Michele Ruggieri - Michele Ruggieri

chińskie imię
Luo Mingjian
Tradycyjne chińskie 羅 明 堅
Chiński uproszczony 罗 明 坚

Michele lub Michael Ruggieri (1543-11   maja 1607), urodzony jako Pompilio Ruggieri i znany w Chinach jako Luo Mingjian , był włoskim jezuickim księdzem i misjonarzem . Ojciec założycielem misji jezuita Porcelana , współautor pierwszego europejskim chińskim słowniku, a pierwszy europejski tłumacz z czterech książek o konfucjanizmu , został on opisany jako pierwszy europejski sinolog .

Życie

Wczesne życie

Pompilio Ruggieri urodził się w Spinazzola , Apulia , następnie część Królestwa Neapolu , w 1543 roku Uzyskał doktorat w cywilnej i prawa kanonicznego ( łacina : w utroque iure ) na Uniwersytecie w Neapolu i był zatrudniony w administracji Filipa II . Wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w Rzymie 27 października 1572 r., Przyjmując imię „Michele”. Po ukończeniu zwykłej duchowej i intelektualnej formacji jezuickiej, Ruggieri zgłosił się na ochotnika do misji azjatyckich i wyjechał do Lizbony , gdzie został wyświęcony w marcu 1578 r., Czekając na statek, który zabierze go na Goa .

Praca misyjna

Strona z rękopisu słownika portugalsko-chińskiego stworzonego przez Ruggieri, Ricci i Fernandez (między 1583-88)

Ruggieri opuścił Europę z grupą misjonarzy, w skład której wchodzili Rudolph Acquaviva i Matteo Ricci . Przybywszy do Indii (wrzesień 1578), szybko zaczął uczyć się języka używanego na wybrzeżu Malabaru i po 6 miesiącach osiągnął taką biegłość, że mógł spowiadać się . Prawdopodobnie właśnie ten dar językowy uczynił go idealnym wyborem na początek chińskiej misji .

Ruggieri został skierowany do Makau, aby uczyć się języka i zwyczajów chińskich, przybywając 20 lipca 1579 r. Wylądował w portugalskim centrum handlowym i od razu zaczął uczyć się czytać i pisać po chińsku. W trakcie tego procesu, wiedząc, że kilku będzie za nim podążać, założył Shengma'erding Jingyuan („Dom św.

Zamiarem Ruggieriego i Ricciego było osiedlenie się gdzieś w „prawdziwych” Chinach - nie tylko w Makau, iw tym celu Ruggieri odbył szereg podróży do Kantonu (Guangzhou) i Zhaoqing (rezydencji gubernatora generalnego Guangdong i Guangxi), czyniąc użyteczne kontakty z władzami lokalnymi. Jako taki jest jednym z pierwszych chrześcijańskich misjonarzy, którzy weszli do Chin kontynentalnych dynastii Ming . Po wielu nieudanych próbach uzyskania pozwolenia na założenie stałej misji w Chinach, pozwolenie takie ostatecznie uzyskano w 1582 r., Aw 1583 r. Ricci i Ruggieri ostatecznie osiedlili się w Zhaoqing , pierwszym etapie „długiej wspinaczki” jezuitów do Pekinu. .

W 1584 roku Ruggieri opublikował pierwszy chiński katechizm. Odwiedzając wioski w regionie, ochrzcił kilka rodzin, które stanowiły zalążek kolejnych wspólnot chrześcijańskich w Chinach kontynentalnych.

W latach 1583-88 Michele Ruggieri, ze współautorem Matteo Ricci , stworzył słownik portugalsko-chiński - pierwszy w historii słownik europejsko-chiński, dla którego opracowali spójny system transkrypcji chińskich słów na alfabet łaciński. Romanizacja słownika była romanizacją Ruggieriego. Asystował w tej pracy chiński jezuita, świecki brat Sebastiano Fernandez , który dorastał i kształcił się w Makau . Niestety rękopis zaginął w archiwum jezuickim w Rzymie i został ponownie odkryty dopiero w 1934 roku przez Pasquale d'Elia . Słownik ten został ostatecznie opublikowany w 2001 r. Ruggieriemu przypisuje się jeden z pierwszych zbiorów odręcznych map Chin, przetłumaczonych na łacinę ze źródeł chińskich (atlasy i mapy), datowany na 1606 r., Czyli prawie pięćdziesiąt lat wcześniej, Polski jezuita Michael Boym i Novus Atlas Sinensis jezuity z Trydentu Martino Martini (wydrukowany przez wydawcę Johana Blaeu w Amsterdamie w 1655 r. I natychmiast przetłumaczony na kilka języków). Rękopis jest obecnie przechowywany w Archiwum Państwowym w Rzymie, ms. 493.

Ruggieri został oskarżony przez Cai Yilonga ( w   Ts'ai I-lung) o cudzołóstwo z żoną Lo Hunga w październiku 1587. Po procesie sędzia nakazał Caiowi surowe ukaranie, aż zmarł z powodu odniesionych ran.

Wróć do Europy

W listopadzie 1588 r. Ruggieri wyjechał z Chin do Rzymu , aby skłonić papieża do wysłania ambasady do cesarza Wanli . Plan ten został zaproponowany jako środek umożliwiający jezuitom dotarcie do Pekinu i przyjęcie ich przez cesarza. Ale nic się z tym nie stało, częsta śmierć rzymskich papieży i pogorszenie jego stanu zdrowia poprzedziły przejście znużonego jezuity na emeryturę do Salerno , gdzie zmarł w 1607 r., Nie udając się już nigdy do Chin.

W Salerno emerytowany jezuita kontynuował pracę intelektualną, dzięki której Chiny byłyby lepiej znane w Europie. Ukończył tłumaczenie łacińskiego z czterech książek (klasycznej chińskiej wprowadzenie do Konfucjusza ' filozofii ), pisał poezję w chińskim i chińskim obiegu kopii mapy przyniósł wraz z nim od Zhaoqing. Ruggieri był również bardzo poszukiwanym przewodnikiem duchowym i spowiednikiem w szkole w Salerno. Zmarł 11 maja 1607 r.

Bibliografia

Cytaty

Bibliografia

Dalsza lektura

  • DUNNE, G .: Generation of giants , Notre-Dame, 1962.
  • GISONDI, FA: M.Ruggieri, Missionario in Cina e primo sinologo europeo , Mediolan, 1999.
  • SHIH, Joseph: Le P.Ruggieri et le problème de l'évangélisation en Chine , Rzym, 1964.
  • RUGGIERI Michele: Atlante della Cina di Michele Ruggieri SI, a cura di Eugenio Lo Sardo , Roma, Istituto poligrafico e Zecca dello Stato, 1993. ISBN   882400380X
  • RUGGIERI Michele: La filosofía Moral de Confucio , Thierry Meynard & Roberto Villasante (red.), Mensajero & Sal Terrae & Universidad Pontificia de Comillas, GC Loyola, Madryt, 2018. ISBN   9788427141896

Zewnętrzne linki