Szejk Danun - Sheikh Danun
Szejk Dannun
שֵּׁיח”דַּנּוּן الشيخ
دنون | |
---|---|
Transkrypcja(e) hebrajska (e) | |
• oficjalny | Szejk Dannun |
Szkoła w Sheikh Danun
| |
Współrzędne: 32°59′30″N 35°8′52″E / 32.99167°N 35.14778°E Współrzędne : 32°59′30″N 35°8′52″E / 32.99167°N 35.14778°E | |
Pozycja siatki | 164/266 PAL |
Kraj | Izrael |
Dzielnica | Północny |
Rada | Mateh Asher |
Populacja
(2019)
|
2887 |
Znaczenie imienia | Sanktuarium szejka Dannuna, sanktuarium szejka Davida |
Szejk Dannun ( arab . الشيخ دنون , hebrajski : שֵּׁיח' דַּנּוּן ); również w transliteracji jako Szejk Danun i Sheikh Danon ) jest arabska wieś położona w Izraelu „s Northern District . Od 1948 r. składa się z dwóch starych wiosek – Szejka Danun i Szejka Dawud (lub Daud, co oznacza „David”) – które zostały połączone i obecnie są wspólnie określane jako Szejk Dannun. Położone na wzgórzu z widokiem na równiny Akki , obie te stare wioski zostały zbudowane wokół grobowca dla szejka i mają podobną historię. Podlega jurysdykcji Rady Regionalnej im. Mateha Ashera , a w 2019 roku liczyło 2887 mieszkańców.
Historia
Historia tego miejsca jest starożytna. Na północy dzisiejszej wioski, na końcu szybu prowadzącego ze sztucznej jaskini wykutej w północnym zboczu kredowego wzgórza, na którym położony jest szejk Dawud, odkryto komory grobowe datowane na średni wiek brązu . Na miejscu zebrano również skorupy z okresu bizantyjskiego i osmańskiego . Odkopano stary kamieniołom, w tym niewielki obszar prawdopodobnie używany jako tłoczni winorośli .
Khirbet Buda, kolejne starożytne miejsce zidentyfikowane w południowo-wschodnim narożniku współczesnej wioski, zawiera pozostałości z okresu rzymskiego lub bizantyjskiego. Należą do nich trzy prasy olejowe, grobowce z loculami, z których jeden jest wyryty krzyżem, oraz jeden grób z kwadratowym dziedzińcem, w którym znajdują się trzy arcosolia . Pod nazwą Kfar Barada (prawdopodobnie błąd kaligraficzny) został wymieniony jako część domeny krzyżowców podczas hudny między krzyżowcami z siedzibą w Akce a mameluckim sułtanem al-Mansur ( Kalawun ) w 1283 roku.
Epoka osmańska
Mapa Pierre'a Jacotina z inwazji Napoleona w 1799 roku pokazuje oba miejsca, nazwane Cheik Daoud i Cheik Denou .
Obie wioski są wymienione w pismach zachodnich podróżników do osmańskiej Palestyny w XIX wieku. Andrew Alexander Bonar i Robert Murray M'Cheyne, którzy odwiedzili go w połowie XIX wieku, opisują Sheikh Daud jako jedną z wielu małych wiosek rozsianych na „pięknej równinie”, położonej tuż przy drodze, która była „kiedyś chrześcijańską wioską”. V. Guérin , który odwiedził to miejsce później w tym samym stuleciu, opisał Danun jako osadę zgrupowaną wokół grobowca Szejka Danuna. O sanktuarium ( wali ) w sąsiednim Szejku Dawud pisze, że była zwieńczona dwiema kopułami , jedną większą od drugiej, i szacuje populację tej wioski na około 50 osób. Jeden dom we wsi jest opisany jako większy i lepiej zbudowany niż inni i powiedział, że należy do potężnego szejka .
W 1881 roku, PEF „s Survey of Western Palestyny (SWP) pisze o Szejka Danun, że był to„mała wieś, zbudowany z kamienia i gliny, zawiera około 50 muzułmanów , na skraju równiny, ze strumieniem wody koło. " Podobnie jest opisany Szejk Dawud, ale z 70 muzułmanami i „otoczony oliwkami i ziemią uprawną”.
Spis ludności z około 1887 roku wykazał, że Szejk Daud miał około 320 mieszkańców, wszystkich muzułmanów.
Epoka mandatu brytyjskiego
W czasie spisu ludności Palestyny z 1922 r. przeprowadzonego przez mandat brytyjski , Szejk Danun miał 106 mieszkańców, podczas gdy Szejk Daud miał 193 osoby, wszyscy muzułmanie. W spisie z 1931 r. wymieniono 39 zamieszkałych domów w Szejku Danun, zamieszkiwanych przez 155 muzułmańskich mieszkańców. Szejk Dawud miał 48 domów, zamieszkałych przez 222 muzułmanów.
W statystykach z 1945 r. ludność liczono z pobliskimi wioskami Al-Ghabisiyya i Shaykh Dawud . Razem mieli 690 mieszkańców, nadal wszystkich muzułmanów, i 11 771 dunumów ziemi. Od tego, w sumie 6,633 dunums ziemi w trzech wsiach były stosowane w odniesieniu do zbóż, 1,371 dunums były nawadniane lub wykorzystywane do sadów, natomiast 58 dunamów zostały zabudowane (miejskich) ziemi.
Państwo Izrael
Według Dawud Bader, Szejk Danun został później otrzymał wiele nowych mieszkańców, w tym osób wewnętrznie przesiedlonych od wyludnionych arabskich wioskach Al-Ghabisijja , Amqa , Kuwajkat , An-Nahr i Umm al-Faraj .
