Bajt 'Itab - Bayt 'Itab

Bajt 'Itab ا Przynęta „Atab”, Przynęta „Itab”
Bajt 'Itab
Etymologia: „Dom Ataba”
Mapa z lat 70. XIX wieku Mapa z lat czterdziestych nowoczesna mapa Lata 40. z nowoczesną nakładką mapą Seria historycznych map obszaru wokół Bayt 'Itab (kliknij przyciski)
Bajt 'Itab Lokalizacja w obowiązkowej Palestynie
Współrzędne: 31° 44′06″N 35°03′11″E / 31.73500°N 35.05306°E / 31.73500; 35.05306 Współrzędne : 31°44′06″N 35°03′11″E / 31.73500°N 35.05306°E / 31.73500; 35.05306
Siatka Palestyny	155/126
Podmiot geopolityczny	Obowiązkowa Palestyna
Podokręg	Jerozolima
Data wyludnienia	21 października 1948
Powierzchnia
• Całkowity	5447  dunamów (5,447 km 2  lub 2,103 ²)
Populacja  (1945)
• Całkowity	540
Przyczyna(y) depopulacji	Atak wojskowy sił Yishuv
Aktualne miejscowości	Nes Harim

Bayt ʿIṭāb ( arab . بيت عطاب ‎) była palestyńską wioską arabską położoną w okręgu jerozolimskim . Uważa się, że wieś była zamieszkana od czasów biblijnych. Z historią Samsona wiąże się starożytny tunel, który prowadził do źródła wsi . Zarówno w czasie, jak i po włączeniu go do lenn krzyżowców w XII wieku, jego ludność była Arabami . Szejkowie z rodu Lahham, związani z plemiono-polityczną frakcją Qays , rządzili wioską w czasach osmańskich . W XIX wieku klan ten kontrolował 24 okoliczne wsie. Domy zbudowano z kamienia. Miejscowi rolnicy uprawiali zboża, drzewa owocowe i gaje oliwne, a niektórzy zajmowali się hodowlą zwierząt gospodarskich.

Po wojskowym ataku sił izraelskich na Bayt ʿIṭab w październiku 1948 r. wieś została wyludniona i zburzona. Wielu mieszkańców uciekło do obozów dla uchodźców na Zachodnim Brzegu, mniej niż 20 kilometrów (12 mil) od wioski. W 1950 roku izraelski moszaw , Nes Harim , powstała północy z budowanej części Bajt „ITAB, na sąsiednim szczycie.

Historia

Ruiny krzyżowców w Bayt Itab.

Bayt ʿIṭāb jest utożsamiany z Enadab , nazwą, która pojawia się na liście miast palestyńskich sporządzonej przez Euzebiusza w IV wieku n.e.

Era krzyżowców

W połowie XII wieku Bayt ʿIṭāb gościł imponującą maison forte , czyli halę, w starożytnym centrum nowoczesnej wioski, która, jak się uważa, służyła jako rezydencja Johannesa Gothmana , frankońskiego rycerza krzyżowców. Budynek miał dwie kondygnacje, obie sklepione ; wejście w przyziemiu chronione było szczelinową machikułą i posiadało schody prowadzące do piwnicy i na piętro.

Niemniej jednak jego żona została zmuszona do sprzedaży jego posiadłości ziemskich po tym, jak w 1161 r. został wzięty do niewoli przez siły islamskie, aby zebrać pieniądze potrzebne na okup. Został następnie przejęty przez i popełnił lenno z Bazylika Grobu Świętego , ewentualnie organizowany przez Zakon Rycerski Grobu Bożego w Jerozolimie .

Arabska nazwa wsi pojawia się w transliteracji łacińskiej jako Bethaatap w wykazie sprzedaży gruntów należących do Gothmana w 1161. Jej przynależność do ery krzyżowców doprowadziła niektórych do błędnego określenia wioski jako „Krzyżowca”, podczas gdy w rzeczywistości jego zamieszkanie przez Arabów poprzedzało ten okres, przetrwało i przedłużyło się poza ten okres.

