Lakshmikarna - Lakshmikarna

Lakshmikarna ( IAST : Lakśmi-Karṇa, rc 1041-1073 CE), znany również jako Karna , był władcą dynastii Kalaczuri z Tripuri w środkowych Indiach. Jego królestwo skupiało się wokół regionu Chedi lub Dahala w dzisiejszym Madhya Pradesh .

Najbardziej znanym jego król dynastii Lakshmikarna nalot terytoria kilku królestw sąsiednich, w tym tych z Chandras , w Cholas , w Kalyani Chalukyas , w Chaulukyas , w Chandelas , a Palas . Po kilku sukcesach militarnych w latach 1052-1053 n.e. przyjął tytuł Chakravartin . Około 1055 CE grał ważną rolę w upadku Paramara króla Bhoja i schwytany część królestwa Paramara z Malwa po śmierci Bhoja użytkownika. Jednak pod koniec swojego panowania doznał kilku niepowodzeń i stracił kontrolę nad Malwą na rzecz brata Bhoji, Udajadityi .

Kariera wojskowa

Świątynia Karan w Amarkantak , zbudowana przez Lakshmikarnę

Lakszmikarna zastąpił swojego ojca Gangeyadevę na tronie Tripuri w 1041 roku.

Wczesne naloty

Kamienny napis Rewa z lat 1048-49 opisuje militarne sukcesy Lakshmikarny we wschodnich regionach Vanga (współczesny Bengal) i Anga . W Wanga, Karna pokonał króla Chandry , prawdopodobnie Govindachandrę . Wyznaczał Wadżradamana na gubernatora zajętego terytorium. Syn Wadżradamana, Jatavarman, poślubił Virashri, córkę Lakszmikarny, a później pomógł mu w jego kampanii Anga.

Napis w Rewie mówi również, że Lakshmikarna zaatakował Kanchi na południu. Sugeruje to, że walczył z królem Chola Rajadhiraja .

W napisem roszczenia Lakshmikarna do przejęli majątek króla Kuntala , który jest identyfikowany z Kalyani Chalukya króla Someshvara I . Jednak nadworny poeta Chalukya Bilhana twierdzi, że Someshvara zniszczył moc Lakszmikarny. Sugeruje to, że wojna między dwoma królami była nierozstrzygnięta.

Rewa napis stwierdza ponadto, że Lakshmikarna najechał Gurjara kraj, gdzie okazało się, że miejscowe kobiety do wdowy. Apabhramsha cytowany werset w Prakrita-paingala również sugeruje, że Lakshmikarna pokonał króla Gurjara. Król ten może być utożsamiany z Chaulukya króla Bhima I . Wygląda na to, że między dwoma królestwami został ustanowiony pokój, ponieważ Bhima później brał udział w jednej z kampanii Lakszmikarny.

Chakravartin

W 1052-1053 CE (804 KE ), Lakshmikarna koronował się chakravartin (Universal linijki). Świadczy o tym inskrypcja w Rewie jego generała Vappulli; napis ten jest datowany na drugi rok panowania Lakszmikarny jako czakrawartin .

Lakszmikarna nosił również powszechne imperialne tytuły Paramabhattaraka , Maharajadhiraja i Parameshvara . Tytuł Trikalingadhipati odziedziczył po swoim ojcu. Ponadto przyjął również tytuł Rajatrayadhipati ( władca trzech sił: koni, słoni i ludzi). Jego następcy również nadal używali tych tytułów, chociaż nie były one tak potężne jak Lakshmikarna.

Bhoja i Bhima

Bhoja , Paramara król Malwy , pokonał ojca Lakszmikarny, Gangeyadevę . W połowie lat 50. XX wieku Lakszmikarna i król Chaulukya Bhima I utworzyli sojusz przeciwko Bhoja. Bhima zaatakował Malwę od zachodu, a Lakszmikarna od zachodu.

Według XIV-wiecznego kronikarza Merutunga, Bhoja zginął w chwili, gdy dwaj królowie zaatakowali Malwę. Bhima i Lakszmikarna zgodzili się podzielić między siebie królestwo Bhoja. Ale Lakshmikarna zaanektował cały region Malwa po śmierci Bhoji. W rezultacie Bhima najechał królestwo Lakszmikarny i przedostał się do swojej stolicy Tripuri. Lakshmikarna opracował traktat pokojowy, podarowując mu słonie, konie i złotą mandapikę Bhoja.

