Malcolm Boyd - Malcolm Boyd

Malcolm Boyd
Malcolm Boyd 2012.jpg
Boyd w wywiadzie z 2010 roku
Urodzić się 8 czerwca 1923
Buffalo, Nowy Jork , Stany Zjednoczone
Zmarł 27 lutego 2015 (w wieku 91 lat)
Zawód Kapłan
Małżonka(e) Mark Thompson

Malcolm Boyd (8 czerwca 1923 – 27 lutego 2015) był amerykańskim księdzem episkopalnym i pisarzem. Był aktywny w Ruchu Praw Obywatelskich jako jeden z Jeźdźców Wolności w 1961 i jako minister. Boyd był również aktywny w ruchu przeciwko wojnie wietnamskiej . W 1977 Boyd „wyszedł”, ujawniając, że jest homoseksualistą i stając się rzecznikiem praw gejów.

W 1965 roku Boyd opublikował modlitewnik Czy biegniesz ze mną, Jezu? , który stał się bestsellerem. W 2005 roku ukazał się w wydaniu z okazji 40-lecia. W 2013 pełnił funkcję poety/pisarza w rezydencji w katedrze św. Pawła w Los Angeles.

Wczesne życie

Boyd urodził się w 1923 roku w Buffalo w stanie Nowy Jork jako syn Beatrice Lowrie, modelki i Melville'a Boyda, finansisty i bankiera inwestycyjnego, którego ojciec (również o imieniu Malcolm) był księdzem biskupim. Boyd został wychowany jako episkopalny (jego dziadek ze strony matki był Żydem).

Na początku lat 30. rodzice Boyda rozwiedli się; jego matka zachowała nad nim opiekę. Boyd przeprowadził się z matką do Colorado Springs w Kolorado , a następnie do Denver. W czasie studiów, mimo wczesnych zainteresowań duchowych, uznał, że jest ateistą . W latach czterdziestych Boyd przeniósł się do Hollywood i wynajął pokój za 15 dolarów tygodniowo w pensjonacie przy Franklin Avenue . Miał kilka rzeczy i tylko jedną koszulę, ale ostatecznie otrzymał stanowisko w dużej agencji i został młodszym producentem w Hollywood. Zaczął poruszać się w świecie Hollywood, ostatecznie zakładając PRB, firmę producencką, z Mary Pickford , która została jej partnerem biznesowym. Jednocześnie, pośród całego bogactwa i przepychu Hollywood, szukał sensu w różnych miejscach, także w kościołach.

Kapłaństwo

W 1951 Boyd rozpoczął studia, aby zostać księdzem w Church Divinity School of the Pacific w Berkeley w Kalifornii . Ukończył studia w 1954 i przyjął święcenia diakonatu. W 1955 kontynuował studia za granicą w Anglii i Szwajcarii, po czym wrócił do Los Angeles, by otrzymać święcenia kapłańskie. W latach 1956 i 1957 Boyd studiował dalej w Union Theological Seminary w Nowym Jorku i napisał swoją pierwszą książkę, Kryzys w komunikacji. W 1959 Boyd został kapelanem biskupim na Uniwersytecie Stanowym Kolorado . W latach sześćdziesiątych Boyd stał się znany jako „kapłan espresso” dzięki swoim religijnym sesjom czytania poezji w nocnym klubie Hungry i w San Francisco , w czasach renesansowego ruchu poetyckiego San Francisco . Boyd przypomniał w wywiadzie dla The Lavender effect, że San Francisco Chronicle nazwało go kiedyś „ Marlonem Brando w kołnierzu”, ze względu na jego hollywoodzkie koneksje i atrakcyjny wygląd.

Aktywizm

Boyd został ministrem w Amerykańskim Ruchu Praw Obywatelskich , promującym integrację i prawa wyborcze. Uczestniczył jako jeden z Freedom Riders w 1961. W tym samym roku został kapelanem biskupim na Wayne State University w Detroit. Odbywał cotygodniowe spotkanie na temat praw obywatelskich, wpływając na Violę Liuzzo . Trzy lata później pojechała do Selmy w Alabamie , aby wziąć udział w marszach praw wyborczych organizowanych przez SCLC i SNCC . Została zamordowana przez Klan podczas transportu maszerujących z Montgomery z powrotem do Selmy po udanym marszu zakończonym 25 marca.

W 1963 Boyd wziął udział w międzywyznaniowej konferencji na rzecz integracji rasowej w Chicago. Malcolm X odniósł się do Boyda na konferencji w swoim przemówieniu z 1963 roku „Stary Murzyn i Nowy Murzyn”. Malcolm X powiedział: „Książę Boyd uważa, że ​​konferencja mogłaby przynieść wiele dobrego, gdyby w mówcach wzięli udział biały supremacjonista i przywódca rasy murzyńskiej, najlepiej czołowy człowiek w amerykańskim ruchu Czarnych Muzułmanów ”. Cytuje Boyda:

Debata między nimi (czyli tego białego rasisty i czarnego muzułmanina) byłaby niewątpliwie gorzka, ale przyniosłaby jedno: ujawniłaby niektóre z prawdziwych problemów. Na tej konferencji tego nie zrobiliśmy. Pieniądze wydane na sprowadzenie tych ludzi tutaj zostały zmarnowane. Nie zrobiliśmy nic, aby rozwiązać problem rasowy ani w naszych kościołach, ani w naszych społecznościach.

