Sar'a - Sar'a

Sar'a
صرعة
Sura
Neby Samit, zdjęcie zrobione w latach 1900-1920
Neby Samit , zdjęcie zrobione w latach 1900-1920
Etymologia: z Zoreah
Historyczna seria map dla obszaru Sar'a (1870s).jpg Mapa z lat 70. XIX wieku
Historyczne serie map dla obszaru Sar'a (lata 40. XX wieku).jpg Mapa z lat czterdziestych
Historyczne serie map dla obszaru Sar'a (nowoczesne).jpg nowoczesna mapa
Historyczna seria map dla rejonu Sar'a (lata 40. XX w. ze współczesną nakładką).jpg Lata 40. z nowoczesną nakładką mapą
Seria historycznych map okolic Sar'a (kliknij w przyciski)
Sar'a znajduje się w obowiązkowej Palestynie
Sar'a
Sar'a
Współrzędne: 31°46′31″N 34°59′6″E / 31,77528°N 34,98500°E / 31.77528; 34.98500 Współrzędne : 31°46′31″N 34°59′6″E / 31,77528°N 34,98500°E / 31.77528; 34.98500
Siatka Palestyny 148/131
Podmiot geopolityczny Obowiązkowa Palestyna
Podokręg Jerozolima
Data wyludnienia 18 lipca 1948 r
Powierzchnia
 • Całkowity 4,967  dunamów (4,967 km 2  lub 1,918 ²)
Populacja
 (1945)
 • Całkowity 340
Przyczyna(y) depopulacji Atak wojskowy sił Yishuv
Aktualne miejscowości Tarum Zorah

Sar'a ( arab . صرعة ‎), była palestyńską wioską arabską położoną 25 km na zachód od Jerozolimy , wyludnioną podczas wojny w 1948 roku. Miejsce to jest dziś uznawane przez geografów historycznych jako biblijne Zorah / Zoreah i leży na wzgórzu, na wysokości około 1150 stóp (350 m) nad poziomem morza.

Historia

Epoka brązu do okresu rzymskiego

W Kananejczyków , o których mowa Sar'a o nazwie Sur'a lub Saraa , wymienionych w listach Amarna . Pod rządami Izraelitów należał do plemienia Dana . Rzymianie nazywali to Sarea.

Okres osmański

Włączona do Imperium Osmańskiego w 1517 r. wraz z resztą Palestyny, Saris pojawia się w ewidencji podatkowej z 1596 r. jako wioska w nahiya (okręgu) al-Ramla pod liwa (okręg) Gazy z populacją 17 muzułmańskich gospodarstw domowych, Szacuje się 94 osoby. Mieszkańcy wioski płacili podatki od wielu upraw, w tym pszenicy , jęczmienia , oliwek , kóz i uli w sumie 6000 Akçe .

W 1838 roku Edward Robinson poinformował, że wieś należała do frakcji „ Keis ” wraz z Laham Sheiks z Bayt'Itab .

W 1863 roku Victor Guérin stwierdził, że jest to wieś licząca około trzystu mieszkańców. Spis wiosek osmańskich z około 1870 r. wskazywał 21 domów i 59 mieszkańców, choć liczebność populacji obejmowała tylko mężczyzn.

CR Conder odwiedził to miejsce w 1873 r., uznając je za „starożytną Zoreę” i opisał je jako „mała błotna wioska”. W 1883 roku PEF dydaktycznego Survey of Western Palestyny (SWP) napisał, że to był umiarkowany wielkości wieś, stojąc na małym wzniesieniu. A uwypuklenie Maqam , Neby Samat , stanął na południe. SWP dalej zauważyła: „Istnieją tutaj jaskinie i zrujnowane grobowce; jedna była kwadratową komnatą bez loculi ; druga, duży grobowiec z filarem skalnym, ale teraz bardzo zniszczony, a plan pierwotnej formy zniszczony. Ten grobowiec jest zbliżony do Mukam z Neby Samit - komnata z kopułą, z zewnętrzną komnatą na zachodzie i drzwiami na północy, po której stronie znajduje się dziedziniec z palmą. Komnata ma mihrab , a przy niej zielone szmaty, powiedział na szaty Proroka . Na dziedzińcu znajdują się dwa groby arabskie. Na zachód znajduje się kilka grobowców kokim (grobów wyrzeźbionych w kamieniu) pełnych kości i czaszek. Inne jaskinie, cysterny i prasę do wina, na północ od Mukam ”. Szejk Samit lub Samat był podobno bratem Shemshun el Jabar , którego Neby był w Ishwa .

