Kesz (sikhizm) - Kesh (Sikhism)
| Część serii na |
| sikhizm |
|---|
 |
W sikhizmie , kesh (czasami KES ) jest praktyka pozwala czyjeś włosy rosną naturalnie z szacunku dla doskonałości Bożego stworzenia. Praktyka ta jest jednym z Pięciu Kakaarów , zewnętrznych symboli zamówionych przez Guru Gobinda Singha w 1699 jako środek do wyznawania wiary sikhijskiej . Włosy są czesane dwa razy dziennie Kanga , innego pięć k, i wiąże się prosty węzeł zwanym joora lub rishi węzeł . Ten węzeł włosów jest zwykle utrzymywany w miejscu za pomocą kangi i przykryty turbanem .
52 polecenia Guru Gobinda Singha napisane w Hazur Sahib w Nanded w stanie Maharashtra wspominają, że kesh (włosy) powinny być czczone jako forma Satguru (wiecznego guru), którego uważają za tożsamego z bogiem. Z tego powodu przez praktykujących są trzymane z najwyższym szacunkiem. Obejmuje to regularną pielęgnację włosów, która obejmuje między innymi czesanie co najmniej dwa razy dziennie, regularne mycie i nie dopuszczanie do publicznego dotykania.
Znaczenie
Kesh jest symbolem oddania Bogu, przypominając Sikhom, że powinni być posłuszni woli Bożej.
Bhai Nand Lal, który był szanowanym poetą na dworze X Guru, Guru Gobind Singh, napisał po persku :
Nishan-e-Sikhi ast w Panj harf-e kaf,
Hargiz na bashad azin panj muaf,
Kara, Karad, Kacha, Kanga bidān,
Bina kesh hech ast jumla nishān.
[Te pięć liter K to symbole sikhizmu.
Tych pięciu jest najbardziej zasiedziałych;
Stalowa bransoletka, duży nóż, spodenki i grzebień;
Bez niestrzyżonych włosów pozostałe cztery nie mają znaczenia.]
Nie obcinając włosów, Sikhowie szanują Boży dar włosów. Kesh w połączeniu z czesaniem włosów za pomocą kanghi świadczy o szacunku dla Boga i wszystkich Jego darów. Kesh jest tak ważny, że podczas prześladowań Sikhów pod rządami Imperium Mogołów , wyznawcy byli gotowi stawić czoła śmierci zamiast golić się lub obcinać włosy, by się przebrać. Ludzie są pobożni; nieobcinanie włosów jest/było symbolem ich dobrej woli.
Nowoczesny trend
W dzisiejszych czasach trend krótkich włosów wkroczył w tę tradycję. Szacuje się, że połowa indyjskich Sikhów porzuciła turban i obcięła nieobcięte włosy. Powodem jest prosta wygoda (unikanie codziennego czesania i wiązania), bo rodzice obcięli włosy, a oni sami też zdecydowali się na strzyżenie, oraz presja społeczna ze strony kultury głównego nurtu, aby dostosować swój wygląd do normy.
Molestowanie
Po atakach z 11 września 2001 r. Sikhów na Zachodzie mylono z muzułmanami i poddawano przestępstwom z nienawiści . Balbir Singh Sodhi , Sikh mieszkający w Mesa w Arizonie , został zastrzelony 16 września 2001 r., kiedy pomylono go z muzułmaninem.
W 2007 roku 18-letni Pakistańczyk Umair Ahmed siłą obciął włosy 15-letniemu sikhijskiemu chłopcu Harpalowi Vacherowi w amerykańskiej szkole. W 2008 roku został skazany przez ławę przysięgłych za „groźby drugiego stopnia jako przestępstwo z nienawiści, przymus drugiego stopnia jako przestępstwo z nienawiści, posiadanie broni czwartego stopnia i nękanie trzeciego stopnia” i został skazany na warunkowy wyrok w zawieszeniu. , praca społeczna i zakończenie programu tolerancji.
W 2009 roku Resham Singh, student z Pendżabu w Melbourne w Australii , został zaatakowany przez grupę nastolatków, którzy próbowali zdjąć mu turban i obciąć włosy.
W 2010 roku Basant Singh, młody Sikh z Penang w Malezji, obudził się i odkrył, że jego włosy zostały obcięte o 50 cm, gdy spał w swoim dormitorium podczas służby w malezyjskim National Service Training Program. Incydent wstrząsnął młodzieżą i jest przedmiotem śledztwa na zlecenie Ministerstwa Obrony.
We wrześniu 2012 członek reddit przesłał zdjęcie Balpreet Kaur, młodego Sikha, kpiącego z ich zarostu. Odpowiedzieli spokojnie, wyjaśniając znaczenie swojego wystąpienia, a oryginalny plakat przeprosił. Potem stał się wirusowy.