Piramida Pepi I - Pyramid of Pepi I

Piramida Pepi I
Pepi I
Współrzędne	Współrzędne : 29°51′16″N 31°13′8″E / 29.85444°N 31.21889°E / 29.85444; 31.21889
Starożytne imię	Mn-nfr-ppy Men-nefer-Pepi „Wspaniałość Pepi trwa” Alternatywnie można przetłumaczyć jako „Doskonałość Pepi została ustalona”
Architekt	Inenek-Inti
Zbudowana	Szósta dynastia (ok. 24/23 wpne)
Rodzaj	Prawda (teraz zrujnowana)
Materiał	Wapień
Wysokość	52,5 m (172 ft; 100,2 cu) (oryginalny) 12 m (39 ft; 23 cu) (prąd)
Baza	78,75 m (258,4 stopy; 150,29 cu)
Tom	~ 107 835 m 3 (141 043  m3 )
Nachylenie	53°7'48
Lokalizacja w Dolnym Egipcie

Piramida Pepi I (w starożytnych egipskich mężczyzn-Nefer-Pepi oznacza splendor Pepi jest trwałe ) jest piramida kompleks wybudowany przez egipskiego faraona Pepi I o szóstej dynastii w 24 lub 23 wieku pne. Kompleks dał swoją nazwę stolicy Egiptu, Memfis . Podobnie jak w piramidach jego poprzedników, podstrukturę Pepi I wypełniły pionowe kolumny tekstów hieroglificznych, Teksty Piramid . To właśnie w piramidzie Pepi I te teksty zostały pierwotnie odkryte w 1880 roku przez Gastona Maspero , chociaż pochodzą z Piramidy Unasa . Korpus tekstów Pepi I jest również największy ze Starego Państwa , składa się z 2263 kolumn i wierszy hieroglifów.

Pepi I umieścił swój kompleks piramid w południowej Sakkarze , około 2,4 km (1,5 mil) na północ od piramidy Dżedkare Isesi . Nie jest jasne, dlaczego Pepi I przeniósł się do Południowej Sakkary. Być może Pepi I przeniósł pałac królewski na południe, z dala od miasta, a może po tym, jak Teti zbudował tam swoją piramidę, w północnej i środkowej Sakkarze nie pozostały żadne opłacalne miejsca . Pepi I powierzył budowę pomnika nagrobnego jednej ze swoich żon, Inenek-Inti . Piramida i podkonstrukcja są repliką podstawowego projektu Dżedkare-Isesi i są proporcjonalnie bardzo podobne. Piramida została poważnie uszkodzona i teraz stoi jako mały, zrujnowany kopiec. Świątynia grobowa również została zniszczona przez złodziei kamieni, ale prace przeprowadzone przez Mission archéologique française de Saqqâra/Mission archéologique franco-suisse de Saqqâra (MAFS) wykazały, że świątynia jest ułożona w niemal dokładnie taki sam sposób, jak te z jego poprzednika. Prace wykopaliskowe na grobli przedłużyły się tylko do kilku metrów, a świątynia w dolinie i miasto piramid pozostały nieodkryte.

Najważniejszymi znaleziskami na terenie kompleksu są piramidy królowych. Od 2017 roku na południowy zachód od kompleksu Pepi I odkryto w sumie dziewięć piramid. Piramidy te należą do Nebuunet , Inenek-Inti , Meritites IV , Ankhesenpepi II i Ankhesenpepi III , Mehaa z grobowcem należącym do jej syna Hornetjerikheta na północy, Behenu , Reherichefnakht i jedna, Zachodnia Piramida, pozostaje anonimowa. Piramidy królowych Ankhesenpepi II i Behenu zawierają teksty piramid. Piramida Reherichefnachta zawiera zarówno Teksty Piramid, jak i Teksty Trumne . To znalezisko jest ważne z dwóch powodów. Po pierwsze, jest to najstarsza znana piramida, która nie została zbudowana dla członka rodziny królewskiej. Po drugie, jego epigrafia reprezentuje połączenie między Starym i Środkowym Królestwem.

Lokalizacja i wykopaliska

Z adnotacjami mapa płaskowyżu Sakkara

Pepi I wybrał miejsce około 2,4 km (1,5 mil) na północ od piramidy Dżedkare w Południowej Sakkarze. Mark Lehner sugeruje, że umieszczenie piramidy w północnej lub środkowej Sakkarze mogło nie być możliwe po tym, jak Teti zbudował tam swoją piramidę i że może to być powód, dla którego Pepi I zdecydował się przenieść do Południowej Sakkary. Jaromír Malek sugeruje, że „bieda, zapach i hałas zatłoczonego miasta”, Dżed-Isut na wschód od piramidy Tetiego, mogły spowodować, że Dżedkare Isesi i Pepi I przenieśli swoje królewskie pałace dalej na południe i że to wyjaśniałoby ich położenie ich pomniki nagrobne w Południowej Sakkarze.