J. Geikie opisał Sanktuarium w 1880 roku: „A mukam lub sanktuarium, z muzułmanin świętego stoi na południowej stronie wsi; niski kwadratowy budynku z kamienia, z pokornym kopułą i małym sądzie, w starej kamiennej ściana, z boku. Na podwórze wchodzi się przez małe drzwi w tej ścianie, dwa lub trzy stopnie w górę, ale za gołymi ścianami i samotną palmą, dwukrotnie wyższą od ściany, nie ma nic do zobaczenia. Szejk Samat, kimkolwiek był, leży samotnie i dobrze zapomniany w swoim przestronnym grobowcu, ale bielenie pokrywające jego miejsce spoczynku oznacza zwyczaj, który jest powszechny w przypadku tego rodzaju muzułmańskich grobowców.

W 1896 roku populację Sar'a szacowano na około 168 osób.

Brytyjski mandat

Według spisu ludności Palestyny ​​z 1922 r. przeprowadzonego przez władze mandatu brytyjskiego , Sara'a liczyła 205 mieszkańców, wszystkich muzułmanów, aw spisie z 1931 r. wzrosła do 271, wciąż wszystkich muzułmanów, w 65 domach.

Według statystyk z 1945 r . populacja Saris wynosiła 340, wszyscy muzułmanie, którzy posiadali 4967 dunamów ziemi według oficjalnego badania gruntów i populacji. Spośród gruntów 194 dunamy stanowiły plantacje i grunty do nawadniania, a 2979 było przeznaczone na zboża, natomiast 16 dunamów stanowiły grunty zabudowane (miejskie).

Sar'a 1942 1:20 000
Sar'a 1945 1:250.000

1948 wojna

Sar'a 1948. Członkowie Brygady Harel stojący na balkonie domu mukhtara

Sar'a został schwytany przez Izrael „s Brygady Harel lipca 13-14 1948, podczas ofensywnej operacji Dani w 1948 wojny arabsko-izraelskiego . Wielu mieszkańców już uciekło, gdyż wieś od kwietnia znajdowała się na froncie. Ci, którzy zostali, uciekli, gdy rozpoczęły się ostrzały moździerzowe z nadciągających kolumn Harel; nieliczni, którzy pozostali podczas szturmu, zostali później wydaleni. Mieszkańcy wioski uciekli z niej do różnych obozów uchodźców na Zachodnim Brzegu , w tym do Qalandiya .

Izrael

Po wojnie teren został włączony do państwa Izrael . Moszaw z Tarum powstała w północno-wschodniej części ziemi Sar'a w 1950 roku, podczas gdy Tzora powstała około 2 km na południe od terenu, na ziemi należącej do Dajr Aban .

Według palestyńskiego historyka Walida Khalidiego, pozostałe struktury na terenach wiejskich w 1992 roku to:

Kamienny gruz i żelazne dźwigary są porozrzucane wśród drzew na tym terenie. Płaski kamień, otoczony gruzem i wyryty arabskimi wersetami Koranu , nosi datę AH 1355 (1936). Na zachodnim krańcu tego miejsca znajduje się sanktuarium, w którym znajdują się groby dwóch lokalnych nauczycieli religijnych. Dolina na północnym wschodzie porośnięta jest drzewami figowymi , migdałowymi i cyprysowymi .

Zabytki

Sar'a miała dwie kapliczki , z których jedna wciąż stoi. Pierwsza, zniszczona w latach 50. należała do al-Nabi Samata, a druga do nieznanego osobnika.

We wsi znajduje się kilka khirbas (zrujnowanych dawnych osiedli), w tym Khirbat al-Tahuna, gdzie znajdują się ruiny budynku zbudowanego z ciosów (kamień kwadratowy) i fundamenty innych budynków.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki