Kate Manne - Kate Manne

Kate Manne jest australijską filozofką , profesorem nadzwyczajnym filozofii na Cornell University i autorką. Jej praca jest przede wszystkim w feministycznej filozofii , filozofii moralnej i filozofii społecznej .

Edukacja i kariera

Jako student studiów licencjackich Manne studiował filozofię , logikę i informatykę na Uniwersytecie w Melbourne (2001–2005), uzyskując tytuł licencjata (z wyróżnieniem) z filozofii. Doktorat z filozofii uzyskała w Massachusetts Institute of Technology (2006–2011). Od 2011 do 2013 roku, Manne był młodszy kolega w Harvard Society of Fellows . Od 2013 roku uczęszcza do Sage School of Philosophy na Cornell University, gdzie jest profesorem nadzwyczajnym. Magazyn Prospect uznał Manne'a za jednego z 50 najlepszych myślicieli na świecie w 2019 roku.

Praca filozoficzna

Manne napisał artykuły z zakresu filozofii moralnej i metaetyki , a także dwie książki: Down Girl: The Logic of Misogyny i Entitled: How Male Privilege Hurts Women.

Down Girl proponuje rozróżnienie między seksizmem a mizoginią . Manne twierdzi, że „seksizm jest ideologią wspierającą patriarchalne stosunki społeczne”. Seksizm przyjmuje zatem role płciowe i pomaga je wzmocnić, sprawiając, że wydają się naturalne lub określone. W istocie seksizm to system wierzeń. Mizoginię można rozumieć jako próbę kontrolowania i karania kobiet, które „rzucają wyzwanie męskiej dominacji”. Zgodnie z tą definicją mizoginia niekoniecznie dotyczy męskiej wrogości lub nienawiści do kobiet, ale raczej „patriarchatu w dziedzinie egzekwowania prawa”. Według Manne, „Mizoginia to sposób, w jaki kobiety są utrzymywane w (patriarchalnym) porządku, poprzez nakładanie kosztów społecznych na osoby łamiące rolę lub rangę i ostrzeganie innych, by tego nie robili”. Manne wymyśla termin „ himpathy ”, który definiuje jako „niewłaściwą i nieproporcjonalną sympatię, którą często cieszą się potężni mężczyźni w przypadkach napaści seksualnych, przemocy ze strony partnerów intymnych, zabójstw i innych mizoginistycznych zachowań”.

Druga książka Manne'a, Entitled: How Male Privilege Hurts Women , bada męskie przywileje , w tym prawo mężczyzn do seksu, władzy i wiedzy, a także to, jak to uprawnienie powoduje poważne i śmiertelne konsekwencje dla całego społeczeństwa, a konkretnie dla kobiet. Książka została pochwalona przez Nesrine Malik z The Guardian , pisząc, że „z przenikliwością i jasnym, pozbawionym żargonu językiem, Manne kontynuuje dyskusję, aby pokazać, że męskie przywileje to nie tylko zabezpieczanie i gromadzenie łupów od kobiet, ale cała ramy moralne ”. Recenzując ją dla The Chronicle of Higher Education , Anastasia Berg skrytykowała Manne'a za kiepską interpretację zjawiska incel . Berg argumentował, że tacy mężczyźni walczą raczej z wysoce patriarchalnymi hierarchiami wartości społecznej i seksualnej, niż walczą o patriarchat. Skrytykowała także ton książki w stosunku do krytyków i napisała, że ​​Manne „wykorzystuje swój autorytet dyscyplinarny do wygłaszania osobistych opinii pod pozorem filozoficznego wglądu. Schlebiając uprzedzeniom swojej publiczności, filozof nie tylko nie zawodzi, by zapewnić klarowność, ale wręcz przeciwnie. zaszkodzić."

Wybrane publikacje

Książki

  • Manne, Kate (2017). Down Girl: The Logic of Misogyny . Oxford University Press. ISBN   978-0190604981 .
  • Manne, Kate (2020). Zatytułowany: Jak przywilej mężczyzn szkodzi kobietom . Losowy dom pingwina. ISBN   9781984826558 .

Artykuły

  • „Melancholy Whiteness: Or, Shame-Faced in Shadows”, Philosophy and Phenomenological Research , styczeń 2018, tom 96 (1): 233–242.
  • „Lokalizowanie moralności: imperatywy moralne jako imperatywy cielesne ”, Oxford Studies in Metaethics , tom. 12, 2017, wyd. Russ Shafer-Landau, Oxford: Oxford University Press.
  • „Humanism: A Critique”, Social Theory and Practice , kwiecień 2016, tom 42 (2): 389–415.
  • „Demokratyzacja humeanizmu” w Weighing Reasons , wyd. Barry Maguire i Errol Lord, Nowy Jork: Oxford University Press, 2016.
  • „Zahamowany internalizm i postawa partycypacyjna”, w: Motywacyjny internalizm , wyd. Gunnar Björnsson, Caj Strandberg, Ragnar Francén Olinder, John Eriksson i Fredrik Björklund, Oxford: Oxford University Press, 2015.
  • „Disagreeing about How to Disagree”, z Davidem Sobelem, Philosophical Studies , kwiecień 2014, tom 168 (3): 823–834.
  • „Internalism about Reasons: Sad but True?” Philosophical Studies , styczeń 2014, tom 167 (1): 89–117.
  • „Non-Machiavellian Manipulation and the Opacity of Motive”, w : Manipulation: Theory and Practice , wyd. Michael Weber i Christian Coons, Oxford: Oxford University Press, 2014.
  • „On Being Social in Metaethics”, Oxford Studies in Metaethics , tom. 8, 2013, wyd. Russ Shafer-Landau, Oxford: Oxford University Press.

Bibliografia

Zewnętrzne linki