Piramida została po raz pierwszy zbadana przez Johna Shae Perringa w latach 30. XIX wieku. W 1880 roku do Egiptu przybył Gaston Maspero , dyrektor Francuskiego Instytutu Archeologii Orientalnej w Kairze. Na swoje pierwsze wykopaliska archeologiczne wybrał miejsce w Południowej Sakkarze, kopcu, który został wcześniej zmapowany przez Karla Richarda Lepsiusa . Tu znalazł ruiny dużej budowli, którą zidentyfikował jako piramidę Pepi I. Podczas wykopalisk udało mu się uzyskać dostęp do podbudowy, gdzie odkrył, że ściany pokryte są hieroglificznym tekstem – Tekstami Piramid . Była to pierwsza piramida, w której znaleziono teksty. Maspero znalazł również teksty w piramidach Unas , Teti, Merenre I i Pepi II w latach 1880-1. Opublikował swoje odkrycia w Les inscriptions des pyramides de Saqqarah w 1894 roku.

MAFS prowadzi prace na miejscu piramidy Pepi I od 1950 roku. Jean-Philippe Lauer i Jean Sainte-Fare Garnot kierowali wysiłkami do 1963 roku i od tego czasu strona jest pod nadzorem Jeana Leclanta i Audran Labrousse  [ fr ] . Pod nadzorem Jeana Leclanta podjęto „duży projekt architektoniczny i epigraficzny” w piramidach Unas, Teti, Pepi I i Merenre I. W 1966 roku odkryto komorę grobową i przejście podkonstrukcji w piramidzie Pepi I. Okazało się, że teksty w piramidzie Pepi I zostały wyryte i pomalowane w odcieniu zieleni, nazywanej przez starożytnych Egipcjan wadj , co symbolizowało „odnowę i kiełkowanie”.

W okresie od marca do kwietnia 1996 roku odkopano południową ścianę i ścianę oraz część wschodniej ściany piramidy. Odkryto również bogactwo inskrypowanych bloków wapiennych. Noszą imiona osób zaangażowanych w budowę kompleksu, a ich odzyskanie jest znaczące, ponieważ zazwyczaj byłyby ukryte za osłoną. Z napisów tych wywnioskowano, że w projekt zaangażowani byli członkowie rodziny faraona. Teti-ankh, syn Teti według Vassila Dobreva, kierował różnymi działaniami wokół kompleksu. Jego nazwisko szczególnie kojarzy się ze ścianą obudowy i dokonywaniem pomiarów. Inenek-Inti, żona Pepiego I, pojawia się na wielu blokach z napisami wskazującymi na jej rolę architekta i budowniczego pomnika. Więcej wpisanych bloków wapiennych odkryto w okresie od lutego do kwietnia 1997 r. W ciągu lat 1995-1997 wszystkie cztery boki piramidy zostały oczyszczone i odkryto setki bloków, rejestrujących udział około czterdziestu osób.

Kompleks kostnicowy

Kompleksy grobowe Starego Królestwa składały się z pięciu zasadniczych elementów: (1) świątyni w dolinie; (2) grobla; (3) piramida, czyli kostnica, świątynia; (4) kult lub satelita, piramida; oraz (5) główną piramidę. Kompleks Pepi I składa się z: głównej piramidy zbudowanej z sześciu stopni z wapienia otoczonego drobnym białym wapieniem; świątynia grobowa, która prawie dokładnie odwzorowuje świątynie jego poprzedników, z kultową piramidą na południu; i świątynia w dolinie i grobla, które nie zostały wykopane. Nazwa kompleksu piramid Pepi I, Men-nefer-Pepi, została przyjęta jako nazwa stolicy Egiptu, Men-nefer (Memfis).

Główna piramida

Piramidy skonstruowano w ten sam sposób jak inne od czasu Dżedkare panowania „s rdzeń zbudowany sześć etapów wysokiej stosując małe bloki wapienia ze sobą połączone z zaprawą , a następnie zamknięte z białego wapienia bloków. Osłonka wapienna została usunięta do produkcji wapna i jest nienaruszona tylko na najniższych stopniach. Fragmentaryczna inskrypcja znaleziona przez MAFS w 1993 roku należąca do Khaemwaseta , arcykapłana Memfis i syna Ramzesa II , z dziewiętnastej dynastii wskazuje, że piramida była w tym czasie w stosunkowo dobrym stanie i wymagała jedynie drobnych ulepszeń.

Piramida jest teraz zniszczona, a oryginalne wymiary są szacunkowe. Długość podstawy piramidy wynosiła 78,75 m (258 stóp; 150 metrów sześciennych), zbiegając się w kierunku wierzchołka pod kątem ~53°, co dało piramidzie szczyt o wysokości 52,5 m (172 stóp; 100 metrów sześciennych). Pozostałe ruiny pozostawiają kopiec o wysokości około 12 m (39 stóp; 23 cu), z jamą pośrodku wykopaną przez złodziei kamieni.

