Świątynie Kiradu - Kiradu temples

Świątynie Kiradu
Świątynie Kiradu w perspektywie (przycięte).jpg
Świątynia Shivy w Kiradu, kolejna z tyłu
Religia
Przynależność hinduizm
Dzielnica Barmer
Bóstwo siedmiodniowa żałoba
Lokalizacja
Lokalizacja Barmer
Państwo Radżastan
Kraj Indie
Świątynie Kiradu znajdują się w Radżastanie
Świątynie Kiradu
Lokalizacja w Barmer Radżastanie
Świątynie Kiradu znajdują się w Indiach
Świątynie Kiradu
Świątynie Kiradu (Indie)
Współrzędne geograficzne 25°45′10″N 71°05′52″E / 25,7528°N 71,0977°E / 25,7528; 71,0977 Współrzędne : 25,7528°N 71,0977°E25°45′10″N 71°05′52″E /  / 25,7528; 71,0977
Skronie) 5

Te świątynie Kiradu to grupa zrujnowanych świątyń hinduistycznych położonych w okręgu Barmer of Rajasthan , Indie . Miasto Kiradu położone jest na pustyni Thar , około 35 km od Barmer i 157 km od Jaisalmer .

W Kiradu istnieją ruiny co najmniej pięciu świątyń. Spośród nich najlepiej zachowaną budowlą jest świątynia Someshvara poświęcona Śiwie . Dowody epigraficzne sugerują, że świątynie zostały zbudowane w XI - XII wieku przez wasali monarchów Chaulukya (Solanki).

Świątynie

W Kiradu odkryto pozostałości co najmniej pięciu świątyń. Spośród nich świątynia Someshvara, najbliżej drogi, jest w najbardziej kompletnym stanie. Jej zachowane części wystarczają do zrekonstruowania oryginalnego projektu świątyni, chociaż shikhara zawaliła się, a mandapie brakuje większości dachu. Ściany i kolumny są bogato zdobione rzeźbami, w tym postaciami zwierząt i ludzi, które w większości pozostają na swoim miejscu. Kolumny mandapy tworzą ośmiokątny kształt. Historyk sztuki Percy Brown nazwał styl architektoniczny „ trybem Solanki ”. Dziś styl ten jest częściej nazywany architekturą Māru-Gurjara .

Wisznu świątynia jest na drugim końcu grupy, tylko z bardzo rzeźbionych kolumnach mandapa nadal stojącej; Michell datuje to wiek wcześniej. Pomiędzy tymi dwoma są trzy świątynie Śiwy w różnym stanie, w większości zachowane tylko sanktuaria i studnia schodkowa .

Historia

W Kiradu znaleziono inskrypcje datowane na lata 1153-1178 n.e. Na tej podstawie indyjski historyk Gaurishankar Ojha przypisał świątynie do XII wieku n.e. Historycy sztuki Ratna Chandra Agrawala i Stella Kramrisch również datują świątynię Someshvara na XII wiek. Jednak historycy sztuki Madhusudan Dhaky i Percy Brown datowali świątynię na XI wiek n.e. Niedawno Michell datuje świątynię Someshvara dokładnie na 1020, a świątynię Wisznu na początek X wieku.

Kiradu był pierwotnie znany jako Kiratakupa. W XII wieku było kontrolowane przez kilka małych dynastii, które rządziły jako wasale Chaulukyas . Someśvara, który należał do gałęzi Paramara , osiągnął rozgłos w 1140 roku ne po zdobyciu łaski władców Chaulukya, Jayasimhy Siddharajy i Kumarapala .

Wydaje się, że w 1150 roku władca Naddula Chahamana Alhana (również wasal Chaulukya) został mianowany gubernatorem Kiradu, o czym świadczy inskrypcja z 1152 roku n.e. Obszar został przywrócony do Someshvara przez 1160. Jakiś czas później Chaulukyowie przekazali kontrolę nad Kiradu Madanabrahmie, który pochodził z rodziny Chahamana . Następcą Madanabrahmy był prawdopodobnie Asala, który został pokonany przez Kirtipala, syna Alhany .

Inskrypcja Kiradu z 1178 r. n.e., wydana za panowania monarchy Chaulukya Bhimy II , opisuje naprawy świątyni zniszczonej przez Turuszki (ludzi tureckich). Ci Turuszki są utożsamiani z Ghuridami dowodzonymi przez Mahometa z Ghor , którzy zostali pokonani przez siły Chaulukya w bitwie pod Kasahrada .

Bibliografia

Bibliografia

  • Asoke Kumar Majumdar (1956). Chaulukyas z Gudżaratu . Bharatiya Vidya Bhavan. OCLC  4413150 .
  • Ashok Kumar Śrivastava (1979). Chahamany Jalora . Sahitya Sansar Prakashan. 12737199 OCLC  .
  • Govind Sadashiv Ghurye (1968). Architektura Rajputów . Popularny Prakaszan. Numer ISBN 978-81-7154-446-2.
  • Johna Strattona Hawleya (2014). Kryszna, złodziej masła . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. Numer ISBN 978-1-4008-5540-7.
  • Michell, George (1990), The Penguin Guide to the Monuments of India , tom 1: buddyjski, Jain, Hindu , 1990, Penguin Books, ISBN  0140081445