Epoka osmańska

Edward Robinson odwiedził wioskę w 1838 r. i opisał jej kamienne domy, z których kilka miało dwie kondygnacje, jako solidnie zbudowane. W centrum wsi znajdowały się ruiny zamku lub wieży. Robinson szacuje, że ludność wioski liczyła od sześciu do siedmiuset osób. Zauważa, że Beit 'Atab , jak to opisuje, było głównym miastem okręgu 'Arkub (Arqub) i mieszkał tam Nazir (naczelnik) okręgu. Robinson opowiada, że ​​był „przystojnym mężczyzną” z klanu Lahaam i że kiedy przybyli do wioski, siedział rozmawiając z innymi szejkami na dywanie pod drzewem figowym . Wstając, by ich powitać, zaprosił ich, by zostali na noc, ale ponieważ spieszyli się, aby zobaczyć więcej kraju przed zachodem słońca, odrzucił więc swoją ofertę.

W połowie XIX wieku szejk Bayt 'Itab został nazwany 'Utham al-Lahham (Szejk 'Othman al-Lahaam). Został wygnany w 1846 roku, ale udało mu się uciec i wrócić. Zwolennik frakcji Qays, Lahham był w konflikcie z przywódcami frakcji Yamani, zwłaszcza z szejkiem Abu Ghosh . W latach pięćdziesiątych XIX wieku dominował konflikt między tymi dwiema rodzinami o kontrolę nad dzielnicą Bani Hasan. Jak pisze Meron Benvenisti , al-Lahham prowadził „krwawą wojnę z szejkiem Mustafą Abu Ghoshem, którego stolica i ufortyfikowana siedziba znajdowała się w wiosce Suba ”. W 1855 roku Mohammad Atallah z Bayt Nattif , kuzyn 'Utham al-Lahham, zakwestionował jego rządy w regionie. Aby zdobyć poparcie Abu Ghosha , Mohammad Atallah przeszedł na stronę frakcji Yamani. Mówi się, że to rozwścieczyło Utham al-Lahham. Podniósł siły bojowe i poległ na Bayt Nattif 3 stycznia 1855 roku. Wieś straciła 21 zabitych. Według opisu naocznego świadka przerażonego brytyjskiego konsula Jamesa Finna ich zwłoki zostały strasznie okaleczone.

W lutym 1855 rodzina Abu Ghosh przyszła z pomocą Atallahowi, podbiła Bayt ʿIṭab i uwięziła ʿUtham al-Laḥḥām we własnym domu. Z pomocą jednego z młodszych członków rodziny Abu Ghosh, James Finn był w stanie wynegocjować zawieszenie broni między frakcjami Atallah i Lahham w Bayt 'Itab. Przez trzy lata w okolicy panował względny spokój; jednak osmański gubernator Jerozolimy Thurayya Pasza i jego polityka stopniowego umacniania osmańskiej kontroli nad lokalnymi dzielnicami doprowadziły do ​​ostatniego buntu szejków w latach 1858-59. Jesienią 1859 roku, kiedy 'Utham al-Lahham miał dziewięćdziesiąt lat, zarówno on, jak i Mohammad Atallah zostali deportowani na Cypr przez Thurayya Pasha. Reszta rodziny Lanām została przesiedlona do Ramli .

Kiedy francuski odkrywca Victor Guérin odwiedził wioskę w 1863 roku, „odkrył, że dom szejka wraz z przyległymi domami jest zbudowany na miejscu starego fortu, którego niektóre krypty zachowały się, i wydawał mu się starszy niż wyprawy krzyżowe. ludzie mówią, że jest przejście podziemne z zamku do źródła u podnóża wzgórza, powiedzieli mu również, że wieś Eshua (4 mile na północny zachód) dawniej nazywała się Ashtual, a między wioskami Sur'ah i Eshua to droga poświęcona Szejkowi Gheribowi , znana również jako Kabr Shamshun, Grobowiec Samsona.

Socin znalazł z oficjalnej listy osmańskich wiosek z około 1870 roku, że Bayt 'Itab liczył 241 mieszkańców i łącznie 89 domów, chociaż liczba ludności obejmowała tylko mężczyzn. Hartmann odkrył, że Bayt 'Itab miał 100 domów.