Podbudowa

Nad korytarzem wejściowym na północnej ścianie piramidy stała niegdyś kaplica północna. Prowadzi to do opadającego korytarza zbudowanego z wapienia. Korytarz kończy się przedsionkiem prowadzącym do poziomego przejścia. W połowie przejścia poziomego główną barierę stanowią trzy brony z różowego granitu. Przejście jest dodatkowo wzmocnione granitem w trzech miejscach. Układ komór w piramidzie Pepiego I jest taki sam jak w piramidach jego poprzednika: przedsionek znajduje się na osi pionowej piramidy, z pomieszczeniem zawierającym trzy wnęki – zwane serdabem – od wschodu i komorą grobową od zachodu . Komnaty przedpogrzebowe i grobowe posiadały dachy dwuspadowe z bloczków wapiennych o głębokości trzech warstw po szesnaście bloków w każdej warstwie. Szacuje się, że sufit ważył około pięciu tysięcy ton.

Sufit pomalowany był białymi gwiazdami, zorientowanymi na zachód, na czarnym tle. Na zachodniej ścianie komory grobowej znaleziono sarkofag; chociaż badania wskazują, że był to sarkofag zastępczy, a nie oryginał. Labrousse sugeruje, że oryginał został uszkodzony podczas transportu lub w inny sposób zawierał wady, które później ujawniono. MAFS dokonał rzadkiego odkrycia podczas prac renowacyjnych w komorze: skrzynia kanopska z różowego granitu, zatopiona w niszy u stóp sarkofagu, wraz z wiązką wnętrzności, niegdyś przechowywanych w alabastrowym słoju i zachowujących swój kształt, przypuszczalnie należą do króla. Pochodzenie znalezionego w komorze grobowej fragmentu mumii i cienkich płóciennych owinięć nie jest znane, ale przypuszcza się, że należą one do Pepi I. Inne elementy wyposażenia grobowego odnalezione w komorze to: fragmenty naczyń kanopskich wykonanych z żółtawego alabastru; sandał wykonany z drewna w kolorze czerwonawym, ewentualnie jaworowym; mały nóż krzemienny; trochę plisowanej bielizny; oraz fragment płótna z napisem „Płótno dla króla Górnego i Dolnego Egiptu, aby żył wiecznie”.

Ściany przedsionka, komory grobowej i korytarza Pepi I były wyryte pionowymi kolumnami pomalowanego na zielono tekstu hieroglificznego. Teksty korytarzowe w piramidzie Pepi I są najobszerniejsze, obejmując całe przejście poziome, przedsionek, a nawet fragment korytarza zstępującego. Serdab pozostało uninscribed, jak to było w Unas' i piramidy Teti.

Teksty piramidy Pepi I

Wzornik tekstów piramid z grobowca Teti

Teksty Piramid pierwotnie pojawiły się w Piramidzie Unasa pod koniec V dynastii, inicjując tradycję, która była kontynuowana w piramidach królów i królowych od szóstej do ósmej dynastii , aż do końca Starego Państwa. Teksty w piramidzie Pepi I, składające się z 2263 kolumn i wierszy tekstu, są najobszerniejszym tego typu zbiorem tekstów ze Starego Państwa. Chociaż tradycja pisania tekstów piramid rozpoczęła się w piramidzie Unasa, zostały one pierwotnie odkryte w piramidzie Pepi I w 1880 roku.

Wierzenia starożytnego Egiptu głosiły, że jednostka składa się z trzech podstawowych części; ciało The ka oraz ba . Kiedy osoba umarła, ka oddzieliło się od ciała i wróciło do bogów skąd przybył, podczas gdy ba pozostało z ciałem. Ciało osoby pochowanej w komorze grobowej nigdy fizycznie nie zostało pozostawione; ale ba , przebudzony, uwolnił się z ciała i rozpoczął swoją podróż ku nowemu życiu. Ważnym elementem tej podróży był Akhet : horyzont, połączenie między ziemią, niebem i Duat . Dla starożytnych Egipcjan Akhet było miejscem, z którego wschodziło słońce, a więc symbolizowało miejsce narodzin lub zmartwychwstania. W tekstach król jest wezwany do przekształcenia się w akh w Akhet. AKH , dosłownie „skuteczna istota”, był Resurrected postać zmarłego, osiągnięty poprzez indywidualne działania i wydajności rytualnego. Jeśli zmarłym nie udało się dokończyć przemiany, stawali się mutu , czyli „umarłymi”. Funkcją tekstów, zgodnych z całą literaturą pogrzebową , było umożliwienie ponownego połączenia ba i ka władcy, prowadzącego do przemiany w akh i zapewnienia życia wiecznego wśród bogów na niebie.

Poza dolną częścią zachodniego krańca komnaty, która jest namalowana w motyw fasady pałacu królewskiego, wszystkie cztery ściany komory grobowej Pepi I pokryte były Tekstami Piramid. Zachodnia ściana i szczyt komory grobowej Pepi I zostały wyryte tekstami o dwóch tematach. Pierwsza przedstawia Horusa w roli głównego liturgisty, a druga przedstawia zwłoki Ozyrysa jego matce, Nut. Te teksty to sakhu , co oznacza „ten, który czyni z człowieka akh ” i służy „ochronie, odtworzeniu i przemienieniu króla w jego sarkofagu”. Flankowane są – głównie na zachodnim krańcu ściany północnej, ale także dwoma tekstami w małym rejestrze na zachodnim krańcu ściany południowej – tekstami dotyczącymi roli sióstr Ozyrys Izydy i Neftydy . Na zachodnim krańcu południowej ściany, pod tekstami Izydy i Nefitydy, znajduje się zbiór tekstów dotyczących tematu wzniesienia się króla do nieba.