Boyd był również aktywny w ruchu przeciwko wojnie wietnamskiej , prowadząc demonstracje i szkolenia w proteście przeciwko zaangażowaniu USA w wojnę wietnamską . W 1970 roku Boyd znalazł się wśród 17 protestujących przeciwko wojnie, w tym Daniela Berrigana , który został aresztowany za próbę odprawienia „mszy w intencji pokoju” w Pentagonie .

Późniejsze życie i dzieła

W 1977 Boyd wyszedł z ukrycia , stając się jednym z pierwszych prominentnych amerykańskich duchownych, którzy publicznie przyznali się do swojego homoseksualizmu . W latach 80. Boyd poznał Marka Thompsona , pisarza, dziennikarza i aktywistę. Boyd i Thompson byli partnerami domowymi przez prawie 30 lat i pobrali się w 2013 roku. Boyd uważał, że jego partnerstwo i małżeństwo z Thompsonem jest jednym z najbardziej satysfakcjonujących aspektów jego życia. Mieszkali w dzielnicy Silver Lake w Los Angeles w Kalifornii.

Boyd służył w Radzie Doradczej Instytutu Białego Żurawia i był częstym współpracownikiem czasopisma o mądrości i kulturze homoseksualnej White Crane .

Boyd był autorem ponad 30 książek, w tym bestsellerowej kolekcji modlitw Czy biegniesz ze mną, Jezu? (1965). Czy biegasz ze mną? Jezus odniósł wielki sukces i przysporzył Boydowi rozsądnej uwagi opinii publicznej i sławy, która trwała przez całe jego życie. Został wznowiony w wydaniu z okazji 40-lecia. Do śmierci pisał felietony dla The Huffington Post . Pełnił funkcję poety/pisarza w rezydencji diecezji Los Angeles. Boyd zmarł z powodu powikłań po zapaleniu płuc w wieku 91 lat w Los Angeles 27 lutego 2015 roku.

Książki

  • Kryzys w komunikacji (Doubleday, 1957)
  • Chrystus i bogowie celebrytów (Seabury, 1958)
  • Focus: Ponowne przemyślenie znaczenia naszej ewangelizacji (Morehouse-Barlow, 1960)
  • Jeśli pójdę do piekła (Morehouse-Barlow, 1962)
  • Głód, pragnienie (Morehouse-Barlow, 1964)
  • Czy biegniesz ze mną, Jezu? (Holt, Rinehart & Winston, edycja jubileuszowa 1965/40, 2005), stał się bestsellerem
  • Free to Live, Free to Die (Holt, Rinehart i Winston, 1967)
  • Book of Days Malcolma Boyda (Random House, 1968)
  • Światy fantasy Petera Stone'a i innych bajek (Harper & Row, 1969)
  • Jak żyję i oddycham (Random House, 1969)
  • Moi koledzy Amerykanie (Holt, Rinehart i Winston, 1970)
  • Człowiek jak ja, Jezus (Simon i Schuster, 1971)
  • Kochanek (Książki słów, 1972)
  • Biegacz (Książki słów, 1974)
  • Sprawa Alleluja (Książki słów, 1975)
  • Chrześcijanin: jego znaczenie w epoce przyszłego szoku (Hawthorn, 1975)
  • Czy biegnę z Tobą, Boże? (Dwójka 1977)
  • Take Off the Masks (Doubleday, 1978; rew. red. HarperCollins 1993, White Crane Books 2008)
  • Look Back in Joy ( Gay Sunshine Press , 1981; Rev. red. Alyson, 1990)
  • Pół śmiechu, pół płaczu (St. Martin's Press, 1986)
  • Kapłan gej: Wewnętrzna podróż (St. Martin's Press, 1986)
  • Krawędzie, granice i połączenia (Broken Moon Press, 1992)
  • Bogaty w lata: Codzienne medytacje na temat starzenia się (HarperCollins, 1994)
  • Idź delikatnie na dobranoc (Genesis Press, 1998)
  • Simple Grace: Przewodnik mentora na temat starzenia się (Westminster John Knox, 2001)
  • Modlitwy na późniejsze lata (Augsburg, 2002)
  • Prorok w swoim własnym kraju: Czytelnik Malcolm Boyd (pod redakcją Bo Young/ Dan Vera ) (White Crane Books, 2008)

Edytowane przez Malcolma Boyda

  • Na liniach bojowych: Manifest dla naszych czasów (Morehouse-Barlow, 1964)
  • Podziemny kościół (Sheed & Ward, 1968)
  • Kiedy w trakcie ludzkich wydarzeń (z Paulem Conradem, Sheed & Ward, 1973)
  • Amazing Grace: Historie wiary lesbijek i gejów (z Nancy L. Wilson, Crossing Press, 1991)
  • Race & Prayer: Collected Voices, Many Dreams (z Chester Talton, Morehouse, 2003)
  • W takich czasach… Jak się modlimy (z J. Jonem Bruno, Seabury, 2005)

Bibliografia

Zewnętrzne linki