Fanqie -Fanqie

Fanqie ( chiński :反切; pinyin : fǎnqiè ) to metoda w tradycyjnej chińskiej leksykografii wskazująca wymowę znaku jednosylabowegoza pomocą dwóch innych znaków, jednego z tą samą początkową spółgłoską co żądana sylaba, a drugiego z tą samą resztą sylaby (finał). Metoda została wprowadzona w III wieku naszej ery i stosowana w słownikach i komentarzach do klasyków aż do początku XX wieku.

Historia

Wczesne słowniki, takie jak Erya (III wpne) wskazywały na wymowę postaci metodą dúruò (讀若, „czytać jako”), dając inny znak o tej samej wymowie. Wprowadzenie buddyzmu do Chin około I wieku przyniosło indyjską wiedzę fonetyczną, która mogła zainspirować ideę fanqie . Według uczonego z VI wieku Yan Zhitui , fanqie zostały po raz pierwszy użyte przez Sun Yan (孫炎), stanu Wei w okresie Trzech Królestw (220-280 ne), w jego Erya Yinyi (爾雅音義, „Dźwięki i Znaczenia Eryi "). Jednak wcześniejsze przykłady znaleziono w pracach Fu Qian i Ying Shao z końca II wieku .

Najstarsze zachowane źródła znaczących ciał fanqie to fragmenty oryginalnego Yupian (544 ne) znalezionego w Japonii i Jingdian Shiwen , komentarz do klasyki, który został napisany w 583 AD. Metodę tę stosowano w Qieyun , chińskim słowniku rymów opublikowanym w 601 r. za panowania dynastii Sui . Kiedy klasyczna poezja chińska rozkwitła w czasach dynastii Tang , Qieyun stał się autorytatywnym źródłem wymowy literackiej. Dokonano kilku poprawek i rozszerzeń, z których najważniejszą był Guangyun (1007–1008). Nawet po bardziej wyrafinowane stół rym analiza została opracowana, fanqie nadal być stosowany w słownikach, w tym obszerną Słownik Kangxi , opublikowanej w 1716 roku, a Ciyuan i Cihai od 1930 roku.

W czasach dynastii Qing niektóre dwujęzyczne słowniki chińsko-mandżurskie zawierały fonetycznie transkrypcję mandżurskich słów za pomocą chińskich znaków . Książka 御製增訂清文鑑 („Imperialnie wydane poprawione i powiększone lustro Qing”), zarówno w języku mandżurskim, jak i chińskim, używała pisma mandżurskiego do transkrypcji chińskich słów i chińskich znaków do transkrypcji słów mandżurskich za pomocą fanqie .

Funkcjonować

Pierwszy wpis w Qieyun z dodatkowym podświetleniem formuły fanqie

W metodzie fanqie wymowa postaci jest reprezentowana przez dwa inne znaki. Początek (początkowa spółgłoska) jest reprezentowany przez który stanowi pierwszy z dwóch znaków (上字„górny”, a słowo chiński została napisana w pionie); końcowy (w tym środkowy poślizg, samogłoska nuklearna i koda) i ton są reprezentowane przez drugi z dwóch znaków (下字, „niższe słowo”). Na przykład w Qieyun znak東jest opisany wzorem 德紅反. Pierwsze dwa znaki oznaczają odpowiednio początek i koniec, więc wymowa 東[tuŋ] jest podawana jako początek [t] of德 [tək] z końcowym [uŋ] z紅 [ɣuŋ] , z tym samym ton jako 紅.

W słownikach rymowanych występowała tendencja do wybierania par znaków, które zgadzały się co do obecności lub braku przyśrodkowego podniebienia -j- , ale takiej tendencji nie było w przypadku zaokrąglonego przyśrodkowego -w- , które było reprezentowane wyłącznie w finale postać. Istniała również silna tendencja do pisowni wyrazów z wargowymi inicjałami przy użyciu końcowych znaków z wargowymi inicjałami.

Trzeci znak反 fǎn „zawrócić” jest zwykłym znacznikiem pisowni fanqie w Qieyun . W późniejszych słownikach, takich jak Guangyun , znak znacznika is切 qiè „biegać razem”. (Często cytowane „cięcie” wydaje się współczesne.) Uczony z Qing, Gu Yanwu, zasugerował, że fǎn , co oznaczało również „obalenie”, było unikane po niszczycielskich buntach w środku dynastii Tang . Pochodzenie obu terminów jest niejasne. Słowo złożone fǎnqiè pojawiło się po raz pierwszy w czasach dynastii Song .