Pozostała część północnej ściany komory grobowej składa się z Rytuałów Ofiarowania i Insygniów. Unikalne dla piramidy Pepi I, te dwa rytuały są wyraźnie określone w oddzielnych rejestrach. Pozostała część południowej ściany komory grobowej jest wyryta Rytuałem Zmartwychwstania; dotyczą one relacji króla z bogami i jego odejścia z grobowca. Wersja rytuału Pepi I zaczyna się od unikalnego, ale prawie całkowicie zagubionego zaklęcia. Wreszcie na ścianie wschodniej i na szczycie znajdują się teksty, w których dominuje relacja między „rytualistą” – w przypadku Pepiego I jego synem – a Pepi I, i zawierają okazjonalne zaklęcia osobiste. W przejściu między komorą grobową i przedsionkiem znajduje się zestaw czterech zaklęć wyrytych na północnej i południowej ścianie.

Wracaj, bądź daleko! Niech Horus mnie szanuje, a Seth mnie chroni.
Wracaj, bądź daleko! Niech Ozyrys mnie szanuje, a Kherti mnie chroni.
Wracaj, bądź daleko! Niech Izyda mnie szanuje, a Neftyda mnie chroni.
Bądź daleko w górze! Niech Eyes-Forward szanuje mnie, a Thoth mnie chroni.
Wracaj, bądź daleko! Niech ci z nocy szanują mnie, a ci
w podeszłym wieku mnie chronią.
[...]
Gdyby Izyda próbowała wejść w to swoje złe przyjście, nie otwieraj
przed nią ramion, ale powiedz jej, że jest to Putrid
Crotch (i powiedz): „Zabronione! Idź do domy Manu! Dość! Idź
do Hedjbet, gdzie zostaniesz pobity!
[...]
Ten, który przyłoży palec przeciwko tej piramidzie i
zamknięciu tego boga Pepi i jego ka, ten przyłożył palec do
Zamku Horusa w Chłodnych Wodach. Neftyda przemierzy dla
niego każde miejsce swego [ojca] Geb. Jego sprawę wysłuchał
Ennead, a on nic nie ma, nie ma domu. Jest przeklęty,
jest tym, który zjada własne ciało.
– Piramida Tekst 534

Zachodnia i południowa ściana przedpokoju jest wyryta tekstami, których głównym tematem jest przejście od świata ludzkiego do niebiańskiego. Ściana północna zawiera dwie grupy tekstów: te dotyczące wzniesienia się króla do nieba, które inaczej nie pojawiają się w przedsionkach innych piramid, oraz te dotyczące przemiany króla w Horusa . Na wschodniej ścianie przedsionka znajdują się zaklęcia, które chronią i chronią króla. Przejście do serdabie wyryto Rano rytuału, ale sedabu sam pozostawiono uninscribed.

Teksty korytarza poziomego podzielone są na trzy części. Ich dominującym tematem jest wzniesienie się króla w niebo, obok innych osobistych tekstów, zaklęcie ochronne na grobowiec i „ostateczne przekleństwo przeciwko strażnikowi drzwi” w północno-wschodniej części. Przedsionek jest wpisany na ścianie południowej, zachodniej i wschodniej. Wydaje się, że teksty z południowej ściany były przeznaczone do wykonania na posągu króla, z dodatkowymi zaklęciami pozwalającymi królowi otworzyć drzwi przedsionka. Mury zachodnie i wschodnie dotyczą przede wszystkim zdolności króla do wchodzenia i wychodzenia z grobowca. Ściana północna pozostała niezapisana.

Zstępujący/wstępujący korytarz Pepi I wydaje się być jedynym, który został wpisany w Teksty Piramid. Są one podzielone na dwie sekcje, ale ich pełna zawartość jest nieznana ze względu na stan zniszczenia ścian. Na południowym krańcu zachodniej ściany znajdują się teksty odnoszące się do króla łączącego Re na niebie, podobnie jak północny koniec wschodniej ściany, na której znajdują się również zaklęcia podtrzymujące kult króla. Na południowym krańcu wschodniej ściany znajdują się teksty prowiantu. Na północnym krańcu zachodniej ściany znajduje się więcej zaklęć związanych ze wzniesieniem się króla w niebo.

Świątynia w dolinie, grobla i miasto piramid

Świątynia w dolinie, miasto piramid i grobla, z wyjątkiem kilku metrów w pobliżu świątyni grobowej, nie zostały jeszcze odkryte.

Świątynia kostnicy

Układ świątyni grobowej Pepi I. W kolejności: 1) Hol wejściowy z (2a i b) magazynami; 3) Dziedziniec z (4) kolumnami; 5) korytarz poprzeczny; 6) kaplica z pięcioma niszami; 7) przedsionek; 8) Antichambry carrée ; 9) Oferowanie hali z magazynami (10a-c); 11) Piramida kultu; 12a i b) Dziedziniec piramidy

Świątynia grobowa została poważnie uszkodzona przez złodziei kamieni, którzy zbierali wapień używany do jej budowy do produkcji wapna, pozostawiając po sobie piec wapienniczy, który założyli na terenie świątyni. Pomimo stanu świątyni, prace archeologiczne MAFS pozwoliły na odtworzenie planu i cech świątyni. Świątynia została zaprojektowana zgodnie ze standardowym planem, który jest dokładnie taki sam jak świątynie Dżedkare Isesi, Unasa i Teti.