Pod koniec XIX wieku Bayt ʿIṭāb została opisana jako wioska zbudowana na kamieniu, wznosząca się na skalistym pagórku, który wznosił się 60 do 100 stóp nad otaczającym pagórkowatym grzbietem. Jego populacja w 1875 r. wynosiła około 700, wszyscy muzułmańscy . Na tarasach na północ od wsi uprawiano drzewa oliwne. Pod domami biegła duża jaskinia (18 stóp szerokości i 6 stóp wysokości).

W 1896 r. ludność Bet'atab szacowano na około 543 osoby.

Brytyjski okres obowiązkowy

W spisie powszechnym Palestyny ​​z 1922 r. przeprowadzonym przez brytyjskie władze Mandatu Bayt Itab liczył 504 mieszkańców; wszystkich muzułmanów , wzrost w spisie z 1931 r. do 606, nadal wszyscy muzułmanie, w sumie w 187 domach. Znajdował się w podokręgu Ramle, ale ze względu na zmianę granic dystryktu znalazł się później w podokręgu Jerozolimy.

Pierwotny układ Bayt ʿIṭāb był okrągły, ale nowsza konstrukcja na południowy zachód (w kierunku Sufla ) nadała wiosce kształt łuku. Większość domów została zbudowana z kamienia. Głównym źródłem dochodów było rolnictwo. Wieś posiadała rozległe tereny na równinie nadmorskiej, które były obsadzone zbożem. Podczas mandatu brytyjskiego w Palestynie część tej ziemi została wywłaszczona, aby stworzyć duży, rządowy las.

W statystykach z 1945 r. zamieszkiwało ją 540 muzułmanów, z 5447 dunumami ziemi. Z tego w sumie 1400 dunamów wykorzystano na zboża , 665 dunamów nawadniano lub używano do sadów, a 14 dunamów było zabudowanymi (miejskimi) arabskimi ziemiami. 116 dunum zostało obsadzonych drzewami oliwnymi, a wieśniacy zajmowali się również hodowlą zwierząt gospodarskich.

• 

  Bayt 'Itab, ankieta Mandate, 1:20 000

• 

  Bajt 'Itab, 1945, 1:20 000

1948 Wojna i następstwa

Członek Brygady Harel podczas rozbiórki Bayt 'Itab, 1948

Rozbiórka domu w Bayt 'Itab, 1948.

Wieś została wyludniona w dniach 19-24 października 1948 r., po zajęciu wioski przez Brygadę Harel w ramach operacji Ha-Har . Operacja ta była uzupełnieniem operacji Yoav , jednoczesnej ofensywy na froncie południowym. Większość mieszkańców wsi uciekła na południe, w kierunku Betlejem i Hebronu. Wielu uchodźców z Bajt „ITAB i inne wsie palestyńskie skupione razem na zachodnim zboczu góry Judei , kończący się w obozie dla uchodźców Obóz Duhajsza na Zachodnim Brzegu , około 15 km (9,3 mil) od ich dawnych domów. Jedna z relacji IDF mówi, że kiedy Brygada Harel zbliżyła się do wioski w nocy, zastali ją już opuszczoną, ale przystąpili do niszczenia jej domów.

W 1950 roku na północ od wsi na gruntach wiejskich założono izraelską wieś Nes Harim . W 1992 roku palestyński historyk Walid Khalidi znalazł miejsce zasypane gruzami i pozostałościami fortecy krzyżowców. Zauważył dwa cmentarze położone na wschód i zachód od wsi oraz fakt, że część okolicznych gruntów była uprawiana przez izraelskich rolników.

W 2002 r. izraelski urząd ds. przyrody i parków ustanowił na tym obszarze 130-dunamski park narodowy, znany jako Horvat 'Itab. Pozostałości na miejscu to m.in. twierdza krzyżowców, sklepienia, pozostałości muru i wież, tunele, kolumbarium i prasa do oliwek. Podjęto projekt konserwatorski, aby ustabilizować sklepiony budynek w tradycyjnej technologii.

Geografia

Bayt ʿIṭāb znajdował się 17,5 km (10,9 mil) na południowy zachód od Jerozolimy, na wysokiej górze 665 metrów (2182 stóp) nad poziomem morza, z widokiem na niektóre niższe szczyty gór poniżej. Roman Droga biegła wzdłuż wąskiej grani, na południe od wsi, który również przeszedł przez Baseny Salomona . Niski klif na wschód od wioski znany był jako „ Arâk el-Jemâl ” („klif, jaskinia lub podpora wielbłądów”).