Analiza

Fanqie dostarcza informacji o dźwiękach wcześniejszych form języka chińskiego, ale ich odzyskanie nie jest proste. Kilka znaków może być użytych dla każdego początkowego lub końcowego, aw szczególności żaden znak nie został użyty do przeliterowania samego siebie.

Jednak możliwe jest zidentyfikowanie inicjałów i finałów leżących u podstaw dużej i spójnej kolekcji fanqie, przy użyciu metody, którą po raz pierwszy zastosował kantoński uczony Chen Li w jego badaniu Guangyun z 1842 roku . Na przykład w tym słowniku

• 東 zostało napisane 德 + 紅,
• 德 zostało napisane 多 + 特, oraz
• 多 zostało napisane 德 + 河.

Oznacza to, że 東, 德 i 多 musiały mieć ten sam inicjał. Śledząc takie łańcuchy równoważności, Chen był w stanie zidentyfikować kategorie równoważnych początkowych literówek, a podobny proces był możliwy w przypadku finałów. Nieświadomy pracy Chena szwedzki językoznawca Bernard Karlgren powtórzył analizę, aby zidentyfikować inicjały i finały w 1910 roku.

Metodę Chena można wykorzystać do identyfikacji kategorii inicjałów i finałów, ale nie ich wartości, dla których wymagane są inne dowody. W ten sposób Karlgren i późniejsi uczeni zrekonstruowali język środkowy chiński, porównując te kategorie z wymową chińsko-kseniczną i wymową we współczesnych odmianach chińskiego .

Efekty zmiany dźwięku

Metoda ta opisywała wymowy znaków w średniochińskim , ale relacje zostały zaciemnione, gdy język ewoluował do nowoczesnych odmian w ciągu ostatniego półtora tysiąclecia. Środkowy Chińczyk miał cztery tony , a początkowe zwoje zwarte i afrykaty mogły być dźwięczne , przydechowe lub bezdźwięczne bez przydechu . Sylaby z dźwięcznymi inicjałami były wymawiane niższym tonem, a pod koniec dynastii Tang każdy z tonów podzielił się na dwa rejestry (tradycyjnie znane jako yīn陰 i yáng陽) uwarunkowane inicjałami. Głos następnie zniknął we wszystkich dialektach z wyjątkiem grupy Wu , a spółgłoski stawały się przydechowe lub bezprzydechowe, w zależności od tonu. Tony przechodziły następnie dalsze połączenia w różnych odmianach chińskiego. W ten sposób zmiany zarówno początkowego, jak i tonu były wzajemnie uwarunkowane, co reprezentowane jest przez różne postacie w parze fanqie .

Na przykład znaki formuły 東[tuŋ] = 德[tək] + 紅[ɣuŋ] są wymawiane dōng , dé i hóng we współczesnym chińskim standardowym ; w ten sposób tony nie pasują już do siebie. Dzieje się tak dlatego, że bezdźwięczny inicjał [t] i dźwięczny inicjał [ɣ] warunkują różne rejestry tonu poziomu średniochińskiego, dając pierwszy i drugi ton współczesnego języka. ( Litera pinyin d reprezentuje bezdźwięczny i bez przydechu stop [t] .)

Efekt ten prowadził niekiedy do formy wymowy ortograficznej . Chao Yuen Ren przytoczył przykład postaci强, która miała dwa znaczenia w języku średniochińskim. Może być odczytywany jako [ɡjɑnɡ] w tonie poziomym, co oznacza „silny, potężny”, który regularnie rozwinął się we współczesne czytanie qiáng . Można go jednak czytać również jako [ɡjɑnɡ] w tonie narastającym, co oznacza „uparty” lub „zmuszony”. Regularny rozwój będzie polegał na tym, że dźwięczny inicjał [ɡ] warunkuje rejestr yang tonu narastającego, stając się czwartym tonem współczesnego chińskiego, a ton narastający warunkuje inicjał bez przydechu. Tak więc należałoby się spodziewać jiàng , co zdarza się w sensie „uparty”, ale postać ma również nieoczekiwaną wymowę qiǎng w znaczeniu „wymuszony”. Chao przypisał to formule fanqie强 =其 [ɡi] (ton poziomu) +兩 [ljɑnɡ] (ton narastający) podanemu w słownikach. W tym przypadku pierwszy znak jest teraz wymawiany qí, ponieważ w tonie niskim dźwięczny inicjał staje się przydechowy, ale drugi znak jest teraz wymawiany liǎng . Dzieje się tak dlatego, że w tonie narastającym sonoranty, takie jak [l], warunkowały rejestr yin , co doprowadziło do współczesnego trzeciego tonu.

Zobacz też

• Transliteracja chińskiego

Bibliografia

Prace cytowane