Świątynia posiadała hol wejściowy prowadzący na otwarty dziedziniec z kolumnami. Halę flankowały od północy i południa magazyny magazynowe. W wewnętrznej świątyni znajdowała się kaplica z pięcioma niszami posągowymi. Znajdowała się w nim również sala ofiarna i inne komory rdzeniowe. W południowo-zachodniej części wewnętrznej świątyni odkryto wapienne posągi klęczących jeńców z rękami związanymi za plecami, gdzie planowano wrzucić je do pieca wapiennego. Posągi zostały złamane na szyi i talii. Miroslav Verner twierdzi, że posągi te kiedyś były wyłożone otwartymi kolumnami dziedzińca, a być może także przedpokoju, w którym służyły do ​​odpędzania każdego, kto zagrażał grobowi. Jean-Philippe Lauer postuluje, że posągi stały kiedyś wzdłuż grobli, przedstawiające ujarzmionych ludzi z północy i południa. Richard Wilkinson zauważa, że ​​oryginalna lokalizacja tych posągów jest nieznana.

CAREE antichambre w świątyni Pepi I został niedaleko całkowicie zniszczone. Na podstawie szczątków granitu zidentyfikowano drzwi wejściowe po jego wschodniej stronie. Pomieszczenie miało pierwotnie dach o wysokości 6,29 m (20,6 stóp; 12,00 m3). Znaleziska wewnątrz pomieszczenia to fragmenty chodnika wraz z podstawą kolumny centralnej, która pozostała in situ w centrum komory. Typowa granitowa kolumna została zastąpiona ośmiobocznym filarem. Fragmenty dekoracji reliefowej odnalazł Labrousse.

Kultowa piramida

Piramida kultowa jest w lepszym stanie zachowania niż świątynia grobowa. Fragmenty posągów, stel i stołów ofiarnych wskazują na kontynuację kultu pogrzebowego w Państwie Środka. Mimo to piramida popadała w ruinę przez Nowe Państwo.

Cel piramidy kultowej pozostaje niejasny. Miał komorę grobową, ale nie był używany do pochówków, a zamiast tego wydaje się być strukturą czysto symboliczną. Być może mieściła się w nim ka faraona , czyli miniaturowy posąg króla. Mogła być wykorzystywana do rytualnych występów skupiających się na pochówku i wskrzeszeniu ducha ka podczas festiwalu Sed .

Piramidy królowych i inne znaczące budowle

Opisana mapa nekropolii na południowy zachód od piramidy Pepi I

Najważniejszymi znaleziskami w kompleksie Pepi I są piramidy królowych. W 2017 roku odkryto w sumie dziewięć piramid w obszarze na południowy zachód od piramidy Pepi I. Piramidy te należą do: Nebuunet , Inenek-Inti , Meritites IV , Ankhesenpepi II i Ankhesenpepi III , Mehaa z grobowcem należącym do jej syna Hornetjerikheta na północy, Behenu , Reherichefnakht i jeden anonimowy.

Piramida Nebuunet

Nebuunet była żoną Pepi I, pochowaną w przylegającej do niego piramidzie. Kompleks jest najbardziej wysuniętym na wschód do tej pory odkrytym kompleksem i zawiera zrujnowaną piramidę i małą świątynię grobową. Piramida, zbudowana z wapienia, miała długość podstawy około 20,96 m (68,8 stóp; 40,00 m3) i wysokość szczytu 21 m (69 stóp; 40 m3). Jej wejście znajduje się w bruku kaplicy północnej i prowadzi do opadającego korytarza. To przechodzi w poziome przejście przez sztuczny przedsionek. Komory grobowej, która znajdowała się na południe od pionowej osi piramidy, strzegła pojedyncza granitowa brona. Podkonstrukcja ma taki sam układ jak piramida Inenek-Inti, z tą różnicą, że jej sarkofag został wykonany z różowego granitu, a nie z szarogłazu. Na wschód od komory grobowej znajdował się serdab, który zawierał fragmenty wyposażenia grobowego, w tym cylindryczny drewniany ciężarek i drewniane pióro strusie, potencjalnie reprezentujące pióra Maata .

Do kompleksu wchodzi się przez wapienne drzwi wychodzące na piramidę Pepi I. Drzwi zostały prawie całkowicie zmontowane z ponownie odkrytych komponentów. Każda framuga ma kompletny obraz królowej przedstawiającej ją jako szczupłą kobietę, ubraną w perukę, która otacza jej twarz, wyposażoną w pochwę i duży naszyjnik zwisający z szyi. W jednej ręce trzyma kwiat lotosu wdychający jego zapach, podczas gdy w drugiej wisi za nią. Jej imię i tytuł są wyryte na framugach drzwi: „żona króla, jego ukochana Nebuunet” (fr. l'épouse du roi, son aimée, Noubounet). W górnej części ościeża, pod hieroglifem oznaczającym niebo, królewski sokół z rozpostartymi skrzydłami ściska ankh wycelowany w kartusz z imieniem Pepi I, będący częścią jednostki składającej się z trzech kolumn tekstu.

