł jako autor trylogii dopiero pod koniec lat 90. XX wieku.

Trylogia została napisana w latach 80., kiedy wiele feministek potępiało pornografię jako pogwałcenie praw kobiet, ale Rice mocno wierzyła, że ​​kobiety powinny mieć swobodę czytania i pisania, co tylko im się podoba, i uznała trylogię za swoją polityczną deklarację.

Czwarta książka z serii, Beauty's Kingdom , została opublikowana w kwietniu 2015 roku.

Podsumowanie fabuły

Twierdzenie śpiącej królewny

W pierwszym rozdziale tej historii, uroda budzi się ze swojego snu stuletnią przez księcia, nie pocałunkiem, ale przez kopulacji, rozpoczynając ją w Satyricon -jak świata przygód seksualnych. Po rozebraniu jej do naga zabiera ją do swojego królestwa, rządzonego przez swoją matkę, królową Eleonorę, gdzie Beauty jest szkolona jako niewolnica i zabawka. Reszta nagich niewolników, dziesiątki z nich, w zamku królowej to książęta i księżniczki wysłane przez swoich królewskich rodziców z okolicznych królestw jako trybuty . W tym zamku spędzają kilka lat ucząc się, jak stać się posłuszną i uległą własnością seksualną, akceptując dawanie klapsów i zmuszanie do seksu ze szlachtą i niewolnikami obu płci, publiczne eksponowanie i poniżanie oraz pełzanie na rękach i kolanach jak zwierzęta, dopóki nie powrócić do swoich ziem „ulepszonych w mądrości”.

W zamku Piękna spotyka kolejnego niewolnika, księcia Aleksego, z którym namiętnie kopuluje. Następnie opowiada jej o długiej, pełnej przygód podróży, jaką odbył w zamku. Alexi był wcześniej upartym księciem, który odpierał wszelkie próby złamania go, dopóki królowa nie wysłała go do kuchni, aby torturował go prymitywna służba kuchenna. Alexi otrzymał tam tak okrutną i bezlitosną karę, że zaczął tracić zmysły, a po szczególnie upokarzającym treningu w rękach silnego chłopca stajennego, Alexi stał się całkowicie oddanym niewolnikiem, grającym na rozkaz królowej w różne gry seksualne.

Pomimo morału opowieści Alexi, Beauty umyślnie sprzeciwia się, a książka kończy się skazaniem jej na brutalną niewolę w sąsiedniej wiosce, podczas gdy jej pan płacze.

Kara piękna

Druga księga zaczyna się, gdy Piękna i kolejny nagi niewolnik z zamku, książę Tristan, zostają sprzedani na licytacji na wiejskim placu. Piękno zostaje wykupione przez właścicielkę gospody, Mistress Lockely, a Tristana przez Nicholasa, kronikarza królowej. W gospodzie Lockely'ego Beauty spotyka kapitana gwardii, który zmusza ją do zaspokojenia go, a następnie zabiera ją na pijacką orgię ze swoimi żołnierzami. Tristan jest związany i zaprzęgnięty jako kucyk z ogonem podłączonym do tyłu i zmuszony do ciągnięcia wozu Nicholasa podczas biczowania. Gdy wóz dociera do sadu, otrzymuje rozkaz zbierania jabłek ustami i szkolony, aby „zaspokoić” inne ludzkie kucyki w stajni. Następnie Nicholas każe Tristanowi wiosłować przy Publicznym Obrotnicy, co niszczy księcia i przymusowo kopuluje z nim w łóżku.

Następnego dnia, po przemarszu Tristana przez zatłoczone ulice, które obejmowało krótkie, ale intensywne spotkanie z kapitanem gwardii, Nicholas zadaje Tristanowi serię pytań, co sprawia, że ​​silny, wysoko urodzony książę jest posłuszny z tak całkowitym poddaniem się. . Tristan odpowiada, po pewnym wahaniu, że kocha każdego, kto go karze, bez względu na to, jak prymitywni lub skromni są, i pragnie utraty siebie pośród wszystkich kar, ostatecznie „stając się” samymi karami. Mikołaj jest poruszony odpowiedzią i po szaleńczym stosunku wyznaje mu, że jest zakochany w Tristanie.