Świątynie
Raport palestyńskiego Departamentu Zabytków (1931) na temat Szejka Danuna wykazał, że w wiosce znajdowała się zbudowana Maqam (świątynia) z kilkoma domami i wykopami w skale znajdujących się w pobliżu. Andrew Petersen, archeolog specjalizujący się w architekturze islamskiej , odwiedził Maqam Shaykh Danun w 1991 roku i zauważa, że chociaż jest ukryty wśród domów, jest widoczny dzięki wysokiej białej kopule. Opisuje sanktuarium jako składające się z dwóch części: jednej nowoczesnej betonowej przybudówki od strony północnej oraz starszej części zawierającej salę modlitewną i mauzoleum . Sala modlitewna została zbudowana po mauzoleum, prawdopodobnie w okresie panowania osmańskiego w Palestynie . Duże kwadratowe pomieszczenie przykryte dużą kopułą, ma mihrab w południowej ścianie, obok nowoczesnego kamiennego minbaru . Na północnym krańcu mauzoleum znajduje się iwan , a kamienny cenotaf pod nim pokryty jest zielonym płótnem. Poniżej drewnianej ramy pośrodku pomieszczenia znajduje się wejście do jaskini. Na podstawie projektu Petersen ustalił, że mauzoleum może pochodzić z ery mameluków , podczas gdy jaskinia jest prawdopodobnie grobowcem z epoki bizantyjskiej, który został następnie ponownie wykorzystany.
Maqam Szejk Dawud stoi na środku cmentarza na szczycie wzgórza. Przykrywają ją dwie duże kopuły i jedna mniejsza. Wnętrze podzielone jest na dwie części, składające się z sali modlitewnej i mauzoleum. W mauzoleum znajdują się dwa cenotafy. Według mieszkańców, Dawud (arab. „Dawid”) był muzułmańskim wojownikiem, który zginął w walce z krzyżowcami . Petersen datuje mauzoleum na okres średniowiecza (tj. przed XVI w.), podczas gdy sala modlitewna może być nowsza, być może z czasów osmańskich.
Dane demograficzne
Szejk Danun jest jedną z dwóch arabskich miejscowości w Radzie Regionalnej im. Mateha Ashera. Według Izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego (2006) wieś liczyła 2300 mieszkańców, głównie muzułmanów .
Zobacz też
Bibliografia
Bibliografia
- Barag Dan (1979). „Nowe źródło dotyczące ostatecznych granic łacińskiego Królestwa Jerozolimy”. Izrael Exploration Journal . 29 : 197–217.
- Barron, JB, wyd. (1923). Palestyna: Sprawozdanie i streszczenia ogólne spisu ludności z 1922 r . Rząd Palestyny.
- Bonar, A .; M'Cheyne, RM (1849). Relacja z misji śledczej do Żydów z Kościoła Szkocji w 1839 (3rd ed.). Whyte (oryginał z Uniwersytetu Harvarda). P. 315 .
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). The Survey of Western Palestine: Memoirs of the Topography, Orography, Hydrography and Archeology . 1 . Londyn: Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Delfin, Claudine (1998). Bizancjum La Palestine, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (w języku francuskim). III: Katalog. Oxford: Archeopress. Numer ISBN 0-860549-05-4.
- Getzow, Abdallah (1 kwietnia 2008). Szejk Danon, Raport końcowy Esh-Sheikh Dawud . 120 . Hadashot Arkheologyyot – Wykopaliska i badania w Izraelu.
- Rząd Palestyny, Departament Statystyki (1945). Statystyka wsi, kwiecień 1945 .
- Guérin, V. (1880). Opis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (w języku francuskim). 3: Galilea, cz. 2. Paryż: L'Imprimerie Nationale.
- Hadawi, S. (1970). Statystyka wsi z 1945 r.: Klasyfikacja własności gruntów i obszarów w Palestynie . Centrum Badawcze Organizacji Wyzwolenia Palestyny.
- Karmon, Y. (1960). „Analiza mapy Palestyny Jacotina” (PDF) . Izrael Exploration Journal . 10 (3, 4): 155–173, 244–253.
- Masalha, N. (2005). Katastrofa zapamiętana: Palestyna, Izrael i uchodźcy wewnętrzni: eseje . Książki Zeda. Numer ISBN 9781842776230.
- Mills, E., wyd. (1932). Spis ludności Palestyny 1931. Ludność wsi, miast i obszarów administracyjnych . Jerozolima: rząd Palestyny.
- Palmer, EH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: arabskie i angielskie listy nazwisk zebrane podczas badania przez poruczników Condera i Kitchenera, RE transliterowane i wyjaśnione przez EH Palmera . Komitet Funduszu Poszukiwań Palestyny .
- Petersen, Andrew (2001). Gazeter budynków w muzułmańskiej Palestynie (Monografie archeologii brytyjskiej Akademii) . 1 . Wydawnictwo Uniwersytetu Oksfordzkiego . Numer ISBN 978-0-19-727011-0.
-
Porat, Leea (31 lipca 2006). „Szejk Danon, raport końcowy Esh-Sheikh Dawud” . 118 . Hadashot Arkheologyyot – Wykopaliska i badania w Izraelu. Cytowanie dziennika wymaga
|journal=
( pomoc ) - Schumacher, G. (1888). „Lista ludności Liwy Akki” . Sprawozdanie kwartalne - Fundusz Eksploracji Palestyny . 20 : 169–191.
Zewnętrzne linki
- Witamy w al Szejk Dannun
- Zdjęcia Al-Sheikh Dannun, dr Moslih Kanaaneh
- Survey of Western Palestine, Map 3: IAA , Wikimedia commons