Wapienne drzwi kompleksu prowadzą do przedsionka, z którego można było wejść na dziedziniec otaczający piramidę oraz do małej świątyni grobowej na wschodniej ścianie piramidy. Świątynia jest całkowicie zrujnowana, z wyjątkiem sali ofiarnej i odcinka muru o grubości około 1 m (3,3 stopy), które są lepiej zachowane. Na północ od sali ofiarnej znajdowała się kaplica z trzema niszami. Wewnątrz hali, fragmenty rzeźby przedstawiają królową na podium z lwami stoi bogini trzyma było berło i ankh znak. Z reliefowej dekoracji świątyni zachowało się bardzo niewiele.

Piramida Inenek-Inti

Inenek-Inti była żoną i wezyrem Pepi I, pochowaną w przylegającej do niego piramidzie. Piramida miała długość podstawy 21 m (69 ft; 40 cu), zbiegającą się w kierunku wierzchołka w stosunku 1:2 do wysokości szczytu 21 m (69 ft; 40 cu). Powierzchnia podstawy piramidy Inenek-Inti wynosi więc 1/14 powierzchni piramidy Pepi I, a jej objętość 1/10. W przeciwieństwie do tego, zarówno jej piramida, jak i świątynia grobowa są większe niż ta należąca do Nebuuneta na wschodzie. Piramida Inenek-Inti jest otoczona murem obwodowym o grubości 1,5 m (4,9 stopy).

Wejście do piramidy uzyskuje się przez małą kaplicę wejściową na jej północnej ścianie. Wejście prowadzi do krótkiego zstępującego korytarza, który kończy się otworem przedsionka na główny korytarz. Korytarz, strzeżony pojedynczą broną granitową, prowadzi do komory grobowej pod pionową osią piramidy. Na wschód od komory grobowej znajduje się serdab . Po zachodniej stronie komory grobowej znajduje się sarkofag szarogłazowy. Komora jest zrujnowana, zachowały się jedynie fragmenty wyposażenia grobowego: fragmenty okuć kamiennych w różnych kolorach oraz pojemniki z wapiennymi pokrywami, mające chronić zapasy grobowe.

Świątynia grobowa kompleksu jest ciasna i rozciąga się wzdłuż północnej, wschodniej i południowej strony piramidy. Drzwi do świątyni pełnią dwa granitowe filary skierowane na północ w kierunku piramidy króla. Na filarach wygrawerowano imię Inenek-Inti, a królowa ukazuje siedzącą, wdychającą zapach kwiatu lotosu. Znajdują się tu dwa obeliski z szarego wapienia, przedstawiające stojącą królową. Te też są wygrawerowane jej imieniem, jedna z Inenkiem, a druga z Inti. Noszą też jej tytuły. Zewnętrzna świątynia składa się z sali i dziedzińca z kolumnami na północnym wschodzie. Na południe od dziedzińca, od strony wschodniej, znajdowała się sala ofiarna oraz pomieszczenie zawierające trzy nisze posągów. Grupa magazynów otaczała je od północy i południa. W południowo-wschodnim narożniku znajdowała się mała kultowa piramida. Piramida kultowa miała podstawę o długości 6 m (20 stóp; 11 cu).

Piramida zachodnia

Tożsamość właściciela tej piramidy jest zachowana na obelisku przed jej piramidą tylko jako "najstarsza córka króla". Była to pierwsza piramida Królowej odkryta przez MAFS w 1988 roku. Piramida miała długość podstawy około 20 m (66 stóp; 38 cu), taką samą jak Nebuunet, ale ruiny mają marne 3 metry (9,8 ft; 5,7 cu). wysoki. Wejście do podkonstrukcji uzyskuje się od strony północnej. Komora grobowa znajduje się pod pionową osią piramidy. Lokalizacja serdabu jest niezwykła, ponieważ znajduje się na południe od komory grobowej, a nie na wschód. Wewnątrz znaleziono znaczne pozostałości wyposażenia grobowego, ale bez nazwy: drewniane obciążniki i strusie pióra, miedziane haczyki na ryby, naczynia z wypalonej gliny. Posiada pospiesznie zbudowaną świątynię grobową, z salą ofiarną i pomieszczeniem z dwiema niszami posągów. Odkryte fragmenty reliefów przedstawiają sceny procesji i posiadłości wraz z niekompletnym kartuszem z imieniem Pepi I.