Beauty jest świadkiem surowej kary zbiegłego niewolnika, księcia Laurenta, który jest przywiązany do drewnianego krzyża, a Kapitan bije go po jego muskularnym ciele, a później widzi Tristana ciągnącego wózek z Laurentem w procesji pokutnej. Tristan błaga Mikołaja, by pozwolono mu spotkać się z Beauty i ponownie spotykają się w domu Mikołaja. Beauty i Tristan kopulują, gdy Nicholas patrzy za lustrem weneckim. Nagle wioskę najeżdżają arabscy ​​żołnierze, a kilku nagich niewolników, w tym Beauty, Tristan i Laurent, zostaje porwanych. Książka kończy się, gdy zostają wysłani przez morze, aby służyć w pałacu sułtana.

Uwolnienie piękna

Trzecia księga zaczyna się od podróży pojmanych niewolników na statku do królestwa sułtana. Przebywając w klatce Laurent kontempluje na drewnianym krzyżu niedawne kary, które otrzymał jako uciekinier, wspominając jej ból, degradację i niezaprzeczalną przyjemność. Po przybyciu do egzotycznej krainy sułtana schwytani niewolnicy są przygotowywani przez grupę młodych chłopców i badani przez Lexiusa, zarządcę sułtana. Piękno jest zabierane do haremu i montowane na fallusie posągu z brązu. Następnie zostaje witana przez Innanę, jedną z żon sułtana, z którą kopuluje i jest zszokowana odkryciem, że łechtaczka Innany została usunięta chirurgicznie .

Laurent i Tristan zostają zabrani na męską orgię sadomasochistyczną , zostają osaczeni na krzyżu i biczowani. Jednak prywatnie Laurent obezwładnia Lexiusa i gwałci go. Następnie Laurent i Tristan zostają zabrani do sułtana, zmuszani do wzajemnego fellatio w jego obecności, a następnie sułtan kopuluje analnie z Laurentem. Laurent i Tristan wycofują się z sypialni sułtana, a kiedy zaczynają trenować Lexiusa jako swojego tajnego niewolnika, przybywa ekipa ratunkowa prowadzona przez Kapitana Straży i Laurent zabiera Lexiusa ze sobą na statek wraz z Beauty i Tristanem. Podczas ostatniego etapu rejsu Kapitan mówi Pięknej, że ma zostać zwolniona z niewoli z powodu żądań rodziców i, ku jej wielkiemu przerażeniu, odesłana do domu, by wyjść za mąż – protestuje histerycznie, ale bezskutecznie.

Po powrocie do zamku królowa bierze Lexiusa za swojego niewolnika i wysyła go do bezlitosnych służących kuchennych, którzy szkolili księcia Alexiego wcześniej w pierwszej książce. Następnie skazuje zarówno Laurenta, jak i Tristana na wioskową stajnię za buntowniczość Laurenta i niepowodzenie Tristana w zostaniu dobrym niewolnikiem. Są zmuszeni żyć i pracować jako kucyki, ciągnąc w ciągu dnia różnego rodzaju wozy i ciągnąc pługi na polach, a w nocy organizując homoseksualne orgie z innymi ludzkimi kucykami. Tristan, jako kucyk, tymczasowo spotyka się ze swoim byłym właścicielem Mikołajem. Jednak ojciec Laurenta niespodziewanie umiera i zostaje wezwany z powrotem do własnego królestwa wbrew swojej woli, aby zostać nowym władcą. Książka kończy się, gdy Laurent poślubia Beauty, mówiąc, że będą żyli długo i szczęśliwie, a może „o wiele szczęśliwsi”, niż ktokolwiek inny mógłby się domyślić – sugerując, że będą kontynuować przyjemność dominacji i uległości ze sobą.

Królestwo piękna

20 lat po wydarzeniach z serii Beauty's Release , Beauty i Laurent przejmują tron ​​po śmierci królowej Eleonory i starają się kontynuować zmysłową spuściznę królestwa, choć teraz w stanie dobrowolnej niewoli.