Na południowy wschód od wsi przy głównej drodze znajdowało się główne źródło wioski znane jako ʿAin Beit ʿAṭāb ( arab . عين بيت عطاب ‎) lub ʿAin Haud . Poniżej tego źródła, na północny zachód, znajdował się basen znany jako Birket 'Atab z własnym źródłem, 'Ain el-Birkeh . Inne pobliskie źródło znane było jako ' Ain el Khanzierh ("źródło lochy"). Wioska łączyła się z głównym źródłem skalnym tunelem, o którym mówiono, że pochodzi z „wielkiej starożytności”, do którego wejście było znane tylko osobom dobrze zaznajomionym z tym miejscem. Ta jaskinia lub tunel, znany po arabsku jako Mgharat Bīr el-Hasuta , („Jaskinia Studni Hasuty”) jest „widocznie sztuczny” i został wykuty w skale. Ma około 250 stóp długości, biegnie w kierunku południowo-południowo-zachodnim od wioski, wyłaniając się jako pionowy szyb (6 stóp x 5 stóp x 10 stóp głębokości) około 60 jardów od źródła, które dostarczało wiosce wodę. Średnia wysokość tunelu wynosi około 5 do 8 stóp przy szerokości około 18 stóp. Od strony wsi prowadziły do ​​niej dwa wejścia, jedno od zachodu, drugie pośrodku, które to ostatnie zostało zamknięte za czasów jednego autora w XIX wieku.

identyfikacja biblijna

W 1879 r. porucznik CR Conder z Palestine Exploration Fund (PEF) uważał, że miejsce Bayt ʿIṭāb należy utożsamiać z miejscem biblijnym znanym jako „Skała Etam” ( Sędziów 15:11 ), przez zepsucie jego imię, a które według Condera wcale nie było miastem, ale „mocną skałą”. John William McGarvey (1881) cytuje Condera na temat dowodów językowych: „Zastąpienie B przez M jest tak powszechne (jak w Tibneh zamiast Timnah ), że nazwa Atab może bardzo dobrze reprezentować hebrajski Etam ( orle gniazdo ); wskazania co do tożsamości serwisu."

Survey of Western Palestine (1883) zauważa, że ​​nazwa „ciekawej jaskini” w Bayt ʿIṭāb po arabsku brzmi Bir el-Has Utah . Nie mogąc znaleźć znaczenia tego słowa w języku arabskim, stwierdzają, że odpowiada ono hebrajskiemu słowu Hasutah , „[...] co tłumaczy się jako 'miejsce schronienia'. Tak więc nazwa zdaje się wskazywać, że miejsce to było używane od bardzo dawna jako kryjówka lub kryjówka, jak sądzimy, że było w czasach Samsona”. McGarvey przekazuje również przekonanie Condera, że ​​jaskinia w formacji skalnej była „prawdziwą kryjówką” Samsona po tym, jak zniszczył zboża Filistynów .

Henry B. Tristram (1897) pisze o Bayt'Itab, że ukoronował on „niezwykły skalisty pagórek”, który, jak twierdzi, jest „prawdopodobnie Rock Etam ”. Zauważając, że starożytny tunel biegł z wioski na wschód przez skałę do głównego źródła, spekuluje, że byłaby to dobra kryjówka dla Samsona, kiedy zgodnie z biblijną tradycją „zszedł w dół i zamieszkał na szczycie skały Etam” ( Księga Sędziów , xv. 8).

Zobacz też

• Wyludnione palestyńskie lokalizacje w Izraelu
• Lista wiosek wyludnionych podczas konfliktu arabsko-izraelskiego

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Witamy w Bayt 'Itab
• Bayt 'Itab , Zochrot
• Survey of Western Palestine, Mapa 17: IAA , Wikimedia commons
• Bayt „Itab w starożytności Archeologiczne badanie Izraela”
• Itab z Centrum Kultury Khalil Sakakini
• Bayt 'Itab , Palestyna Rodzina
• Wizyta w wiosce wymazana z pamięci wszystkich oprócz rodziny , National Catholic Reporter