Piramida Zasług IV

Meritites IV była żoną Pepi I lub Pepi II. Jej piramida leży na południe od anonimowej „piramidy zachodniej”. Ma długość podstawy 21 m (69 stóp; 40 cu), a jej podbudowa jest ozdobiona tytułem królowej namalowanym w połowie ścian komory. Podczas wykopalisk odkryto fragmenty drewna, prawdopodobnie ze skrzyni lub skrzyni kanopskiej, na których namalowano wzory z Tekstów Piramid. Jej tożsamość, wizerunek i tytuły zostały utrwalone na dziedzińcu z pięcioma filarami. W 2007 roku piramida Meretitesa IV została całkowicie odrestaurowana i zastąpiono monolitową piramidę szarołazową. Do kompleksu prowadzi od strony północno-wschodniej długi korytarz odchodzący od ulicy, która prowadzi na dziedziniec. Na zachód od dziedzińca znajduje się północna strona piramidy. Na południe od dziedzińca znajduje się wewnętrzna świątynia. Jej kompleks jest otoczony piramidami Ankhesenpepi II na zachodzie, Inenek-Inti na wschodzie i piramidą zachodnią na północy.

Piramida Ankhesenpepi II

Piramida królowej Anchesenpepi II

Ankhesenpepi II była żoną Pepi I i matką Pepi II. Jej piramida leży na południowy zachód od piramidy Meritites IV, w południowo-zachodnim narożniku kompleksu. Podstawa o długości 31,4 m (103 stóp; 59,9 cu) jest największą piramidą w kompleksie po piramidzie Pepi I. Zewnętrzna, publiczna świątynia grobowa została zbudowana na osi północ-południe. Na zachodzie jest szereg dwudziestu jeden magazynów ułożonych na wzór grzebienia zębów, a na południu jest duży dziedziniec z dwojgiem drzwi. Drzwi południowo-wschodnie prowadzą do szablonu wewnętrznego, czyli prywatnego. Drzwi południowo-zachodnie prowadzą na północną ścianę piramidy.

Na północnej ścianie piramidy znaleziono pozostałości kaplicy północnej o szerokości 4,2 metra (14 stóp; 8,0 cu). Podbudowa piramidy została odkryta wypełniona piaskiem i gruzem, ale po oczyszczeniu odkryła dużą komorę grobową 7,34 m (24,1 stóp; 14,01 m3) (wschód-zachód) na 3,15 m (10,3 stóp; 6,01 m3) (północ-południe) . Na wschodzie był uninscribed serdab . Komora grobowa piramidy Achesenpepi II zawiera masywny, starannie ubrany bazaltowy sarkofag. Korpus sarkofagu ma 2,84 m (9,3 stopy) długości i 1,27 m (4,2 stopy) szerokości. Miał wieko, znalezione podzielone na cztery części, które wydaje się być wykonane z innego materiału niż korpus sarkofagu. Tytuł królowej widnieje na sarkofagu i wieczku identyfikując ją jako matkę króla i córkę Geba i Nuta. Podczas ewakuacji sarkofagu wydobyto fragmenty kości ramienia, nogi i stopy. Zostały one zidentyfikowane jako należące do dojrzałej dorosłej kobiety z chorobą zwyrodnieniową stawów. Ściany podkonstrukcji zawierają Teksty Piramid.

W świątyni grobowej pomnika grobowego Anchesenpepi II odkryto w 1998 roku ozdobny blok z kartuszami Pepi I, Pepi II i Merenre I. Pierwsze dwa kartusze można było łatwo wytłumaczyć: Pepi I był mężem Anchesenpepi II, a Pepi II był jej synem. Trzeci, Mererenre I, pozostał niewyjaśniony, dopóki rok później na dziedzińcu z kolumnami nie znaleziono uszkodzonego drugiego dekoracyjnego bloku. Nosił tytuły królowej Anchesenpepi II i identyfikował ją jako żonę Merenre I. Według Labrousse'a Anchesenpepi II ponownie wyszła za mąż za Merenre I, jej siostrzeńca, po śmierci Pepi I.

Piramida Ankhesenpepi III

Anchesenpepi III była córką Merenre I Nemtiemsafa i żoną Pepi II. Jej piramida znajduje się na północ od piramidy Ankhesenpepi II i na południowy zachód od piramidy Mehaa. Jej kompleks piramidy jest najmniejszym w większym kompleksie Pepi I. Jego wielkość ograniczała granica kompleksu na zachodzie, świątynia grobowa Ankhesenpepi II na południu i wschodzie oraz esplanada na północy, która prawdopodobnie zawierała obiekty kultu. Piramida ma długość podstawy 15,72 m (51,6 stopy; 30,00 cu). Do zespołu wchodzi się w północno-wschodnim narożniku ściany północnej i poprzedzone jest dwoma obeliskami. Na wschodniej ścianie piramidy znajduje się świątynia grobowa, która została zredukowana do intymnej świątyni składającej się z dwóch pomieszczeń prowadzących do sali ofiarnej. Na południowy wschód od piramidy znajduje się niewielki dziedziniec, w którego centrum znajduje się kultowa piramida. Fragmenty dekretu z Pepi II honorującego Ankhesenpepi III znaleziono na północ od muru ogrodzeniowego kompleksu.

Komora grobowa piramidy jest poważnie uszkodzona. Zawiera sarkofag wykonany z pojedynczego bloku piaskowca zakopanego w podłodze, z pokrywą z grubo oszlifowanego granitu. Ściany wokół sarkofagu zostały pomalowane na wzór fasady pałacu królewskiego. Sarkofag jest wyryty imieniem i tytułami Ankhesenpepi III i zawiera fragmenty kości.