Motyw

Sleeping Beauty przez Edwarda Fredericka Brewtnall

Baśń o Śpiącej królewnie została przeanalizowana przez folklorystów i innych badaczy różnego typu, a wielu z nich dostrzegło w tej opowieści znaczące elementy erotyczne. W niektórych wersjach opowieści Beauty zgwałcona i będąca w ciąży podczas snu i budząca się dopiero po porodzie. Psycholog dziecięcy Bruno Bettelheim skomentował, że opowieść „obfituje w freudowskie symbole” i że książęta, którzy próbują dotrzeć do Śpiącej Królewny przed odpowiednim czasem, by zginąć w cierniach otaczających jej zamek, są ostrzeżeniem, że przedwczesne kontakty seksualne są destrukcyjne. Teoretyki feministyczne skupiły się na skrajnej bierności Śpiącej Królewny i seksualnej naturze jej przebudzenia w bajce. Anne Rice dosłownie określiła te symboliczne elementy seksualne – w szczególności pasywne przebudzenie seksualne lub gwałt na Piękna, które zostało potępione przez feministki – w historii, przerabiając ją na wyraźną sadomasochistyczną erotykę. Jednak międzypłciowa identyfikacja Rice z uległymi męskimi postaciami o zdolnościach receptywnych w trylogii — Alexi, Tristanem i Laurentem — umożliwiła jej obejście równania płci żeńskiej i masochizmu oraz, poprzez ich homoerotyczne interakcje z dominującymi postaciami męskimi, mógł wykorzystać erotyczny potencjał władzy fallicznej, jednocześnie wykraczając poza jej granice i „obracając ją przeciwko sobie”.

Kolejną najważniejszą różnicą w przepisaniu Rice jest to, że historia przenosi Beauty do serii znacznie ostrzejszych prób po okresie skrajnej bierności w śpiączce. Na początku pierwszej księgi Książę zabiera Piękność za zgodą rodziców, wmawiając im, że po spełnieniu seksualnej niewoli w jego zamku, niewolnicy wychodzą z „mądrością, cierpliwością i samodyscypliną”, a także pełna akceptacja ich najskrytszych pragnień i zrozumienie cierpienia ludzkości. Jej królewscy rodzice, choć zasmuceni nieobecnością córki, mają obietnicę, że powróci „znacznie wzbogacona mądrością i pięknem”. Jednak ta niekonwencjonalna edukacja w zakresie trudności seksualnych i wyzwolenia kończy się monogamicznym, patriarchalnym małżeństwem Beauty i Laurent. W wydaniu Feminist Review z 1994 roku profesor Amalia Ziv z Ben-Gurion University opisała trylogię jako „zdecydowanie bardziej komedię ” w porównaniu z mroczniejszymi powieściami BDSM, takimi jak Story of O , i skomentowała, że ​​„jak wszystkie komedie, kończy się małżeństwo".

Przyjęcie

Trylogia odniosła komercyjny sukces i zyskała znaczący kult. Anne Rice była w stanie zabezpieczyć kontrakt wydawniczy na swoją następną powieść erotyczną Exit to Eden (1985) z zaliczką w wysokości 35 000 USD od Arbor House . Pojawiły się zarzuty, że Rice jest dominacją w prawdziwym życiu, ponieważ trylogia zajmuje się wyłącznie praktyką BDSM, ale jej mąż Stan Rice odpowiedział, że „nie jest bardziej sadomasochistyczna niż wampir”. Kiedy dyrektor Columbus Metropolitan Library ogłosił trylogię „ hardcore pornography ” i usunął z półek bibliotecznych wszystkie egzemplarze drukowane i kasety audio w 1996 roku, Rice sprzeciwił się, argumentując, że trylogia jest „elegancko zmysłowa” i nieszkodliwa dla czytelników. Trylogia znajduje się na liście „100 najczęściej kwestionowanych książek” American Library Association w latach 90., przy czym termin „ wyzwanie ” zdefiniowano w literaturze amerykańskiej jako „próba usunięcia lub ograniczenia materiałów w oparciu o sprzeciw osoba lub grupa".

Profesor Linda Badley z Middle Tennessee State University napisała w swojej książce z 1996 roku Writing Horror and the Body na temat trylogii, że przepisanie mitu o śpiącej królewnie jako sadomasochistycznych fantazji umożliwiło Anne Rice zbadanie „ograniczonych obszarów doświadczenia, których nie można było wyrazić w konwencjonalnej literaturze , zachowana pornografia czy politycznie poprawny dyskurs”.

Adaptacja telewizyjna

We wrześniu 2014 roku ogłoszono, że Televisa USA uzyskała prawa do adaptacji trylogii na serial telewizyjny. Rice będzie pełnił funkcję producenta wykonawczego wraz z Rachel Winter, producentką filmu Dallas Buyers Club . Winter wcześniej zwrócił się do Anne w 2012 roku w sprawie takich planów, które w tym czasie się nie zmaterializowały. Począwszy od 2016 roku, seria była wciąż w początkowej fazie rozwoju.

Zobacz też

Bibliografia