Lakshmikarna stracił kontrolę nad Malwą w ciągu kilku miesięcy. Następca Bhoji, Jayasimha, zwrócił się o pomoc do króla Kalyani Chalukya Someshvary I, aby przywrócić panowanie Paramara w Malwa. Someshvara wysłał swojego syna Vikramaditya VI, aby pomógł Jayasimha. Lakshmikarna odniósł wczesne sukcesy przeciwko Vikramaditya, ale ostatecznie został pokonany. Jayasimha odzyskał swój rodowy tron ​​w 1055 roku n.e.

Żyrandole

Lakshmikarna ujarzmił króla Chandela Devavarmana (rc 1050-1060 n.e.). Alegoryczna sztuka Prabodha-Chandrodaya , skomponowana przez nadwornego uczonego Chandela, Krishna Miśrę, sugeruje, że król Kalaczuri zdetronizował króla Chandela. Kolejna praca literacka - Vikramanka-Deva-Charita przez Bilhana - stwierdza, że Kalachuri król Lakshmikarna przypominał pana śmierci do Pana Kalanjara (czyli Devavarman). Późniejsze napisy Chandela przypisują następcy Devavarmana, Kirttivarmana, wskrzeszenie potęgi Chandela. Tak więc wygląda na to, że Devavarman zginął w bitwie z Lakszmikarną.

Wydaje się, że Lakszmikarna zachował kontrolę nad częścią terytorium Chandela przez ponad dekadę. Jednak ostatecznie został wyparty przez Kirttivarmana, jakiś czas przed 1075-76 rokiem n.e.

Palas

Lakshmikarna najechał rządzony przez Palę region Gauda w dzisiejszym Zachodnim Bengalu . Inskrypcja na filarze znaleziona w Paikar (lub Paikore) w dystrykcie Birbhum odnotowuje stworzenie obrazu na polecenie Lakshmikarny. Sugeruje to, że Lakszmikarna dotarła aż do dzielnicy Birbhum.

Napis na kamiennej płycie Siyan z czasów panowania Nayapala stwierdza, że ​​Lakszmikarna został pokonany. Według relacji tybetańskich, buddyjski mnich Atisha opracował traktat pokojowy między Nayapala a „królem Zachodu Karnyi”. Historyk RC Majumdar identyfikuje drugiego króla jako Lakszmikarnę.

12 wieku Jain autor Hemachandra stwierdza, że Lakshmikarna pokonał króla Gaudy, i że król Gaudy oferowane Lakshmikarna ciężki hołd uratować swoje życie i swój tron. Według VV Mirashiego, ten król mógł być następcą Nayapali, Vigrahapali III . Obaj królowie ostatecznie zawarli traktat pokojowy, w którym córka Lakszmikarny, Yuvanashri, poślubiła króla Pala.

Sojusz z Someshvara I.

Po śmierci króla Kalyani Chalukya Someshvary I, jego dwaj synowie Someshvara II i Vikramaditya VI walczyli o tron. Lakshmikarna sprzymierzył się z Someshvarą II, podczas gdy król Paramara Jayasimha stanął po stronie Vikramaditya VI. Połączona armia Lakshmikarna i Someshvara II zaatakowała królestwo Paramara w Malwa i zdobyła je po detronizacji Jayasimhy. Jednak brat Bhoja, Udayaditya, pokonał Lakszmikarnę i przejął kontrolę nad królestwem Paramara około 1073 roku.

Życie osobiste

Lakshmikarna poślubił księżniczkę Huna zwaną Avalla-devi. Zgodnie z inskrypcjami Kalaczuriego Lakszmikarna koronował swojego syna Yashahkarnę na króla, co sugeruje, że zrzekł się tronu na rzecz swojego syna. To musiało się wydarzyć około 1073 roku n.e., ponieważ inskrypcja Yashahkarna z 1076 roku wspomina o niektórych kampaniach nowego króla.

Datki kulturalne

Lakszmikarna był najbardziej znanym królem swojej dynastii i był znany jako wielki wojownik. Ale był też liberalnym mecenasem sztuki i kultury.

Lakshmikarna patronuje kilku sanskrycie , Prakrit i Apabhramsha uczonych. Wśród nich znalazł się znany poeta sanskrycki Bilhana , którego Vikramnka-deva-charita twierdzi, że pokonał jednego z Gangadhar w konkursie poetyckim, który odbył się na dworze Lakszmikarny. Do innych jego poetów nadwornych należeli Villana, Nachiraja, Karpura i Vidyapati.

Lakszmikarna zbudował świątynię Karna-meru w Varanasi ; prawdopodobnie był poświęcony Shivie . Zlecił ghat Karna-tirtha w Prayaga (współczesny Allahabad). Założył również agrahara (wioskę) Karnavati dla braminów .

Bibliografia

Bibliografia