W zachodniej części kompleksu grobowego odsłonięto nadbudowę z cegły mułowej. Szyb przy konstrukcji prowadził do sklepionej komory, przez którą można było wejść do zdobionej wapiennej komory grobowej. Pochówek datuje się na I Okres Przejściowy . Właścicielką pochówku jest Ankhnes, kapłanka Hathor z Anchesenpepi III. Oprócz pochówku odzyskano 38 cm (15 cali) dekoracyjną drewnianą statuetkę osoby i pięć zdobionych drewnianych uchwytów do luster.

Piramida Mehaa i grób Hornetjerikheta

Mehaa była żoną Pepi I. Została pochowana w piramidzie na końcu „ulicy królowej” (fr. rue de reines). Przed piramidą znajduje się budynek, który nosi imię i wizerunek księcia Hornetjerikheta, syna Pepi I.

Piramida Behenu

Behenu była żoną Pepi I lub Pepi II. W 2007 roku odkryto szczątki jej piramidy. Piramida znajduje się na zachodnim krańcu kompleksu, bezpośrednio na północ od piramidy Mehaa. Ma długość podstawy 26,2 m (86 stóp; 50,0 cu), co czyni ją drugą co do wielkości piramidą królowych na nekropolii po piramidzie Ankhesenpepy II. Fragmenty znalezione w świątyni grobowej identyfikowały właściciela, Behenu. Nazwa odpowiada fragmentom Tekstów Piramid znalezionych wcześniej wokół grobowca Reherichefnachta. Te fragmenty musiały pochodzić z komnat jej piramidy. Ściany otaczające sarkofag w komorze grobowej ozdobiono czarno-czerwoną, pomalowaną na czerwono fasadą pałacu królewskiego i wpisanym powyżej tekstem. Na niektórych wpisanych hieroglifach zachowały się fragmenty zielonej farby, z czarnymi i czerwonymi malowanymi liniami oddzielającymi pionowe rejestry.

Ogrodzenie kompleksu wchodzi się w pobliżu północno-wschodniego narożnika od ulicy północ-południe. Wejście prowadzi do przedsionka z drzwiami na dziedziniec w jego północno-zachodnim narożniku. Dziedziniec ma dwoje drzwi. Pierwsza, na południowym wschodzie, prowadzi do przedsionka z dwoma połączonymi pomieszczeniami. Na północy znajduje się długi, pozbawiony okien przedsionek. Od zachodu ciąg dziesięciu magazynów. Drugie drzwi w północno-zachodniej części dziedzińca prowadzą do wewnętrznej lub prywatnej świątyni. Tutaj z korytarza biegnącego północ-południe można się dostać do szeregu pomieszczeń, w tym: pokoju bez okien, kaplicy posągów i sali ofiarnej. W południowo-wschodnim narożniku piramidy znajduje się mały dziedziniec z kultową piramidą pośrodku. Piramida kultowa ma długość podstawy 5,5 m (18 stóp; 10,5 cu).

W gruzach świątyni, noszących ślady zniszczenia i renowacji, odnaleziono zachowaną figurkę głowy Behenu w peruce i z włożonymi oczami. Stół ofiarny odkryty w pobliżu pomnika Behenu zidentyfikował córkę Behenu o imieniu Hapi.

Piramida Reherichefnachta

W 2004 roku w kompleksie piramidy Pepi I odkryto piramidę należącą do osobnika o imieniu Reherichefnacht . Piramida prawdopodobnie pochodzi z końca jedenastej dynastii , a zatem jest najstarszą znaną piramidą, która nie została zbudowana dla członka rodziny królewskiej. Ma podstawę o długości 13,12 m (43,0 stóp; 25,04 cu) wykonaną z bloków wapiennych, prawdopodobnie usuniętych z pobliskich konstrukcji. W rdzeniu piramidy znaleziono resztki stel, stoły, ograniczniki drzwi i nadproża, z których wiele nosi nazwy. Jednym ze znaczących znalezisk jest imię nieznanej wcześniej żony Pepi I, Sebutet . Podkonstrukcja piramidy zawiera zarówno Teksty Piramid, jak i Teksty Trumne , reprezentujące w ten sposób połączenie między Starym Państwem a Środkowym Państwem Egiptu. Podbudowa ma prostą konstrukcję: od północy szyb prowadzi do komory grobowej pokrytej kamiennymi płytami, z których jedna nosi imię Reherichefnachta. Komnata była bogato zdobiona i zawierała Teksty Piramid 214–217 oraz Tekst Trumny 335. Nie wybudowano żadnych innych budynków związanych z kompleksami piramid, nie znaleziono też pochówku żony Reherichefnachta.

Zobacz też

• Lista egipskich piramid
• Lista miejsc megalitycznych

Uwagi

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura

Labrousse, Audran (2019). Le temple funéraire du roi Pépy Ier (w języku francuskim). Caire: Francuski Institut d'archéologie orientale. Numer ISBN 978-2724707090.